ДУХОВЕНСТВО, в современных религиях служители культа, обычно (но не во всех религиях) организованные в иерар-хич. корпорации. Верующими представители Д. почитаются как люди, наделённые сверхъестеств. силой, способные быть посредниками между людьми и богом. В зависимости от своего положения и функции в церкви Д. делится на высшее и низшее. В нек-рых религиях представители высшего Д. почитаются как наместники бога на земле (папа римский в католицизме) или как воплощение божества (далай-лама и панчен-лама в ламаизме, глава секты исмаилитов). В ряде религий Д. разделяется на чёрное (монашество, принимающее на себя особые обязательства, в т. ч. уход "из мира") и белое (живущее "в миру"). В буддизме монашество охватывает всё Д.
В антагонистич. классовом обществе Д. в своей массе являлось и является опорой господств. эксплуататорских классов. "Все и всякие угнетающие классы нуждаются для охраны своего господства в двух социальных функциях: в функции палача и в функции попа. Палач должен подавлять протест и возмущение угнетенных. Поп должен утешать угнетенных, рисовать им перспективы... смягчения бедствий и жертв при сохранении классового господства, а тем самым примирять их с этим господством, отваживать их от революционных действий, подрывать их революционное настроение, разрушать революционную решимость" (Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 237).
Общепринято связывать Д. с монотеис-тич. религиями. Непосредственным его предшественником являлось жречество, типичное для политеизма (более ранней ступени развития религии). Принципиального различия между Д. и жречеством не существует. Одной из осн. функций жречества государств древнего мира являлось отправление религ. культа; жречество представляло собой привилегированную прослойку, входившую в состав господств. класса.
Процесс формирования Д., начало складывания церк. иерархии прослеживаются на примере христианства. В ранних христ. общинах, организованных демократически, Д. ещё не существовало. С ростом числа сторонников христианства произошло в общинах разделение на клир (духовенство) и мирян. Приблизительно с сер. 2 в. руководство в общинах постепенно перешло к епископам, к-рым были подчинены священнослужители, а в нач. 4 в. возникло монашество. Позже епископы наиболее влиятельных епископий стали именоваться патриархами, а на основе РИМ. епископата образовалось папство (5 в.).
В феод. гос-вах Д. составляло особое привилегированное сословие, стоявшее на страже интересов феодалов, освящавшее феод. эксплуатацию народа. Члены высшей духовной иерархии (архиепископы, епископы, настоятели монастырей и др.) были крупными землевладельцами, на их землях жестоко угнетались массы феодально-зависимых крестьян. Хотя Д., будучи в средние века "...единственным образованным классом" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 495), и способствовало нек-рому распространению грамотности, знаний (основывало школы, переписывало в монастырях книги, составляло хроники и т. п.), но в то же время оно препятствовало развитию науки, независимой от богословия, захватывая монополию на образование. подчиняя своему влиянию всю духовную жизнь общества. Отд. представители Д., поднимавшиеся выше своего круга и выступавшие как носители прогрессивной мысли (Дж. Бруно), подвергались преследованиям.
Низшее Д., вербовавшееся из среды бюргерства, крестьян и плебеев, стояло по условиям жизни ближе к нар. массам. Выходцы из его рядов нередко были участниками или руководителями нар. движений (Дж. Балл, Долъчино, Ян Туе и др.), порой выступали с критикой религии, церкви и обществ, порядков (Ж. Мелье, Ж. Ру).
При капитализме прежние политич. и экономич. связи высшего Д. с земле-владельч. аристократией постепенно вытесняются связями с крупной буржуазией, с монополиями, интересы к-рых Д. (в своём большинстве) отстаивает, провозглашая священность частной собственности, оправдывая классовое деление общества и осуждая революц. классовую борьбу.
В эпоху империализма Д. стало активно участвовать в борьбе буржуазии против социалистич. рабочего движения. После победы Великой Окт. революции, встреченной Д. и в России, и за рубежом, как правило, враждебно, антисоветизм и антикоммунизм стали одним из постоянных мотивов в обществ, и религ. деятельности большей части Д. (особенно высшего) капиталистич. стран. Большое место в деятельности Д. бурж. гос-в занимает пропаганда религ. доктрин среди населения, при этом оно использует в своих целях различные политич. партии и орг-ции. Усиление мировой социалистич. системы, успехи нац.-освободит. движения и популярность идей социализма привели мн. представителей Д. различных стран к осознанию необходимости пересмотреть свои позиции в важнейших вопросах современности: а именно к отказу от безусловного оправдания капитализма. Часть Д. стала поддерживать движение за мир и мирное сосуществование. В социалистич. странах укрепление социалистич. строя побудило Д. в своей осн. массе занять лояльную позицию по отношению к социалистич. гос-ву.
Д. остаётся проповедником антинаучной идеалистической идеологии. Для противодействия влиянию идей коммунизма и упадку религиозности Д. стало искать новые пути воздействия на массы. Одним из таких путей является, напр., организация католич. церковью т. н. светского апостолата - создание из мирян помощников Д. Представители Д. в целях укрепления позиций религии, поколебленных развитием науки, пытаются идеалистически истолковывать науч. открытия. Стремясь сохранить своё влияние на массы, Д. выдаёт себя за блюстителя нац. самобытности и культуры, отмежёвывается от мрачных страниц своего далёкого и недавнего прошлого, возвеличивает свою роль в истории.
М. М. Шейнман.
