ГЕРМАНЦЫ древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н. э. терр. между ниж. Рейном и Вислой, Дунаем и Балт. и Сев. морями и юж. Скандинавию.
В письм. источниках сведения о Г. впервые встречаются у Питеаса из Массилии (4 в. до н. э.), но лишь Юлий Цезарь (1 в. до н. э.) увидел в них особую этническую группу, отличную от кельтов.
Первые контакты между Г. и Римом относятся к концу 2 в. до н. э. (вторжение кимвров и тевтонов). В 58 до н. э. Цезарь нанёс поражение свевам во главе с Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В 1 в. до н. э. римлянам удалось поставить под свою номинальную зависимость Г., живших к В. от Рейна (вплоть до Везера), но с 1 в. н. э. в результате восстания херусков и
др. герм, племён Рейн и Дунай стали границей между рим. владениями и владениями Г.; от ср. Рейна до верх. Дуная был выстроен рим. пограничный вал (limes roraanus).
По географич. признаку Г. делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, ха-мавы, хатты, убии и др.), на побережье Сев. м. (хавки, англы, варины, фризы), от ср. и верх. Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, сем-ноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).
В 1 в. до н. э. Г. жили родовым строем. Для ряда герм, племён (особенно в Сев. Германии и Ютландии) характерны уже прочная оседлость и первенствующее значение земледелия. Нек-рые племена ещё не осели окончательно, особенно важную роль в их х-ве играло скотоводство. В земледелии господствовала переложная система. В первые века н. э. уже применялся плуг с жел. лемехом. Г. выращивали ячмень, рожь, овёс, возможно пшеницу, нек-рые овощи, а также лён, коноплю, вайду. В Сев. Германии из руды добывалось железо. Имелись медные и серебряные рудники. Г. известны были ткачество, гончарное дело. Существовал обмен как между германскими племенами, так и с соседними странами.
В 1 в. до н. э. основной хоз. единицей у Г. была родовая община. Частная собственность на землю отсутствовала. Члены общины совместно обрабатывали землю, к-рая ежегодно подвергалась переделу (между родами). В 1 в. н. э. (как можно судить по данным Тацита) у Г. появилась земледельч. община. Собственность на землю оставалась коллективной, но х-во велось теперь отд. семьями ("большими семьями"). Периодически происходили переделы земли. Все члены общины совместно пользовались неподелёнными угодьями. Г. жили деревнями или хуторами. Они строили бур-ги (городища), служившие убежищами во время войны. Гл. роль в произ-ве играли свободные общинники, к-рые имели равные права и обязанности (владения землёй, ношения оружия, участия в ополчении, посещения нар. собраний и т. д.). Но социальная дифференциация уже зарождалась. Существовало рабство патриархального типа. Гл. источником его была война. Из общей массы свободных начала выделяться родовая знать, в руках к-рой сосредоточивалось более значит, движимое имущество (рабы, скот и др.), а затем и большее количество земли, чем у остальных свободных. Вожди и знатные люди имели дружинников. Война, к-рая стала постоянным промыслом, играла большую роль в накоплении богатств. Знатные отличались от рядовых свободных одеждой и вооружением. Гл. социальным противоречием, зарождавшимся у Г., было противоречие между знатью и рядовыми общинниками. Начали возникать союзы племён, но они носили неустойчивый характер. Верховная власть в племени принадлежала нар. собранию, к-рое решало вопросы войны и мира и др. важные дела, избирало старейшин и воен. вождей племени, творило суд. Старейшина племени руководил ходом нар. собрания, ведал внеш. сношениями. Он получал часть суд. штрафов в свою пользу, а также добровольные дары от населения. Воен. вождь командовал ополчением во время войны. Он в большинстве случаев избирался из круга знатных семей. У нек-рых герм, племён к началу н. э. существовала королев, власть. Король с функциями и правами старейшины сочетал власть воен. вождя. Власть короля была ограничена нар. собранием и советом старейшин. Короли избирались всеми свободными, но из ограниченного круга знатных родов. В отд. случаях возникали зачатки наследств, королев, власти. Рядовые общинники продолжали участвовать в обществ. управлении: нар. собрание играло ещё важнейшую роль в жизни племени и рода, но, помимо нар. собрания, большое значение приобрёл совет старейшин, решающее влияние в к-ром имела родовая знать; в воен. деле гл. значение сохраняло ополчение всего племени (хотя роль дружин возрастала).
