МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

"МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ", первый программный документ науч. коммунизма, в к-ром изложены осн. идеи марксизма; написан К. Марксом и Ф. Энгельсом по поручению 2-го конгресса (1847) Союза коммунистов в качестве программы этого союза. "В этом произведении с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества" (Л е н и н В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 48). В "М. К. п." Маркс и Энгельс впервые в обществ, науке определили место капиталистич. формации в истории человечества, показали её прогрессивность по сравнению с предшествовавшими формациями и неизбежность её гибели. Основоположники науч. коммунизма показали, что вся история общества, за исключением первобытнообщинного строя (как добавлял Энгельс в предисловии к нем. изданию "Манифеста", 1883), была историей борьбы классов. В бурж. обществе непримиримую борьбу между собой ведут два враждебных друг другу осн. класса - буржуазия и пролетариат. Став экономически господств, классом, буржуазия захватила в свои руки гос. власть и использует её как орудие защиты своих корыстных классовых интересов, для подавления трудящихся. Маркс и Энгельс раскрыли в "М. К. п." непримиримые внутр. противоречия бурж. общества. Капиталистич. производств, отношения, содействовавшие огромному росту производит, сил, на определ. этапе превращаются в препятствие дальнейшему развитию произ-ва. Противоречие между обществ, характером произ-ва и частной формой присвоения - осн. противоречие капитализма - порождает экономич. кризисы, во время к-рых постоянно уничтожается значит, часть готовых продуктов и производит, сил.

В "М. К. п." открыта и всесторонне обоснована всемирно-историч. роль пролетариата как могильщика капиталистич. общества и строителя коммунизма, единственного до конца последовательного революц. класса, выступающего в интересах всех трудящихся. Именно рабочий класс принесёт обществу избавление от гнёта капитализма, уничтожив капиталистич. форму собственности и заменив её собственностью общественной. Но выполнить эту задачу,- указывают авторы "М. К. п.",- рабочий класс может только путём применения революц. насилия против буржуазии, путём пролетарской социалистич. революции. Маркс и Энгельс обосновали необходимость создания политич. партии пролетариата, раскрыли её историч. роль, определили её задачи, разъяснили отношения между партией и рабочим классом. На практике коммунисты,- писали авторы "М. К. п.",- "...являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед частью рабочих партий всех стран, а в теоретическом отношении у них перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 437).

Хотя Маркс и Энгельс в "М. К. п." ещё не пользовались термином "диктатура пролетариата", однако идея пролет, диктатуры в этом произведении ими уже была высказана и обоснована. "...Первым шагом в рабочей революции,- писали Маркс и Энгельс,- является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии. Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил" (там же, с. 446). В "М. К. п." подчёркивается, что уничтожение капиталистич. строя, ликвидация эксплуатации человека человеком положат конец нац. угнетению и межнац. вражде. Одним из осн. принципов революц. деятельности коммунистов различных стран,- отмечали Маркс и Энгельс,- является их взаимная помощь и поддержка в борьбе против социального гнёта и эксплуатации, обусловленные общностью целей. Обоснованием этого принципа - принципа пролет, интернационализма - проникнуто всё содержание "М. К. п.". Разъясняя великие и гуманные цели коммунистов, Маркс и Энгельс показали в "М. К. п." полную несостоятельность нападок на коммунистов со стороны бурж. идеологов, выявили классовую ограниченность и своекорыстный характер представлений буржуазии о браке, морали, собственности, отечестве и т. д.

В "М. К. п." Маркс и Энгельс подвергли науч. критике социалистич. и коммунистич. литературу тех лет; они выявили классовую сущность концепций, положенных в основу феод, социализма, мелкобурж. социализма, т. н. немецкого, или "истинного", социализма, а также консервативного, или буржуазного, социализма. Основоположники науч. коммунизма выразили своё отношение и к системам критич.-утопич. социализма, показали нереальность этих систем и в то же время вскрыли рациональные элементы во взглядах социалистов-утопистов - А. К. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна. Важные положения Маркс и Энгельс выдвинули в "М. К. п." по вопросам тактики пролет, партии. Коммунисты, разъяснялось в "Манифесте", являются членами последовательно революц. партии. Они "...борются во имя ближайших целей и интересов рабочего класса, но в то же время в движении сегодняшнего дня они отстаивают и будущность движения" (там же, с. 458).

"М. К. п." открыл пути к новой эпохе в истории человечества, положил начало великому революц. движению за социалистич. преобразование мира. "Эта небольшая книжечка,- писал о „Манифесте" В. И. Ленин,- стоит целых томов: духом ее живет и движется до сих пор весь организованный и борющийся пролетариат цивилизованного мира" (Л е н и н В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 10).