Д. в России. На терр. Рус. гос-ва, а позднее Росс, империи существовало много религ. культов и вероисповеданий. Главнейшими из них были: в христ. религии - рус. православная церковь, арм. апостольская церковь, груз, православная церковь, католическая церковь, лютеранские церкви, старообрядчество; а также ислам, имеющий последователей суннитского и шиитского толков; иудаизм, делящийся на талмудистов и караимов; буддизм, последователи к-рого исповедуют его ламаистскую разновидность; множество сект - молокане, духоборы, мормоны, штундисты, хлысты, баптисты, евангельские христиане, адвентисты и др. Во многих религиях в России Д.- это замкнутое сословие со строгой иерархией. Сверху вниз эта иерархия выглядит след, образом: в православной церкви имеются 3 степени священства: епископ (патриарх, митрополит, архиепископ, епископ пресвитер (протопресвитер, протоиерей, священник), а в монашестве - архимандрит, игумен, иеромонах; диакон (протодиакон, диакон), а в монашестве - архидиакон, иеродиакон. В старообрядческой церкви белокриницкого и беглопоповского согласия - архиепископ (глава церкви), епископ, протоиерей, священник, протодиакон, диакон; в старообрядческой церкви беспоповского согласия - наставник. В католической церкви - архиепископ, епископ, декан, пробст (настоятель), ксёндз, диакон, субдиакон. В протестантских религиях, не имеющих церковной иерархии, Д. избирается верующими и имеет: в лютеранской церкви - архиепископов, епископов, пробстов, старших пасторов, пасторов. В религ. сектах-старших пресвитеров, благовестников, пресвитеров, проповедников, диаконов. В иудейской религии - раввинов; в буддийской религии - хамбо-лам, лам; в религиозных сектах - старших пресвитеров, благовестников, диаконов, пресвитеров, проповедников.
Во главе рус. православной церкви стоит патриарх, во главе арм. апостольской церкви - верховный патриарх-католикос всех армян, груз, православной церкви - патриарх-католикос. Лютеране отрицают сложную церк. иерархию и монашество. Эст. и латв. лютеранские церкви возглавляются каждая своим архиепископом, избираемым общинами верующих. Во главе каждой церк. общины стоит приглашаемый ею пастор, к-рый рассматривается не как посредник между богом и верующими, а лишь как толкователь Священного писания. В иудейской религии примерно ту же роль знатоков и толкователей священных текстов и руководителей религ. общины играют раввины. В мусульманстве над рядовыми служителями культа (муллами) стоит муфтий. Во главе забайкальских буддистов стоит бандидо хамбо-лама.
Господствующей церковью в России была рус. православная церковь. В 1897 из 126 368 тыс. чел. ок. 80 млн. населения России были православными. Оба вида духовенства - чёрное (монахи) и белое (священники, протоиереи, диаконы и протодиаконы) - появились на Руси после принятия христианства (988-989). Так как христианство было заимствовано из Византии, то на первых порах, как правило, священнослужителями были греки. Тогда же создалась церк. иерархия. Глава рус. церкви - митрополит, назначался константинопольским патриархом. Во главе отд. епархий (церк. округов) стояли епископы и архиепископы, избиравшиеся из среды чёрного Д. митрополитом и собором рус. епископов при значит, участии светской власти (князей). С 1448 рус. церковь освободилась от подчинения константинопольскому патриарху и стала самостоятельной (см. Православная церковь). Митрополит избирался собором рус. епископов, а в 1589 главе рус. церкви был присвоен титул патриарха московского и всея Руси. Но одновременно с этим церковь всё больше подчинялась власти царя. С самого начала архиереи и монастыри получали от князей зем. пожалования, к-рые росли за счёт вкладов "на помин души", покупки земель у светских феодалов, захвата земель у крестьян и др. Постепенно монастыри и архиерейские кафедры стали крупнейшими землевладельцами, пользовались феод, привилегиями, податным и судебным иммунитетом. Высшее Д., т. обр., составляло часть господствующего класса феодалов. Поэтому нар. антифеод, движения, будучи направленными и против духовных феодалов, и против церкви, освящавшей феод, строй, часто принимали форму ересей. Нередко активными участниками еретич. движений были представители низшего белого Д., ряды к-рого пополнялись выходцами