В 3-4 вв. у Г. заметен рост производит, сил. Применение плуга с жел. лемехом, колёсного плуга с широким ножом и отвальной доской стало почти повсеместным. Расширилась площадь обрабатываемых земель за счёт лесов. Предметы вооружения (шлемы и др.) и металлич. утварь свидетельствуют о значит, повышении искусства обработки металлов. Вошёл в употребление гончарный круг. Расширилась торговля с Римом. Отдельные герм, племена поступали на службу к Риму в качестве федератов или селились на рим. границе в качестве летов. У Г. произошла перегруппировка племён и возникли новые племенные союзы, к-рые носили более устойчивый характер, чем прежде: союзы алеманнов, саксов, франков, готов и др. Рост производит, сил вёл к усилению имуществ. дифференциации и к постепенному разложению родового строя. У Г. усиливались наследств, королев, власть и наследств, знать, ослабевало значение нар. собрания, возникали зачатки гос. власти. Установление более тесных контактов между Г. и Рим. империей, в свою очередь, ускоряло процесс разложения родового строя у Г. Во 2-3 вв. Г. усилили натиск на границы Рим. империи. Во 2-й пол. 2 в. происходила маркоманская война. Затем алеманны и бургунды, обитавшие прежде к В. от Эльбы, придвинулись к Рейну. В 3 в. алеманны захватили т. н. декумат-ные поля (земли между Рейном, Дунаем и Неккаром). Готам Рим уступил в кон. 3 в. Дакию. В 4-6 вв. Г. сыграли важнейшую роль в т. н. Великом переселении народов, одним из результатов к-рого явилось образование варварских королевств Г. на терр. Зап. Рим. империи. Взаимодействие обществ, отношений Г. с отношениями разлагавшегося рим. рабовла-дельч. об-ва имело важное значение для развития феодализма в ряде стран Зап. Европы. Герм, племена составили основу в формировании (этногенезе) ряда совр. зап.-европ. народов: немцев, голландцев, фламандцев, датчан, шведов, норвежцев и нек-рых др.; германские языки стали яз. мн. народов Европы.
Источниками изучения культуры Г. являются гл. обр. античные авторы, ар-хеологич., а также письм. памятники раннего средневековья (варварские правды, эпос и др.), в к-рых отражены пережитки духовной жизни предшеств. периода. У Г. существовало устное лит. творчество. Наибольшее значение имел героич. эпос, о к-ром сообщает уже Тацит, имелись также рабочие, свадебные, погребальные и боевые песни. Отношения внутри племени регулировались обычаем. Правовая традиция, к-рой пользовались на судебных собраниях, по-видимому, фиксировалась в стихотворной форме. Уже в начале н. э. (а может быть, и ранее) у Г. существовали письмена - руны, к-рые первоначально использовались лишь для магических и культовых целей. Для религиозных представлений Г. характерны почитание сил природы (огня, небесных светил), олицетворение их в виде богов (Вотан, Доннар, Циу). Нек-рые божества носили племенной характер, и поклонение им было локально ограничено. На сев. побережье Германии, напр., ряд племён почитал
богиню Нерту. Согласно Тациту, Г . делали попытки составить генеалогию богов - прародителей отдельных племён; прародителем трёх осн. групп герм, племён, упоминаемых Тацитом,- ингвеонов, иствеонов и эрминонов - считался первый человек - Манн, сын бога Туисто, рождённого верховной богиней-матерью-землёй. Существовала вера в загробную жизнь, о чём свидетельствуют наличие оружия и предметов обихода в погребениях и культ предков. Во 2-й пол. 3-4 вв. обычай сожжения трупов умерших уступает место их захоронению. Г. приносили жертвы богам (людьми и животными). У них имелись жрецы и предсказательницы. В источниках упоминаются особые места культа - священные рощи, но храмов, очевидно, не было.