Впервые "М. К. п." был издан в 1848 в Лондоне на нем. яз. В 1869 в Женеве вышло 1-е рус. издание "М. К. п." в переводе М. А. Бакунина, в к-ром были искажены важнейшие положения этого произведения. В 1882 в Женеве было отпечатано новое рус. издание "М. К. п." в переводе Г. В. Плеханова, со спец. предисловием Маркса и Энгельса. По неполным данным, в зарубежных странах за период 1848-71 вышло ок. 770 изданий "М. К. п." на 50 языках. В СССР, по данным на 1 янв. 1973, выпущено 447 изданий "М. К. п." тиражом 24 341 тыс. экз. на 74 языках.

Слева - обложка "Манифеста Коммунистической партии" издания 1848.

Справа - обложка юбилейного издания "Манифеста Коммунистической партии", вышедшего в СССР в 1948.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; и х же, Предисловие к немецкому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1872 г., там же, т. 18; и х же, Предисловие ко второму русскому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1882 г.. там же, т. 19; Энгельс Ф., Предисловие к немецкому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1883 г., там же, т. 21; его же, Предисловие к английскому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1888 г., там же; е г о ж е, Предисловие к немецкому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1890 г., там же, т. 22; его же, Предисловие к польскому изданию "Манифеста Коммунистической партии" 1892 г., там же; Ленин В. И., Государство и революция, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 33. (См. также Справочный том, ч. 1, с. 349).  Г.Д.Обичкин.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

МАНИФЕСТ МИРА →← МАНИФЕСТ 17 ОКТЯБРЯ 1905

Смотреть что такое МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ в других словарях:

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

(«Манифе́ст Коммунисти́ческой па́ртии»)        первый программный документ научного коммунизма, в котором изложены основные идеи марксизма; написан К. ... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