из крест, и посадского населения. Несмотря на то, что низшее белое Д. было близко по положению к трудящимся, оно не сливалось с ними, т. к. кормилось за счёт своей паствы, являлось проводником офиц. церк. идеологии, оправдывавшей эксплуатацию и призывавшей к покорности властям. До 18 в. кандидатов на священнические места избирали сами верующие, в вотчинах огромную роль в этом деле играли землевладельцы. С кон. 17 в. установился наследств. порядок занятия свободных священнических мест, что способствовало превращению белого Д. в замкнутое сословие, к-рое в 18 в. постепенно выдвинулось в ряды привилегированных сословий: оно было освобождено от архиерейского тягла, выросли его личные права. По первой ревизии (1718-27) в России значилось 97413 душ муж. пола, относящихся к православному Д. Белое Д. всё больше оформлялось в обособленную касту. Пётр I ликвидировал патриаршество, а управление церковью передал созданному в 1721 Синоду во главе с гос. чиновником -обер-прокурором. Это означало полное подчинение церкви гос. власти, превращение её в часть гос. аппарата. Самодержавие выделяло на содержание Д. огромные средства. К кон. 19 в. только Синод отпускал на содержание православного Д. 7 млн. руб. в год, а гос. казначейство -18 млн. в год, не считая пожертвований на приходское Д., доходов от церк. земель, имуществ и процентов с капиталов. Всё католич. Д. получало содержание из казны, Д. др. вероисповеданий содержалось на средства приходов. Д. верно служило самодержавию. На него были возложены нек-рые обязанности адм. и полицейского характера: запись актов гражд. состояния, наблюдение за политич. благонадёжностью прихожан. Во всех школах в обязат. порядке преподавался закон божий, значит. часть нач. школ находилась в руках Синода. Церковь имела свои уч. заведения: духовные семинарии, появившиеся в 18 в., и духовные академии. К нач. 20 в. в России было 4 духовные академии, 58 семинарий, в к-рых обучалось 19 900 чел. для занятия церк. должностей в рус. православной церкви. Подобные уч. заведения имело и Д. др. вероисповеданий. К 1917 в Росс. империи было 6 католич. семинарий, 6 семинарий арм. апостольской церкви и др. Д. постоянно нападало на науку, боролось с передовыми обществ, идеями, печать находилась под гнётом духовной цензуры. Д. было опорой самодержавия в борьбе с революц. движением. В годы Революции 1905-1907 Д. участвовало в организации обществ типа "Союза русского народам или "Союла Михаила Архангела", сеяло нац. вражду, было вдохновителем евр. погромов. Церк. учреждения владели землями, торг, заведениями, пром. предприятиями; мн. монастыри были миллионерами. В 1912 в рус. православной церкви насчитывалось 110 434 чел. белого и 91 654 чёрного Д. Подавляющее большинство Д. враждебно встретило Окт. социалистич. революцию 1917. Всеросс. поместный собор православной церкви (авг. 1917- сент. 1918) восстановил патриаршество. Патриархия и Д. стали одной из сил, борющихся против Сов. власти и социалистич. преобразований. Враждебную позицию по отношению к Окт. революции занимало Д. всех др. вероисповеданий - мусульманского, старообрядческого и т. д. В обстановке упрочения Сов. власти и всенародной поддержки её мероприятий часть Д. осознала опасность оказаться в полной изоляции. В 20-х гг. внутри православной церкви получило большое развитие возникшее ещё до революции обновленческое движение. Обновленцы осудили антисов. деятельность патриарха Тихона и заявили о лояльном отношении к Сов. власти. Они стояли также за нек-рые нововведения в церк. устройстве и в быту Д., не затрагивавшие основ вероучения. Это движение сыграло определ. роль в пересмотре церковью её отношения к Сов. власти. Церковь прекратила открытую борьбу с Сов. властью. Тем не менее и в последующие годы, особенно в период коллективизации, мн. представители Д. продолжали антисов. деятельность. Лишь победа социализма вынудила православное Д., как и Д. других вероисповеданий, встать на путь лояльного отношения к Сов. власти. См. также статьи: Союз Советских Социалистических Республик, раздел Религия и церковь, Армянская апостольская церковь, Баптисты, Грузинская православная церковь, Ислам, Православная церковь, Старообрядчество, Церковь.
Лит.: Гантаев Н. М., Церковь и феодализм на Руси, М., 1960; Грекулов Е. Ф., Православная инквизиция в России, М., 1964; Самсонов А. М., Антифеодальные народные восстания в России и церковь, М., 1955; Скворцов-Степанов И. И., Избранные атеистические произведения, М., 1959; Церковь в истории России (IX в.- 1917 г.), М., 1967; Ярославский Е. М., О религии, М., 1957; Шишкин А. А., Сущность и критическая оценка "обновленческого" раскола русской православной церкви, Казань, 1970.
В. С. Шульгин.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
О духовенстве в Зап. Европе см. Клир. Духовенство русское православное. История. Еще до принятия христианства велик. кн. Владимиром в Киеве существова... смотреть
в современных религиях служители культа, обычно (но не во всех религиях) организованные в иерархической корпорации. Верующими представители Д. ... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, -а, ср., собир. В монотеистических религиях: лица,отправляющие религиозные, церковные обряды, служители церкви. Д.православное, католическое, мусульманское. Черное д. (монашествующее). Белоед. (не монашествующее).... смотреть
духовенство ср. Служители религиозного культа.