В соответствии со сдвигами в социальных отношениях, связанными с процессом разложения родового строя, и воздействием античной цивилизации духовная культура Г. в 4-5 вв. претерпевает изменения. Они выражаются в распространении христианства (у вестготов в 4 в., у бургундов и франков в 5 в. и т. д.), появлении собственной письменности (у вестготов в 4 в.), записи права (см. Варварские правды) и др.
Наступает расцвет искусства Г. "Филигранный стиль" изделий из золота со сканью и зернью сменился с 4 в. "по-лихромным стилем", распространявшимся гл. обр. готами; золотые изделия (часто в виде птиц или цикад) инкрустировались шлифованными альмандинами или гранатами, цветным стеклом или эмалью, золотые перегородки составляли красивый узор. В сер. 6 в. наступило господство "звериного стиля", всё более сложного плетения орнаментальных мотивов, среди к-рых различимы причудливые очертания фантастич. животных и птиц. Изобразит, иск-во было слабо развито и представлено несколькими рельефными изображениями божеств (4- 7 вв.). У Г. известны как хижины, так и дома на каркасе из вертикальных столбов, позже рубленые. Брусья, балки, колонки украшались резьбой и росписью.
Источи.: Древние германцы. Сб. документов под ред. А. Д. Удальцова, М., 1937.
Лит.: Энгельс Ф.,К истории древних германцев, Маркс К. иЭнгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19; его же, Происхождение семьи, частной собственности и государства, там же, т. 21; Грацианский Н. П., К вопросу об аграрных отношениях древних германцев времени Цезаря, в его кн.: Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья, М., 1960; Неусыхин А., Роль земледелия в хозяйственной жизни древних германцев, "Уч. зап. Ин-та истории Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук ", 1927, т. 2; е г о же, Военные союзы германских племён около начала н. э., там же, 1929, т. 3; Удальцов А. Д., Родовой строй у древних германцев, в кн.: Из истории западноевропейского феодализма, М. - Л., 1934 ("Известия Гос. Академии истории материальной культуры", в. 107); Nоrdеn Е., Alt-Germanien Volker- und Namenge-schichtliche Untersuchungen, Lpz.- В., 1934; Otto К. Н., Deutschland in der Epoche der Urgesellschaft..., В., 1960; Walser G., Caesar und die Germanen, Wiesbaden, 1956; Piсtоn R., Early German art and its origins..., L., [1939]; Ноlmqvist W., Germanic art during the first millenium A. D., Stockh., 1955. A. P. Корсунский.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
(физический тип). — Римские писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с светлыми, го... смотреть
древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н. э. территорию между нижним Рейном и Ви... смотреть
ГЕРМАНЦЫ, -ев, ед. -нец, -нца, м. 1. Название древних племениндоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной июго-западной Европе. 2. То же, что немцы (устар.). II ж. германка, -и. IIприл. германский, -ая, -ое. ГЕРМАФРОДИТ, -а, м. Существо, обладающеепризнаками гермафродитизма. II прил. гермафродитский, -ая, -ое.ГЕРМАФРОДИТИЗМ, -а, м. Наличие у одной особи (человека, животного)при-знаков мужского и женского пола. II прил. гермафродитный, -ая, -ое.... смотреть
германцы мн. 1) Древние племена индоевропейской этноязыковой семьи, обитавшие в центральной, западной и юго-западной Европе, а также в южной части Скандинавии. 2) Представители этих племен. 3) разг.-сниж. То же, что: немцы.<br><br><br>... смотреть
Германцы (физический тип). — Римские писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с све... смотреть
древние - обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Источниками по истории Г. являются археол. и лингвистич. памятник... смотреть