произведение Маркса и Энгельса, первый программный документ марксизма. Завершает историч. процесс формирования марксизма и дает сжатое изложение осн. положений науч. коммунизма, стратегии и тактики коммунистов и их мировоззрения -диалектич. и историч. материализма. Написан в конце 1847 по поручению "Союза коммунистов"; опубл. в нач. 1848. "Эта небольшая книжечка стоит целых томов...", - говорил Ленин (Соч., т. 2, с. 10). Важнейшая идея "Манифеста" - идея диктатуры пролетариата. Она намечается уже в предшествующих трудах Маркса и Энгельса ("Немецкой идеологии" и др.), но только в "Манифесте" дается ее теоретич. и историч. обоснование. Борьба классов, говорится здесь, составляет движущую силу историч. развития общества, основанного на частной собственности. Закономерным результатом этой борьбы в каждом исторически определенном обществе - обществ.-экономич. формации – являются социальные революции. Если бурж. революция свергла господство феодалов, то революция пролетариата, низвергая диктатуру буржуазии, с необходимостью приводит к диктатуре рабочего класса. "...Первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии. Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т.е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 446; см. также В. И. Ленин, Соч., т. 25, с. 374). В "Манифесте" вскрываются материальные предпосылки социализма, возникающие в недрах бурж. общества, и тем самым объективная, экономически обусловленная необходимость социалистич. революции. Как указывал Энгельс, красной нитью через весь "Манифест" проходит мысль Маркса о том, что "...экономическое производство и неизбежно вытекающее из него строение общества любой исторической эпохи образуют основу ее политической и умственной истории; что в соответствии с этим (со времени разложения первобытного общинного землевладения) вся история была историей классовой борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и эксплуатирующими, подчиненными и господствующими классами на различных ступенях общественного развития, и что теперь эта борьба достигла ступени, на которой эксплуатируемый и угнетенный класс (пролетариат) не может уже освободиться от эксплуатирующего и угнетающего класса (буржуазии), не освобождая в то же время всего общества навсегда от эксплуатации, угнетения и классовой борьбы..." (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 1–2). В "Манифесте" дан анализ развития производит. сил и производств. отношений, обосновано положение об определяющей роли способа произ-ва, о соотношении экономич. структуры (базиса) общества и обусловленной ею политич. и идеологич. надстройки, ведется острая критика всех устоев бурж. общества – бурж. собственности, бурж. семьи, морали, религии и т.д., и заложены вместе с тем теоретич. основы для их научного, материалистич. понимания. Вскрывая реальные основы бурж. идеологии и типичных для нее рассуждений о "свободе" личности, Маркс и Энгельс пишут: "Ваши идеи сами являются продуктом буржуазных производственных отношений и буржуазных отношений собственности, точно так же как ваше право есть лишь возведенная в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса" (там же, т. 4, с. 443). Разоблачая лицемерие бурж. фраз об отечестве и национальности, Маркс и Энгельс противопоставляют им идею пролетарского интернационализма. Выясняя качеств. своеобразие освободит. борьбы пролетариата и ее всемирно-историч. задачи, Маркс и Энгельс обосновывают необходимость создания и упрочения коммунистич. партии, к-рая характеризуется ими как передовой отряд рабочего класса, выражающий его коренные, в основе своей единые во всех странах, интересы. Выступая против сектантского понимания классовых задач пролетариата, Маркс и Энгельс указывают: "...коммунисты повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя..., коммунисты повсюду добиваются объединения и соглашения между демократичес-кими партиями всех стран" (там же, с. 459). Науч. коммунизм в "Манифесте" решительно противопоставляется всем ненауч., утопич. социалистич. теориям. Здесь подвергаются критике феодальный (а также т.н. христианский) лжесоциализм, проповедующий возвращение к ср.-век. порядкам; бурж. "социализм", увековечивающий и идеализирующий капиталистич. общество; мелкобурж. социализм, к-рый, идеализируя простое товарное х-во, видит в нем царство равенства и свободы товаропроизводителей. Вместе с тем Маркс и Энгельс выделяют й высоко оценивают "критически-утопический" социализм Сен-Симона, Фурье, Оуэна, отразивший "первый, неразвитый период борьбы между пролетариатом и буржуазией". "Манифест" пронизан диалектико-материалистич. пониманием обществ. жизни. Рассмотрение явлений обществ. жизни в их взаимосвязи и взаимозависимости, движении, изменении, революц. преобразовании на основе борьбы противоположностей, материалистич. понимание основы и движущих сил развития общества – все это явилось громадным шагом вперед в деле творч. развития филос. мысли. "Манифест" заканчивается замечат. словами: "Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. П р о л е т а р и и в с е х с т р а н , с о е д и н я й т е с ь!" (там же). Бурж. "критики" марксизма пытаются доказать, будто "Манифест" устарел, опровергнут последующим развитием бурж. общества. В действительности, и развитие капитализма и, в особенности, всемирно-историч. победы социализма убедительно подтверждают классич. идеи этого труда. Это произведение, указывал Ленин, "...до сих пор верно во всем основном, живо и злободневно, как будто бы оно писалось вчера" (Соч., т. 19, с. 507). Т. Ойзерман. Москва. "...История "Манифеста" в значительной степени отражает историю современного рабочего движения" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 366). "Манифест" впервые вышел на нем. яз. в Лондоне в 1848 без указания авторов (в 2 изд.). В 1848 в Париже вышел франц. перевод "Манифеста". Вскоре после опубликования нем. издания появились польский (в Лондоне) и датский переводы. В 1848 вышел швед. перевод (в Стокгольме). В 1850 "Манифест" был издан на англ. яз. (в Лондоне), в 1871 появились 3 англ. перевода в Америке. К 1872 вышло 12 изд. на нем. яз. в Германии, Англии, Америке, Швейцарии (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 18, с. 89). В 1872 в Лейпциге вышло авторизованное издание "Манифеста" с первым предисловием авторов. В текст был внесен ряд поправок редакц. характера. Отметив, что "...общие основные положения остаются в целом совершенно правильными..." (там же), авторы, учитывая историч. опыт, указали, что ряд положений "Манифеста" нуждается в существ. дополнениях и изменениях (см. тамже, с. 89–90). Авторизованными были и два последующих нем. издания (1883 и 1890). С 1891 брошюра выходила в Германии легально. Всего на нем. языке "Манифест" выдержал ок. 120 изданий. Осенью 1869 в Женеве в типографии "Колокола" было отпечатано 1-е рус. издание "Манифеста" в переводе Бакунина, в к-ром были искажены важнейшие положения труда. В Россию проникло лишь незначит. количество экземпляров этой книги. В 1882 в Женеве в переводе Плеханова вышло новое рус. издание, получившее широкое распространение. К этому изданию Маркс и Энгельс написали спец. предисловие. "Переводить "Манифест", – писал Энгельс, – дьявольски трудно; русские переводы, пожалуй, лучшие из всех, которые я встречал" (Maркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 27, 1935, с. 322). В 1889–93 в самарских кружках изучали "Манифест" в переводе Ленина (перевод не сохранился) (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 649). Всего в России до 1917 учтено (по неполным данным) 60 изданий "Манифеста". На англ. языке вышло не менее 85 изданий, на франц. – ок. 50. В 1872 впервые появились переводы "Манифеста" на сербский и исп., в 1873 – португ., в 1882 – чешский, в 1891 – болг., в 1892 – рум. и др. языки. "Манифест" переведен на араб., вьетнамский, индонез. языки, в Индии – на бенгали, маратхи, пенджаби, малаялам и др. Более 130 изданий вышло в странах нар. демократии. Зарубежных изданий "Манифеста" учтено (по неполным данным) ок. 700 на 49 языках. Наибольшее число изданий вышло в СССР, где проводилась большая работа по улучшению переводов (в изданиях 1932, 1939, 1948). "Манифест" переведен на 46 языков народов СССР. Всего в СССР выпущено 372 издания тиражом 14 678 тыс. экз. на 68 языках (данные на 1 янв. 1964). А. Уроева. Москва. Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., (Предисловие) к изд. "М. К. п." 1872, 1882,1883, 1890, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. произв., т. 1, М., 1953; Ленин В. И., Государство и революция, Соч., 4 изд., т. 25; Леонтьев ?., О произведении К. Маркса и Ф. Энгельса "М. К.п.", М., 1952; Обичкин Г. Д., О "М. К. п." К. Маркса и Ф. Энгельса, М., 1953; Ойзерман Т. И., Формирование философии марксизма, М., 1962, с. 524–39. ... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ — произведение К. Маркса и Ф. Энгельса, написанное по просьбе 2-го Конгресса Союза коммунистов и ставшее первым пр... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