духовенство с. тк. ед. собир.clergy, priesthood белое, чёрное духовенство — the secular, regular clergy
духовенство (Патриарх, митрополит, архиепископ, епископ, архиерей, викарий, архимандрит, игумен, монах, протопресвитер, пресвитер, протоиерей, священник, иерей, протодиакон, диакон, псаломщик, пономарь, папа, кардинал, прелат, ксендз, патер, католикос, пробст, пастор, суперинтендент; гахам, газзан, шамаш, раввин, мулла, ахун, муфтий, кадий, хатын, имам, муэдзин; лама, шаман). Иерарх, служитель алтаря, святитель. Духовенство белое, монашествующее; клир, причт. Прот. мирянин... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. духовенство (белое, монашествующее, черное); клир, причт; иерарх, служитель алтаря, святитель; патриарх, митрополит, архиепископ, епископ, архиерей, викарий, архимандрит, игумен, монах, протопресвитер, пресвитер, протоиерей, священник, иерей, протодиакон, диакон, псаломщик, пономарь, папа, кардинал, прелат, ксендз, патер, католикос, пробст, пастор, суперинтендент; гахам, газзан, шамаш, раввин, мулла, ахун, муфтий, кадий, хатын, имам, муэдзин; лама, шаман; духовное лицо, колокольное дворянство, братия, священство. Ant. мирянин Словарь русских синонимов. духовенство см. духовное лицо Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. духовенство сущ., кол-во синонимов: 6 • братия (14) • духовное лицо (23) • клерже (1) • клир (3) • колокольное дворянство (1) • священство (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство... смотреть
Духовенство О духовенстве в Западной Европе — см. Клир. Духовенство русское православное. История. Еще до принятия христианства велик. кн. Владимиром ... смотреть
служители культа в различных религиях, обычно организованные в иерархич. корпорации. В антагонистич. клас. об-ве Д. в своей массе всегда являлось и явл... смотреть
Имея прямое касательство ко многим сторонам жизни общества, например, к гражданским установлениям, школе и т.п., церковь играла большую роль в ... смотреть
Имея прямое касательство ко многим сторонам жизни общества, например, к гражданским установлениям, школе и т.п., церковь играла большую роль в дореволюционной России. Во главе Святейшего синода стоял назначаемый царем сановник - ОБЕР - ПРОКУРОР, лицо совершенно мирское.<p class="tab">Как и ныне, духовенство разделялось на БЕЛОЕ (низшее) и ЧЕРНОЕ (высшее, монашествующее). Для возведения в высший сан - АРХИЕРЕЯ, требовалось пострижение священника в монахи и полный отказ от всего мирского, то есть семьи, имущества, прежних социальных связей. Черным духовенство называлось потому, что монахи носили черные одежды. В рассказе Чехова «Письмо» священник отец Анастасий говорит благочинному отцу Федору: «Ум! Светлый ум! Не женились бы, отец Федор, давно бы в архиереях были, истинно, были бы! » Женатый не мог стать монахом, обычный же священник обязан был перед пострижением в сан жениться, но, овдовев, жениться вторично не имел права.</p><p class="tab">БЛАГОЧИННЫЙ - священник, надзирающий над деятельностью нескольких приходов одной и той же местности.</p><p class="tab">Гораздо чаще, чем черное, в русской литературе показано БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО: ДЬЯКОНЫ и ПРОТОДЬЯКОНЫ, которые были обязаны закончить курс в низшем учебном заведении - ДУХОВНОМ УЧИЛИЩЕ, и ИЕРИИ и ПРОТОИЕРЕИ - выпускники ДУХОВНЫХ СЕМИНАРИЙ. В духовные учебные заведения принимались лица всех сословий, даже дети крепостных (при этом они освобождались от крепостной зависимости), но выпускники могли отказаться от священнической деятельности. В романе Лескова «Соборяне» рассказывается, что сын просвирни Варнава, закончив семинарию первым разрядом, в попы идти отказался, а поступил в уездное училище учителем математики, объяснив при этом, что «не хочет быть обманщиком ».</p><p class="tab">Дети священнослужителей, учившиеся или недоучившиеся в семинариях, составляли внушительную часть разночинцев - русской интеллигенции прошлого века. Детьми священников были Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Н.Г. Помяловский, Глеб Успенский и многие другие русские литераторы и общественные деятели.</p><p class="tab">Служители каждого храма составляли ПРИЧТ. Кроме настоятеля - священника и его помощника - дьякона, в причте состояли и низшие церковнослужители, не получившие религиозного образования и не посвященные в сан, - ДЬЯЧКИ (официально ПСАЛОМЩИКИ) и ПОНОМАРИ. Дьячка, по сходству слов, часть путают с дьяконом, но дьякон принадлежал к духовному сословию, а дьячок с 1868 года был отчислен от него и стал человеком мирским, однако при этом обязательно грамотным, так как ему часто приходилось читать церковные книги. Условный автор «Повестей Белкина» признается, что «первоначальное образование получил от нашего дьячка ». Евпраксеюшка, любовница Иудушки Головлева, «была девицей духовного звания » - дочерью дьячка.</p><p class="tab">Узнав от племянниц Иудушки, что актрисы разные роли играют, жена попа замечает: «Стало быть, и там тоже: кто попом, кто дьяконом, а кто в дьячках служит ».</p><p class="tab">Пономарь был старшим служителем в церкви, одной из его обязанностей было чтение молитв над покойником - труд тяжелый, длительный и однообразный. Отсюда знаменитая фамусовская фраза: «…Читай не так, как пономарь, /А с чувством, с толком, с расстановкой» .</p><p class="tab">После реформ 1860 - 1876 годов, то есть с развитием капиталистических отношений, сословия юридически сохранялись, но правовые отличия между ними стирались: военная повинность распространилась на всех (кроме духовенства), телесные наказания отменили, формально все были равны перед судом, обязаны были платить налоги и т.