7.0. Германцы — группа древних индоевропейских племен. Их присутствие в Северной Европе археологически засвидетельствовано около 600 г. до н.э. Соседями их в то время были: лапландцы и финны с севера, балты и иранские племена скифов и сарматов с востока, галлы с юга. Во времена римских завоеваний (I в. н.э.) германцы занимались скотоводством, земледелием и охотой. 7.1. Источники. Важнейшие непосредственные источники религии германцев восходят к эпохе викингов. Эдда в стихах (Старшая Эдда) на исландском языке включает десять стихотворных текстов о богах и восемнадцать — о героях. Эдда в прозе (Младшая Эдда) произведение исландского историка Снорри Стурлусона — представляет собой учебник скальдической поэзии в трех частях, предисловие к которому (Гюльфагиннинг) является введением в норвежскую мифологию. Первая часть истории норвежских королей Хеймскрингла («Круг земной»), написанной Снорри, посвящена мифической родословной скандинавских правителей. 7.2. Космогония-космология; теогония-теология. 7.2.1. Космогония описана в Младшей Эдде на основе трех эддических поэм: Речи Высокого, Речи Гримнира и Прорицание вельвы (ясновидящей). Вначале была лишь великая бездна, именуемая Гинунгагап. Прежде Земли на свет явился мир смерти Нифльхейм. Из великого колодца Хвергельмир вытекали одиннадцать рек; на юге располагалась раскаленная страна Муспелль, принадлежавшая Черному Великану Сурту. Вода рек, коснувшись Гинунгагапа, становилась ледником, но под действием муспелльского огня на льду появился человекоподобный гигант Имир. Из пота его правой подмышки родилась чета великанов, а одна его нога родила сына от другой. Из растаявшего льда вышла корова Аудумла. Она питала Имира молоком, а сама питалась соленым льдом. Из этого льда родился Бури. Сын Бури Бор женился на Бестле, дочери великана Бельторна. От них родились три сына: Один, Вили и Be. Три божественных брата убили гиганта Имира, в крови которого утонули все великаны, кроме Бергельмира с его потомством. Боги перенесли Имира в середину Гинунгагапа; из его плоти образовалась земля, из крови — вода, из черепа — небо, из костей — горы, из волос — деревья и т.д. Звезды — это искры, вырвавшиеся из Муспелля; их ходом управляют боги. Посредине круглой земли, окруженной великим океаном, боги построили из ресниц Имира укрепление Мидгард и поселили в нем созданных вскоре людей. Когда же они построили собственное жилище — Асгард — творение завершилось. Первую человеческую чету Один сотворил из двух деревьев, Аска и Эмбли (Ясеня и Ивы), найденных им на берегу океана. Он дал им жизнь, Хенир — способность ощущать, а Лодур — человеческий облик и речь. 7.2.2. Мир стоит под сенью мирового древа Иггдрасиля — axis mundi15, — держащего небесный свод. По западноскандинавским верованиям, Иггдрасиль — это ясень; под ним ежедневно собирается совет богов. Три корня Иггдрасиля уходят в три мира: мир мертвых (Хель), мир льдистых великанов и мир людей. У подножья древа бьют три источника (первоначально, видимо, один и тот же): Урд, источник судьбы, Мимир, источник мудрости, и Хвергельмир, источник всех земных рек. Из коры дерева течет животворная влага аур. 7.2.3. Теология. Боги делятся на две группы: асы и ваны. Асы живут в Асгарде; важнейшие из них — Один и Тор. В начале времен асы вели с ванами долгую войну, завершившуюся обменом заложников: ван Ньерд и его сын Фрейр поселились у асов, а Мимир и Хенир — у ванов. Роль в этой войне ванской богини Фрейи неясна; возможно, что она вносит в Асгард похоть, от которой асы никогда не смогут избавиться. Она научила Одина магическому искусству (сейдр). 7.2.4. Уже Юлий Цезарь и особенно Тацит (Германия) сообщили нам важные сведения о германских богах. Тацит отождествляет бога Одина-Водана с Меркурием. Такое толкование было распространено еще в IV в., когда германцы назвали день Меркурия — среду — «днем Водана» (англ. Wednsday, нидерланд. woensdag т.