ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ, система взглядов части бурж. историков, рассматривавших средневековую вотчину в Зап. Европе как институт, определявший социально-экономич., политич., культурную жизнь средневековья. В. т., мн. положения к-рой восходят к нем. реакционно-романтич. историографии кон. 18- нач. 19 вв. (особенно к взглядам Ю. Мёзера и К. Эйхгорна), полностью сформировалась и получила широкое распространение в 70-80-х гг. 19 в. Сторонники В. т. объясняли деятельностью вотчинников совершенствование с.-х. техники, развитие ремесла и возникновение ср.-век. городов, приписывали вотчинникам роль организаторов процесса внутр. колонизации, считали, что крупная вотчина полностью поглотила все др. формы землевладения, пытались доказать гармонию интересов феодалов и крестьян в рамках вотчины вплоть до 13-14 вв. и т. д. Вместе с тем взглядам тех представителей В. т., к-рые сочетали её с отд. принципами общинной теории (нем. исследователи К. Т. Инама-Штернегг, К. Лампрехт, русские - П. Г. Виноградов и др.), были присущи нек-рые научно-прогрессивные идеи. Так, эти исследователи не рассматривали вотчину как один из исконных обществ, институтов, а связывали её возникновение и утверждение с процессом превращения ранее свободных земледельцев-общинников в феодально-зависимых крестьян, признавая, т. о., качеств., различие между эпохой раннего средневековья и периодом сложившихся феод, отношений. Откровенно реакц. формулировку В. т. получила в работах Н. Д. Фюстель де Куланжа (Франция), Ф. Сибома(Великобритания), отвергавших ист. достоверность существования в прошлом свободной общины и рассматривавших вотчину с присущей ей зависимостью земледельца от собственника земли как один из изначальных институтов человеческого общества. С кон. 19- нач. 20 вв. часть бурж. историков - Г. фон Белов, Г. Зелигер (Германия), А. Допш (Австрия) и др.-развернула критику осн. положений В. т., направляя осн. остриё своих выступлений против научно-плодотворных элементов В. т. В совр. бурж. медиевистике В. т. утратила значение наиболее распространённой системы взглядов по вопросам социально-экономич. истории средних веков, но нек-рые наиболее реакц. идеи, развивавшиеся её представителями, продолжают оказывать влияние на бурж. историографию.
Лит.: Данилов А. И., Проблемы аграрной истории раннего средневековья в немецкой историографии конца XIX - начала XX века, [М., 1958]. А. И. Данилов.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
система взглядов части буржуазных историков, рассматривавших средневековую вотчину (См. Вотчина) в Западной Европе как институт, определявший с... смотреть
теория части бурж. историков-медиевистов, характеризующих вотчину (см. Вотчина, раздел 1) как единственную силу, определяющую развитие экономич., социа... смотреть
Вотчинная теория система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяю... смотреть
ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ, система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяющую роль в социально-экономической, политической, культурной жизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (для них вотчина - один из начальных институтов человеческого общества), Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементами общинной теории).<br><br><br>... смотреть
ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ - система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяющую роль в социально-экономической, политической, культурной жизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (для них вотчина - один из начальных институтов человеческого общества), Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементами общинной теории).<br>... смотреть
ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ , система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяющую роль в социально-экономической, политической, культурной жизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (для них вотчина - один из начальных институтов человеческого общества), Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементами общинной теории).... смотреть
ВОТЧИННАЯ ТЕОРИЯ, система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяющую роль в социально-экономической, политической, культурной жизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (для них вотчина - один из начальных институтов человеческого общества), Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементами общинной теории).... смотреть
система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19 - нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчине определяющую роль в социально-экономической, политической, культурной жизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (для них вотчина - один из начальных институтов человеческого общества), Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементами общинной теории).... смотреть
- система взглядов историков (главным образом 2-й пол. 19- нач. 20 вв.), отводивших средневековой западноевропейской вотчинеопределяющую роль в социально-экономической, политической, культурнойжизни средневековья. Представители: Фюстель де Куланж, Сибом и др. (дляних вотчина - один из начальных институтов человеческого общества),Имана-Штернегг, Лампрехе и др. (сочетали вотчинную теорию с элементамиобщинной теории).... смотреть