п. Зато большую роль стал играть уровень доходов и образования. Мещанство получило широкий доступ к государственной службе, к военной карьере в качестве офицеров.</p><p class="tab">Большое значение в развитии русского демократического и революционного движения имели РАЗНОЧИНЦЫ. Слово это произошло от юридического термина «люди разных чинов и званий». То были выходцы из различных социальных групп (кроме дворянства), получившие образование. Уже в 1840 - е годы они становятся в авангарде общественной жизни России, из их среды вышли многие писатели и публицисты.</p><p class="tab">Одним из первых образов разночинца в русской литературе стал Бабурин в рассказе Тургенева «Пунин и Бабурин», человек значительный, покоряющий своей честностью и благородством.</p><p class="tab">Разночинец, получивший образование, сын дьячка Гриша Добросклонов - самый светлый образ поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».</p><p class="tab">«С понижением дворянства силою, умственной силою в государстве становятся разночинцы », - писал Н.П. Огарев в письмах «К одному из многих».</p><p class="tab">«Что писатели - дворяне брали у природы даром, то разночинцы покупают ценою молодости », - писал Чехов Суворину 7 января 1889 года, имея в виду свой горький опыт.</p><p class="tab">И наконец, РАБОЧИЕ. Подавляющее большинство рабочих юридически принадлежало к крестьянскому сословию, однако в отношении сознательности, политической грамотности и солидарности намного превосходили среду, из которой вышли. Любопытно, что самый термин «рабочий», казалось бы извечный, утвердился поздно - первоначально рабочих в современном понимании чаще именовали РАБОТНИКАМИ (отсюда и женский род - до сих пор мы говорим работница), фабричными, мастеровыми. В «Преступлении и наказании» Достоевского ремонтные рабочие называются работниками.</p>... смотреть
особое сословие, служители религиозного культа, рассматривающиеся церковью в качестве посредников между людьми и Богом. Подразделяется на белое Д. и на черное – монашество. Первые христианские священники (в большинстве греки) появились на Руси в IX в. вместе с началом распространения христианства. Около 995–997 гг. была организована митрополичья кафедра в Киеве во главе с митрополитом (назначался в Константинополе патриархом). В конце X – начале XI в. созданы епархии. В иерархическом отношении Д. подразделялось (иерархия снизу вверх) на приходских священников, пресвитеров (не во всех епархиях и с неопределенной компетенцией), епископов. Церковный причт состоял из священника, дьякона (не при каждой церкви), дьячка (прикреплялся к одной церкви или был «бродячим», «перехожим»), пономаря (назывался также свещегасом или свещеносом; нередко заменялся сторожем), просфорницы (с XII в. для выпечки просфор). Священник выбирался удельным князем, владельцем вотчины или приходской общиной из числа верующих (с ним заключался договор о взаимных обязанностях, сумме вознаграждения и др.) и представлялся для посвящения и рукоположения епископу. К середине XIII в. на Руси существовало 16 епархий. В XVII в. в России насчитывалось 100–110 тыс. представителей белого Д. с членами семей мужского пола, монашествующих – около 10 тыс. Церковную иерархию возглавлял патриарх, который был главой всей церкви и одновременно епархиальным архиереем, так как управлял патриаршей областью. Следующую ступень занимали митрополиты, архиепископы и епископы, которые подчинялись патриарху в церковном и административно-судебном отношениях. Епархиальное Д. подчинялось архиереям, которые следили за исполнением на местах догматических и культовых норм веры, оформляли переход священников из одного прихода в другой, осуществляли контроль за доходами епархиальных церквей. Наиболее важные вопросы церковной жизни решались на церковных соборах. В 1718 г. повелением Петра I были утверждены штаты Д., которые положили начало законодательному оформлению Д. как сословия. В XVIII – начале XX в. Д. составляло особое привилегированное сословие – в Табели о рангах высшие духовные чины практически приравнивались к генеральским на военной службе (см. Военное духовенство, Секуляризационная реформа Екатерины II, Церковная реформа Петра I).... смотреть
- служители культа, совершающие религ., церк. обряды, проповедующие вероучение. В правосл. и католич. церквях Д. делится на черное (монахи, к-рые только и могут занимать высшие церк. должности, рукополагаться в епископский сан) и белое (немонашествующее). В России Д. появилось одновр. с принятием христ-ва. Глава рус. церкви избирался константинопольским патриархом. Епископы и архиепископы избирались собором рус. архиереев при согласовании с князьями. В 1448 рус. церковь получила самостоятельность, стала автокефальной. Митрополит стал избираться собором рус. епископов при участии светской власти (князей). В 1589 собор учредил патриаршество в России и присвоил главе рус. церкви титул патриарха Моск. и всея Руси. Образованность Д. определила его участие в гос. и культ. жизни России. В мон. было положено начало рус. летописанию. За счет земельных пожалований, покупки земли и захвата "черных" земель архиерейские кафедры и монастыри со временем стали крупными землевладельцами. С 17 в. установился наследств. порядок занятия свободных священнич. мест и белое Д. постепенно превратилось в замкнутое сословие. В 1721 было ликвидировано патриаршество, управление церковью перешло Святейшему Синоду во главе с гос. чиновником - обер-прокурором. В 1764 была произведена секуляризация церк. земель, к-рые вместе с нас. (13,8% всех крестьян России) перешли в собственность гос-ва. К нач. 20 в. церковь владела большим движимым и недвижимым имуществом. В 1912 насчитывалось 110,5 тыс. чел. белого Д. и 91,5 тыс. чел. черного Д. С 1917 рус. Д. стало подвергаться жесточайшим репрессиям. Атеистич. идеология Сов. гос-ва заранее предопределяла возможности существования Д. лишь как "терпимой" категории граждан. Лишь с началом Вел. Отеч. Войны положение Д. в СССР улучшилось. Однако хрущевские гонения вновь заставили Д. вспомнить 1920-1930-е гг. С началом реформ в сер. 1980-х гг. ("перестройки") положение Д. стало меняться, а его представители начали принимать более активное участие в культ. и политич. жизни СССР и России.... смотреть