п.). Этому богу — «царю всяческих божеств» (regnator omnium deus) приносят человеческие жертвы. Других богов отождествляют с Марсом и Геркулесом или Юпитером, богом грома. Тацит упоминает также о таинственной богине, эквивалентной Нертус, и о культе богов-близнецов, эквивалентных Кастору и Поллуксу. 7.3. Эсхатология. 7.3.1. Конец света связан с деятельностью одного из важнейших персонажей германской мифологии — Локи, родом великана, но участвующего во всех делах асов. Он сын великанши Лаувей; от его связи с великаншей Ангрбодой рождаются волк Фенрир и Змей Мидгарда16, окружающий мир, — грозные, погибельные существа. Локи может быть описан как общий всем мифологиям мира персонаж, именуемый трикстером: более древнее, чем боги, существо, хитроумное, обычно злое, иногда двуполое или транссексуальное, вместе с тем — нелепое и смешное. Выступая в женской роли, Локи рожает восьминогого жеребца Слейпнира от иноходца Свадильфари; отсюда пошла порода существ, именуемых флагды. В «Старшей Эдде» Локи не обнаруживает никаких алых наклонностей: только в поэме Перебранка Локи ему приписывается множество дурных поступков. Один из них, имеющий прямое отношение к концу света, — убийство Бальдра, светлого сына Одина. Бальдр видел свою смерть в пророческом сне. Мать его Фригг взяла клятву со всех вещей в мире не причинять Бальдру вреда, но забыла росток омелы. Локи, завидуя Бальдру, превратился в старуху и выведал у Фригг эту тайну. Тогда он дал слепому богу Хеду, брату Бальдра, прут омелы, подвел его к Бальдру и велел бросить в него прут якобы в знак радости. Этим ударом Бальдр был убит, но богиня Хель согласилась отпустить его, если все живое и мертвое на земле его оплачут. Тогда все, даже камни, стали плакать о его погибели — кроме великанши Текк, под видом которой скрывался сам Локи. Условие не было выполнено, и Хель оставила Бальдра у себя. В наказание за убийство Бальдра боги привязали Локи к камню кишками его собственных сыновей. Над ним нависает змея, яд которой капает на голову Локи, причиняя ему страшные муки. Но перед концом света хитрец сбежит оттуда. 7.3.3. Рагнарек («судьба богов») или конец света наступит не мгновенно. Разрушение уже коснулось самого древа Иггдрасиль: его листву съел олень, кора гниет, а корни поедает змей Нидхегг. После идиллического начала истории боги начали между собой бессмысленную войну, в ходе которой в Асгарде завелась похоть. Предпоследний акт трагедии — убийство Бальдра. Последний — разгул всех чудовищных сил, которые асам удалось на время покорить: Локи и его потомков, волка Фенрира и великого мирового змея. После того, как явятся страшные предзнаменования, на Асгард набросятся все силы разрушения: Локи во главе безжалостных великанов и Сурт, властелин Муспелля, со своими огненными демонами, которые подожгут мироздание. Асы и их противники уничтожат друг друга: волк Фенрир убьет Одина, сын Одина Видар убьет Фенрира, Тор и великий змей убьют друг друга, Сурт убьет Фрейра; все небесные огни погаснут, и погруженную во мрак землю поглотит море. Затем земля снова выйдет на поверхность, станет владением благого и невинного Бальдра и безгрешного людского рода; они станут жить под золотым небосводом. 7.4. Шаманизм и воинская инициация. 7.4.1. Шаманические (см. 32) черты заметны у Одина — верховного аса, обладающего магической силой сейдр. Как и у шаманов, у Одина есть волшебный восьминогий конь (Слейпнир) и два всезнающих ворона; он может изменять обличье, вызывать мертвых и т.п. 7.4.2. Берсерки. Один также является богом войны, и его воины имеют особую судьбу: после смерти они идут не к Хель — богине преисподней, — а в небесный дворец Вальхаллу. Итак, смерть воина равноценна высокому, экстатическому по природе мистическому опыту. Воин достигает состояния берсерка (буквально «носящего медвежью шкуру») — сочетания смертоносной ярости с невозмутимостью — подражая поведению хищников, в первую очередь волка. 