программный документ, написанный Марксом и Энгельсом и опубликованный в начале 1848, содержащий изложение основ марксизма. В первой главе — “Буржуа и пролетарии” — раскрыты законы общественного развития, обоснована неизбежность и закономерность смены способов производства. Исходя из того, что вся история об-ва, кроме первобытнообщинного строя, была историей борьбы классов, Маркс и Энгельс обосновывали неизбежность крушения капитализма и появления нового общественного строя — коммунизма. В главе разъяснена историческая миссия пролетариата как революционного преобразователя старого об-ва и созидателя нового строя, выразителя интересов всех трудящихся. Во второй главе — “Пролетарии и коммунисты” — Маркс и Энгельс раскрыли историческую роль партии коммунистов как передового отряда рабочего класса. Ближайшая цель коммунистов — “формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти” (Т. 4. С. 437—438). Маркс и Энгельс выдвинули идею диктатуры пролетариата, разъяснили отношение коммунистов к семье, собственности, отечеству и наметили экономические мероприятия, к-рые должен провести пролетариат после прихода к власти. В третьей главе — “Социалистическая и коммунистическая литература” — дается критика буржуазных и мелкобуржуазных течений, выступавших под флагом социализма, высказывается отношение к системам утопического социализма. В четвертой главе — “Отношение коммунистов к различным оппозиционным партиям” — Маркс и Энгельс изложили тактику коммунистов в отношении др. оппозиционных партий. “М. К. п.” заканчивается знаменитым лозунгом: “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!” ... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

"Манифест Коммунистической партии"(Communist Manifesto), программа междунар. орг-ции "Союз коммунистов", написанная в 1848 г. Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Она стала основополагающим документом междунар. раб. движения. В нем утверждалось, что вся предшествующая история человечества есть рез-т борьбы классов и что пролетариат в итоге создаст бесклассовое об-во с обществ, собственностью на ср-ва произ-ва. "М.К.п." устанавливал непосредственную связь Социализма с Коммунизмом и указывал способы достижения последнего. Однако заметной реакции на "М.К.п." в то время не последовало, и после поражения революции 1848 г. Маркс решил, что осуществления задач манифеста в ближайшем будущем не предвидится. Тем не менее "М.К.п." продолжал оказывать влияние на междунар. ком. движение в течение всего 20 в.... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

Манифест Коммунистической Партии программный документ, написанный К. Марксом и Ф. Энгельсом по поручению 2-го конгресса (1847) «Союза коммунистов» в к... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

программный документ, в котором изложены основные идеи марксизма, написанный К. Марксом и Ф. Энгельсом. Они определили в нем историческое место капиталистической формации, раскрыли роль пролетариата и коммунистической партии как авангарда рабочего класса, выдвинули идею диктатуры пролетариата, разъяснили цели коммунистов, их отношение к собственности, отечеству, морали, изложили тактику коммунистов по отношению к другим оппозиционным партиям.... смотреть

МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

программный документ, написанный К. Марксом и Ф. Энгельсом по поручению 2-го конгресса (1847) «Союза коммунистов» в качестве программы этого союза, в котром изложены основные идеи коммунизма.... смотреть

T: 159