совокупность всех служителей церкви. Церковь как организация основывается на делении всех верующих на руководство (д.) и рядовых верующих (мирян, паств... смотреть
ДУХОВЕНСТВОСвященник — представитель своей части неба на земле. Геннадий Малкин Архиепископ: христианский священник, достигший более высокого ранга, не... смотреть
ДУХОВЕ́НСТВО, а, ср.◨1.Духовное звание; деятельность лиц духовного звания.Тамо положено отчасти, как презвитеру духовенство свое вести. Псш. КСБ 113. ... смотреть
ДУХОВЕНСТВО см.также ЦЕРКОВЬ Священник - представитель своей части неба на земле. Геннадий Малкин Архиепископ: христианский священник, достигший более высокого ранга, нежели Иисус Христос. Генри Луис Менкен Власть - от Бога, а иерархия - от власти. Аркадий Давидович Католический поп шествует так, словно небо - его полная собственность; протестантский же, напротив, ходит так, будто небо он взял в аренду. Генрих Гейне Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу. Василий Ключевский Епископы не верят: они знают. Эдвард Йокель Один поклон жрецам значит больше, чем сто поклонов божеству. Станислав Ежи Лец Священники улыбаются стыдливой улыбкой. Возможно, они, представляя Господа Бога на земле, не лишены чувства юмора. Юлиан Тувим В пользу высоких качеств республики можно было бы привести то самое доказательство, которое Боккаччо приводит в пользу религии: она держится вопреки своим чиновникам. Генрих Гейне Разница между духовенством и другими русскими сословиями: здесь много пьяниц, там мало трезвых. Василий Ключевский Христос изгнал торгующих из храма. Торгующие поумнели и облачились в ризы. Хораций Сафрин Почему от священнослужителя требуют благочестия, когда врачу не вменяется в обязанность, леча других, самому быть здоровым? Василий Ключевский... смотреть
служители культа, организованные в иерархическую корпорацию. Свое духовенство имели и имеют все мировые религии (буддизм, иудаизм, ислам, христианство). В России наиболее крупной является православная церковь. Духовенство делится на черное (монашествующее) и белое (священно- и церковнослужители, живущие в миру как светские люди). С момента принятия Русью христианства (988) получили особые права и привилегии. Например, налог в пользу церкви — десятину, право на пожалования и др. Духовенство стало складываться в обособленное сословие. Юридически духовенство как полупривилегированное сословие сложилось после отмены патриаршества и подчинения церкви государству при Петре I. В 1722 г. были введены духовные штаты, зафиксирована принадлежность определенных лиц к духовенству. Духовенство освобождалось от рекрутской повинности и подушной подати. Дети духовенства должны были обучаться в духовных школах и жениться на девицах священнослужителей. В 1764 г. после секуляризации церковных имуществ установились штаты монастырей и обязательный минимум оплаты жалования. После революции церковь была отделена от государства, было восстановлено патриаршество. Духовенство стало корпорацией гражданского общества.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: духовенство2) Ударение в слове: духов`енство3) Деление слова на слоги (перенос слова): духовенство4) Фонетическая тран... смотреть
Духовенство служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие о... смотреть
Духовенство — служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб. Почитаются верующими как люди, наделённые некой сверхъестественной силой (благодатью). В феодальных государствах духовенство составляло особое привилегированное сословие. Архиепископы, епископы, настоятели монастырей были крупными землевладельцами. Духовенство способствовало распространению грамотности, знаний. Оно основывало школы, составляло хроники и т.п., хотя и препятствовало развитию научных знаний, независимых от богословия. Выходцы из низшего духовенства нередко были участниками или руководители народных движений (Ян Гус и др.).<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство </div><br><br>... смотреть
служители Церкви, имеющие духовный сан, полученный ими при посвящении (рукоположении), дающий право и благодать совершать богослужения и таинства Церкв... смотреть
Туес Тоо Тонус Тон Тодес Техно Тесно Тес Сход Сухо Сут Сунд Суетно Суд Студено Стон Стенд Стен Соте Сонет Сон Соед Соевод Совет Снов Сет Сент Сено Седов Сев Сдув Свод Световод Светов Свед Оун Отход Отсев Относ Отдух Отвод Отво Отвесно Отвес Остеон Остенд Ост Осот Осоед Осов Оон Одус Одон Однов Одеон Овод Овес Овен Нут Нус Нто Нтв Ноу Носов Нос Ново Неуд Несуд Нед Невод Ндс Енот Едун Евнух Духовно Духовенство Духов Духн Дух Дуст Дуо Дунст Доусон Дот Досев Тун Тусон Увд Донос Дон Дно Увет Увод Ден Девство Унос Девон Унт Вход Втуне Устно Утес Ухо Всход Уход Всуе Все Восход Хвост Вон Ход Ходун Хост Худо Вовсе Вест Венд Ведун Вдох Вднх Вдвое Ввс Ввод Хут Вено Вес Вето Вне Внос Вовне Хуст Худсовет Вод Хосе Хон... смотреть
-а, ср., собир. Служители религиозного культа.Православное духовенство. Католическое духовенство. Мусульманское духовенство. □ Отец его был дьякон, де... смотреть