7.4.3. В германском обществе Один — бог «ярлов», знати, но не пользуется популярностью у «карлов» (свободных людей): их бог — Тор. Вооруженные банды Одина терроризируют деревни. Кроме того, Один требует человеческих жертв, которые вешают на деревьях — возможно, в воспоминание о том, что сам Один, раненный копьем, девять месяцев висел на древе Иггдрасиль. Так он получил магическое знание рун и бесценный дар поэзии. 7.5. Библиография. Eliade. H I. 173–77; E.C.Polome, Germanic Religion, in ER 5, 520–536. Перевод источников: F.Wagner, Les Poemes heroiques de L-Edda, Paris 1929; Les Poemes mythologiques de L-Edda, Liege 1936. О Локи см.: Georges Dumezil, Loki. Paris 1986. ... смотреть
Германцы были ближайшими соседями кельтов, с которыми античные авторы долгое время их отождествляли. Первоначальным их местожительством были Южная Скандинавия, Ютландия и побережье Балтийского и Северного морей между Везером и Одером. В течение VI—I вв. до н. э., постепенно продвигаясь к югу, они заняли территорию современной Германии вплоть до Рейна; некоторые племена, из которых впоследствии наибольшую роль играли треверы, перешли Рейн и утвердились на его левом берегу. В Южной Германии расселились свевы, маркоманны и квады, наиболее тесно соприкасавшиеся с кельтами, с которыми они отчасти смешались. До середины I в. сведения греков и римлян о германцах были довольно скудны. Самое имя германцев, которым первоначально называлось племя тунгров и которое затем было присвоено кельтами всем германским племенам, было античным авторам долгое время неизвестно. В VI в. до н. э. купцы Массалии знали жившее на Верхней Роне племя тилангиев, впоследствии известное как германское племя тулингов. В середине IV в. Массальский путешественник Пифей в поисках наиболее удобного пути в Британию, где добывался свинец, и в Прибалтику, откуда вывозился янтарь, побывал в некоторых населенных германцами областях. По его сообщениям, к северу от Британии находилась земля, которую он считал островом и именовал Фуле, но которая, повидимому, была западным побережьем Норвегии. Пифей рассказывал, что ее населял народ, занимавшийся земледелием и собиравший мед, из которого изготовлял особый напиток. Пифей писал также об острове Абал у побережья Северного моря, очевидно современном Гельголанде, и о живущих неподалеку от этого острова, в Западной Ютландии, тевтонах, также одном из германских племен. В III в. до н. э. германцы-гезаты, что значит копьеносцы, служили наемниками у италийских кельтов, а затем и у римлян. Судя по археологическим данным, германцы в это время стояли на значительно более низком уровне развития, чем кельты. Вплоть до начала IV в. изделия из железа они получали из кельтских областей, и только позднее у них развивается собственная металлургия. Лишь с I в. до н. э. начинают проникать к ним римские товары, главным образом вино и дорогая посуда, но приобретали их весьма немногие представители родовой знати. Земледелие у германцев было довольно примитивным и играло значительно меньшую роль, чем скотоводство. Германцы легко покидали места своего жительства и отправлялись искать новые земли для поселения. Так, например, около 120 г. до н. э. тевтоны и соседние с ними кимвры ушли из Ютландии вследствие большого наводнения, опустошившего их земли. Они направились в Испанию, Галлию и придунайские области, заключили союз с воевавшими с Римом скордисками и двинулись на Италию, но были разбиты римлянами. Остатки их расселились в Галлии на реках Маасе, Майне и Неккаре. При переселениях германцы, как и кельты, шли родами и племенами, которые вместе сражались и вместе занимали отведенную им старейшинами часть захваченной земли. Многие германцы служили наемниками в войсках других народов. Довольно рано выделяются среди германцев вожди, набиравшие дружину и отправлявшиеся на завоевание новых земель или предлагавшие свои услуги тем, кто в них нуждался. В 72 г. до н. э. такой предводитель дружины свевов, Ариовист, с 15 тыс. человек пришел в Галлию по приглашению кельтских племен арвернов и секванов, воевавших с эдуями. Разбив эдуев и утвердившись на севере Галлии, Ариовист начал расширять свои владения. На захваченных дружиной Ариовиста землях тех же секванов селились многочисленные представители различных германских племен. Постепенно их набралось до 120 тыс. Однако в 58г. до н. э. германцы были разбиты римскими войсками под командованием Юлия Цезаря, поддерживавшего эдуев. Цезарь, дважды переходивший Рейн, дал в своих «Записках» первые более подробные сведения о германцах, которых он уже отличает от кельтов. О свевах Цезарь сообщает, что у них имеется сотня пагов, из которых каждый ежегодно посылает на войну тысячу вооруженных. Оставшиеся дома снабжают их продовольствием, а через год, в свою очередь, отправляются на войну, а те возвращаются домой. У них не существует частной собственности на землю, и они ежегодно переходят на новые земли. Основные средства к жизни им доставляют скотоводство и охота. Одеждой им служат звериные шкуры, а пищей — молоко, сыр и мясо. Разводят они и коней, хотя и малорослых, но очень выносливых. В мирное время родовые старейшины разбирают споры членов рода; на время войны выбираются военачальники. Хотя род у германцев был уже патриархальным, женщины пользовались уважением и играли значительную роль, что свидетельствует о сохранившихся пережитках матриархата.... смотреть
(лат. germani), народ, принадлежащий по языку к индоевропейской семье. Назв. «Г.» для всех обитающих в Юж. Скандинавии и Ср. Европе между Рейно... смотреть
Германцы древние, обширная группа племён индоевропейского происхождения, занимавших к I в. до н. э. территорию между нижним Рейном и Вислой, Дун... смотреть
обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Вопрос о происхожд. и первонач. родине Г. явл. спорным. В теч. 6 —... смотреть
ГЕРМАНЦЫ(кельтск. - соседи). 1) древнее название племен, обитавших в средн. Европе между Рейном, Дунаем, Вислой и Нем. морем. 2) принадлежащ. к немецко... смотреть
1) Орфографическая запись слова: германцы2) Ударение в слове: герм`анцы3) Деление слова на слоги (перенос слова): германцы4) Фонетическая транскрипция ... смотреть
ГЕРМАНЦЫ, древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.<br><br><br>... смотреть
ГЕРМАНЦЫ - древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.<br>... смотреть
ГЕРМАНЦЫ , древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть
ГЕРМАНЦЫ, древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1 в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жили родовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения. В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов, захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств - вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть
- древние племена индоевропейской языковой группы, обитавшие к 1в. до н. э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой ив Юж. Скандинавии. Главные занятия - земледелие и скотоводство. Жилиродовым строем, который в первые века н. э. находился в стадии разложения.В 4-6 вв. сыграли главную роль в т. н. Великом переселении народов,захватили большую часть Зап. Римской империи, образовав ряд королевств -вестготов, вандалов, остготов, бургундов, франков, лангобардов.... смотреть
-ев, мн. (ед. герма́нец, -нца, м.; герма́нка, -и, мн. герма́нки, -нок, -нкам, ж.).1.Общее название древних племен, обитавших в центральной, западной и... смотреть
группа др. племён индоевроп. языковой семьи, занимавшая к 1 в. до н.э. тер. между Ниж. Рейном, Вислой, Дунаем, Балтийским и Северным морями, Юж. Сканди... смотреть
корень - ГЕРМАН; суффикс - Ц; окончание - Ы; Основа слова: ГЕРМАНЦВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ГЕРМАН; ∧ - Ц; ⏰ - Ы; Слово Ге... смотреть