ДУХІВНИ́ЦТВО (служителі релігійного культу), ДУХОВЕ́НСТВО, СВЯЩЕ́НСТВО, ПОПІ́ВСТВО розм. (попи). Як помер Гафіз, то правовірне мусульманське духівництв... смотреть
так обобщенно называют всех священнослужителей, членов православной иерархии всех степеней – епископов, пресвитеров и диаконов. Различают белое и черное духовенство. Белое духовенство служит в миру, может иметь семьи, свои квартиры и хозяйство. Черное духовенство – это монахи. Они уходят от светской жизни в монастыри и дают обет служить Богу. Духовенство построено строго иерархично. Служителям церкви соответственно месту, занимаемому в иерархии, положено носить особую одежду и головные уборы (например, ризу, сутану, клобук и т.д.). Есть также специальные церковные знаки отличия – набедренники, скуфьи, камилавки, кресты, палицы и др.... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, служители культа, обычно организованные в иерархические корпорации. На территории России существуют различные культы и вероисповедания, и... смотреть
с. собир.clero m, clerecía fбелое духовенство — clero secular (regular)чёрное духовенство — monjes m pl; monacato mненависть к духовенству — clerofobia... смотреть
духовенство (белое, монашествующее, черное), клир, причт, иерарх, служитель алтаря, святитель, патриарх, митрополит, архиепископ, епископ, архиерей, викарий, архимандрит, игумен, монах, протопресвитер, пресвитер, протоиерей, священник, иерей, протодиакон, диакон, псаломщик, пономарь, папа, кардинал, прелат, ксендз, патер, католикос, пробст, пастор, суперинтендент, гахам, газзан, шамаш, раввин, мулла, ахун, муфтий, кадий, хатын, имам, муэдзин, лама, шаман, духовное лицо, колокольное дворянство, братия, священство. Ant. мирянин<br><br><br>... смотреть
духовенство сущ.сред.неод. (2) ед.вин. я не упущу приложить всевозможное старание, дабы чрез Армянское духовенство отыскать такого между АрмянамиОП6... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб. Почитаются верующими как люди, наделенные некой сверхъестественной силой (благодатью). В православии духовенство делится на белое духовенство и черное духовенство. Составляет 3 чина (степени): дьякон, иерей и архиерей (архиерейство достижимо только для монашествующих). В русской православной церкви духовенство содержится за счет церковных приходов. Кадры готовят духовные семинарии и академии. <br>... смотреть
, служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб. Почитаются верующими как люди, наделенные некой сверхъестественной силой (благодатью). В православии духовенство делится на белое духовенство и черное духовенство. Составляет 3 чина (степени): дьякон, иерей и архиерей (архиерейство достижимо только для монашествующих). В русской православной церкви духовенство содержится за счет церковных приходов. Кадры готовят духовные семинарии и академии.... смотреть
с. собир.clergé mбелое духовенство — clergé séculierчерное духовенство — clergé régulierСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дво... смотреть
духовенство(Патриарх, митрополит, архиепископ, епископ, архиерей, викарий, архимандрит, игумен, монах, протопресвитер, пресвитер, протоиерей, священник, иерей, протодиакон, диакон, псаломщик, пономарь, папа, кардинал, прелат, ксендз, патер, католикос, пробст, пастор, суперинтендент; гахам, газзан, шамаш, раввин, мулла, ахун, муфтий, кадий, хатын, имам, муэдзин; лама, шаман).Иерарх, служитель алтаря, святитель. Духовенство белое, монашествующее; клир, причт.Прот. мирянин...... смотреть
- англ. clergy; priesthood; нем. Geistlichkeit. Служители религиозного культа. «ДУХ КАПИТАЛИЗМА» - англ. spirit of capitalism; нем. Kapitalismus, Geist des. По M. Веберу - соответствующий капитализму тип мышления и поведения, обусловленный в далеком прошлом этикой протестантизма. см. РАЦИОНАЛИЗМ. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство... смотреть
корень - ДУХОВЕНСТВ; окончание - О; Основа слова: ДУХОВЕНСТВВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ДУХОВЕНСТВ; ⏰ - О; Слов... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, -а, с.Музыканты, играющие на духовых инструментах; духовой оркестр.Из муз.Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное двор... смотреть
ruhban sınıfı* * * с, собир. din adamları; ruhban (sınıfı); ruhanilerСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство... смотреть
с Klerus m тк. sg, неизм.; Geistliche sub m pl Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
с сбр clero m- высшее духовенствоСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
духове́нство, духове́нства, духове́нства, духове́нств, духове́нству, духове́нствам, духове́нство, духове́нства, духове́нством, духове́нствами, духове́нстве, духове́нствах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство... смотреть
служители культа, обычно организованные в иерархические корпорации. На территории России существуют различные культы и вероисповедания, имеющие свое Д. (см. Буддизм, Иудаизм, Ислам, Ламаизм, Христианство). В Русской православной церкви Д. делится на белое - церковнослужители и священнослужители, и черное (см. Монашество).... смотреть
служители культа, обычно организованные в иерархические корпорации. На территории России существуют различные культы и вероисповедания, имеющие свое Д. (см. Буддизм, Иудаизм, Ислам, Ламаизм, Христианство). В Русской православной церкви Д. делится на белое - церковнослужители и священнослужители, и черное (см. Монашество).... смотреть
служители культа, обычно организованные в иерархические корпорации. На территории России существуют различные культы и вероисповедания, имеющие свое Д. (см. Буддизм, Иудаизм, Ислам, Ламаизм, Христианство). В Русской православной церкви Д. делится на белое церковнослужители и священнослужители, и черное (см. Монашество).... смотреть
с. собир. clergé m белое духовенство — clergé séculier чёрное духовенство — clergé régulier
сущ. ср. рода, только ед. ч.собир. сущ. рел.духівництво
служители культа в ряде современных религий. Удовлетворяет духовные потребности верующих, совершает культовые обряды и действия, проповедует вероучение. В православии делится на черное (монашество) и белое (священники, диаконы). Господствующее сословие, наряду с дворянством, в средние века.... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).<br><br><br>... смотреть
Духовенство Совдепии. Жарг. угол., Разг. Ирон. Номенклатурные партаппаратчики. ББИ, 72; Балдаев 1, 119.Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, к... смотреть
ДУХОВЕНСТВО - служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).<br>... смотреть
ДУХОВЕНСТВО , служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).... смотреть
ДУХОВЕНСТВО, служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).... смотреть
Ударение в слове: духов`енствоУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: духов`енство
духовенствоכְּהוּנָה נ'* * *כהונהכמורהСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
ДУХОВЕНСТВО, -а, ср., собир. В монотеистических религиях: лица, отправляющие религиозные, церковные обряды, служители церкви. Духовенство православное, католическое, мусульманское. Чёрное духовенство (монашествующее). Белое духовенство (не монашествующее).... смотреть
духовенство, духов′енство, -а, ср., собир. В монотеистических религиях: лица, отправляющие религиозные, церковные обряды, служители церкви. Д. православное, католическое, мусульманское. Чёрное д. (монашествующее). Белое д. (не монашествующее).<br><br><br>... смотреть
служители культа в монотеистических религиях; лица, профессионально занимающиеся отправлением религиозных обрядов и служб и составляющие особые корпорации. В православной церкви духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, дьяконы).... смотреть
с. собир. clero m черное духовенство (монашествующее) — clero regolare белое духовенство (не монашествующее) — clero secolare Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство... смотреть
Rzeczownik духовенство n duchowieństwo n
с собир.宗教界 zōngjiàojiè, 神职人员 shénzhí rényuánСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
духовенство с Klerus m тк. sg, неизм.; Geistliche sub m plСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
сpapság, klérusСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
Служители церкви, имеющие духовный сан, вообще люди духовного звания. Духовенство в православии делится на белое (женатые приходские священники) и черное (монахи, дающие обет безбрачия).... смотреть
-а, с., збірн. Служителі релігійного культу.
духов'енство, -аСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
(2 с)Синонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
духове'нство, духове'нства, духове'нства, духове'нств, духове'нству, духове'нствам, духове'нство, духове'нства, духове'нством, духове'нствами, духове'нстве, духове'нствах... смотреть
presteskapСинонимы: братия, духовное лицо, клерже, клир, колокольное дворянство, священство
[duhowenstwo]с.duchowieństwo
Духове́нствоmaaskofu мн., wenye madaraja ya kikristo мн.
духове́нство[духовенство]-ва, м. (на) -в'і
Начальная форма - Духовенство, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, неодушевленное, средний род
(служители культа в ряде совр. религий. Д. удовлетворяет религ. потребности верующих, совершает культовые действия, проповедует вероучение.
служители культа в ряде совр. религий. Д. удовлетворяет религ. потребности верующих, совершает культовые действия, проповедует вероучение.
духо[і]вництво, (устар.) духовенство [Біле й чорне духівництво], попівство [Латинське попівство (Куліш)], (только катол.) ксьондзівство.
імен. сер. родудуховенство
ДУХОВЕНСТВО - священнослужители. Различается белое (немонашествующее) и черное (монашествующее) духовенство.
сущ.сред, собир. чиркӳ ҫыннисем, чиркӳ ӗҫченӗсем, пуп таврашӗ; православное духовенство православи чйркӗвӗн ӗҫченӗсем
духовенствос собир. ὁ κλήρος, οἱ Ιερείς: православное ~ ὁ ὁρθόδοξος κλήρος· черное ~ οἱ μοναχοί· белое ~ οἱ ίερεΐς.
люди, занимающиеся религиозными обрядами и службами. Делится на черное (монашество) и белое (священники и дьяконы).
{²pr'es:ter_ska:p}1. prästerskap
с руханилар, дин башлыклары; православное д. православие руханилары; мусульманское д. мөселман руханилары
فقط مفرد : روحانيون
- священнослужители. Различается белое (немонашествующее) и черное (монашествующее) духовенство.
ДУХОВЕНСТВО духовенства, мн. нет, ср., собир. Служители религиозного культа.
- - англ. clergy; priesthood; нем. Geistlichkeit. Служители религиозного культа .
• duchovenstvo• klérus• kněžstvo
див. духівництво
духовенство = с. тк. ед. собир. clergy, priesthood.
-а, с. , збірн. Служителі релігійного культу.
npapisto
Præsteskab, præstestand, gejstlighed
Духовенство- clerus; sacerdotes;
собир. дін басылар (молда, қожа, сопы т.б. тобы)
clergy, priesthood
Духове́нство, -ва, -ву
Geestelijkheid
духовенство духов`енство, -а
собир. духавенства, ср.
дін басылар; дін иелері; қожа-молдалар
духове́нство іменник середнього роду
ср. духовенство (дин кызматчылары).
garīdzniecība, garīdznieki, klērs
{духове́нство} -ва, м. (на) -ві.
Лам нар, хуврагууд
Prästerskap
духовенство рӯҳониён, аҳли дин
Presteskap
с. Geistlichkeit f, Klerus m.
Ср мн. нет собир. ruhanilər.
духовенство с о κλήρος
{N} հոգևորականւթյւն
- торжество.
див. духівництво
духовенство.
Духавенства
дінбасылар
діндарлар
ministry
Klerus