древние племена индоевропейцев, жившие с I в. до н. э. к западу от праславян на территории Западной Европы. Главное занятие — земледелие и скотоводство. Находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. В IV—VI вв. сыграли главную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи, образовав ряд раннефеодальных государств.... смотреть
мн., Р. герма/нцев; ед. герма/нец (2 м), Р. германца, Тв. герма/нцем
германцы, герм′анцы, -ев, ед. ч. -нец, -нца, м.1. Название древних племён индоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной и юго-запа... смотреть
ГЕРМАНЦЫ, племена, обитавшие к 1 в. до нашей эры между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Южной Скандинавии. В 4 - 7 вв. сыграли основную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи. <br>... смотреть
ГЕРМАНЦЫ, -ев, ед. -нец, -нца, м. 1. Название древних племён индоевропейской языковой группы, обитавших в центральной, западной и юго-западной Европе. 2. То же, что немцы (устар.). || ж. германка, -и. || прилагательное германский, -ая, -ое.... смотреть
, племена, обитавшие к 1 в. до нашей эры между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем и Вислой и в Южной Скандинавии. В 4 - 7 вв. сыграли основную роль в Великом переселении народов, захватили большую часть Западной Римской империи.... смотреть
Ударение в слове: герм`анцыУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: герм`анцы
ГЕРМАНЦЫ германцев, ед. германец, германца, м. Подданные Германии. || Общее название, под к-рым объединяют ряд европейских народов, близких по языку: немцев, англичан и скандинавов (науч.).<br><br><br>... смотреть
герм'анцы, -ев, ед. ч. -нец, -нца, твор. п. -нцем
германдықтар1. (тілдері ғерман тіліне жақын Европа халықтарының жалпы атауы: немістер, ағылшындар, скандинавтар т.б.);2. германдық (герман үкіметінің азаматтары)... смотреть
древнее племя индоевропейской языковой группы, обитавшее к I в. до н.э. между Северным и Балтийским морями, Рейном, Дунаем, Вислой, а также в Южной Скандинавии.... смотреть
м. мн. germani (popolo della Germania) Итальяно-русский словарь.2003.
германцы герм`анцы, -ев, ед. -нец, -нца, тв. -нцем
Мн. (ед. германец м) 1. germanlar; 2. almanlar, alman xalqı.
германцы германиҳо, немисҳо
мн.тар.германнар
германдықтар
обширная группа племен и народов, принадлежавших к индоевроп. семье языков. Вопрос о происхожд. и первонач. родине Г. явл. спорным. В теч. 6 — 1 вв. до н.э., постепенно продвигаясь на Ю. и З., Г. заняли терр. между Ниж. Рейном и Вислой, Дунаем и Балт. и Сев. мм., Юж. Скандинавию. В письм. источ. сведения о них впервые встреч. у Питеаса из Массилии (4 в. до н.э.), но лишь Юлий Цезарь увидел в Г. особую этнич. группу, отлич. от кельтов (само имя Г. — кельт. или иллирийск. происхожд.). Первые контакты между Г. и Римом относятся к кон. 2 в. до н.э., когда племена кимвров и тевтонов проникли на Дунай, затем в Галлию, Испанию и Италию и после ряда побед над рим. войсками были разбиты Марием. В 58 до н.э. Цезарь нанес пораж. свевам, возглавл. Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В кон. 1 в. до н.э. римлянам удалось поставить под свою номинал. зависимость Г., живших к В. от Рейна — вплоть до Везера, но в 9 н.э. в результате восстания херусков и др. герм. племен под рук. Арминия римляне потерпели пораж. Рейн и Дунай стали границей между рим. владениями и владениями Г.; от Ср. Рейна до Верх. Дуная был выстроен рим. погранич. вал. По географич. признаку Г. делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Нем. м. (хавки, англы, варны, фризы), от Ср. и Верх. Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).... смотреть
племя, входящее в состав индоевропейской семьи. Древнейшая научно установимая родина германского племени обнимала системы рек Эльбы и Одера, т. е. боль... смотреть
Рим. писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с светлыми, голубыми глазами. Сомните... смотреть