MЮССЕ (Musset)Альфред де(11.12.1810, Париж,-2.5.1857, там же), французский писатель, чл. Франц. академии (1852). Род. в семье чиновника, причастного к лит-ре. Окончил коллеж Генриха IV. Его 1-й поэтич. сб. "Испанские и итальянские повести" (1830) привлёк внимание читателей. Лит.-эстетич. программа франц. романтиков во главе с В. Гюго, отвергавшая реакц. политич. строй и устаревшие лит. формы, послужила основой дальнейшего творчества M. Во 2-м сб. "Спектакль в кресле" (1832) поэт прославляет свободу, богоборчество, издевается над бурж. политиканством. Большой известностью пользуются 4 его лирич. поэмы -"Ночи": "Майская", "Декабрьская" и др. (1835-37), где грустные раздумья порождены ощущением одиночества. M. является одним из создателей романтич. театра. Его ист. драма "Лоренцаччо" (1834), любовно-психологические пьесы "Каприз Марианны" (1833), "С любовью не шутят" (1834), "Подсвечник" (1835) отличаются реалистич. характерами, напряжённым действием. В "Лоренцаччо" художественно преломлена идея борьбы с тиранией. Моральное совершенство личности - такова осн. тема других его пьес. M.-драматурга впервые для Франции открыла Россия. Лишь после того, как на сцене петербургского театра была поставлена его комедия "Каприз" (1837), франц. театры стали включать его пьесы в свой репертуар.
В романе M. "Исповедь сына века" (1836) отражена франц. действительность 20-30-х гг. 19 в., показана безысходность судеб молодого поколения Франции, выражена светлая надежда, что в будущем человечество обретёт покой и счастье.
A. де M ю с с е. "Мардош" (Париж, 1878). Илл. А. Пиля.
В России произв. M. высоко ценили А. С. Пушкин, Л. H. Толстой, А. И. Герцен, И. С. Тургенев. На рус. язык стихи M. переводили И. С. Тургенев, А. А. Фет, В. С. Курочкин, A. H. Апухтин, В. Я. Брюсов, а в сов. время - В. А. Рождественский, С. В. Шервин-ский, Ю. Б. Корнеев, Э. Л. Липецкая и др. Портрет стр. 175.
Соч.. CEuvres completes illustrees, v. 1 - 10, P., 1927 - 29; CEuvres completes, P., [1963]; в рус. пер.- Избр. произв., т. 1 - 2, M., 1957; Исповедь сына века. Новеллы, [ст. А Андреса], Л., 1970.
Лит.: История французской литературы, т. 2, M., 1956; Тетеревникова А., А. де Мюссе, в кн.· Писатели Франции, M., 1964; С е н т - Б ё в Ш., А. де Мюссе, в его кн.: Литературные портреты. Критические очерки, M , 1970; Gastinel Р., Le romantisme d‘A. de Musset, P., 1933; S о и р a u I t Ph., A. de Musset, [P., 1966]; T i е g h е m Ph. van, Musset, P., 1969; L е-febvre H, Musset, 2 ed., P., [1970]. M. С. Трескунов.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
(Alfred de Musset) — знаменитый франц. поэт (1810—57). С детства обнаруживал крайнюю нервность, доводившую его до припадков. Он изучал сначала юриспруд... смотреть
Мюссе (Alfred d e Musset) — знаменитый франц. поэт (1810—57). С детства обнаруживал крайнюю нервность, доводившую его до припадков. Он изучал сначала юриспруденцию, потом медицину, но скоро бросил занятия и отказался от всякой профессии. Первые стихотворения М. написаны под влиянием романтич. "c é nacle", в котором царствовали тогда Гюго, Виньи, Сент-Бев, Шарль Нодье и братья Дешан. Но влияние романтической школы было преходящим в творчестве М. Он заплатил дань увлечению Испанией условной живописностью шелковых лестниц и потаенных входов в "Don Paez" и "Contes d‘Espagne et d‘Italie", но вскоре стал позволять себе иронические выходки против романтиков ("Ballade à la lune") и окончательно порвал со своими первыми учителями в "Pens ées secrè tes de Raphael". После романтич. периода наступил второй, отмеченный разочарованностью и скептицизмом: к нему относятся драматические поэмы: "La Coupe et les L è vres" и "A quoi revent les jeunes filles", а также "Namouna". В первой из этих пьес намeчена любимая идея Мюссэ, что разврат бесповоротно губит душу и делает невозможным возвращение к чистотe юношеских чувств; в "Namouna" сказывается легкомысленная философия разочарованного светского жуира, очень остроумная и блестящая; "A quoi revent les jeunes filles" — поэтический "marivaudage", где легкая скептическая улыбка автора придает грустный оттенок наивной поэзии сюжета. Характер поэзии М. совершенно меняется в 3-м периоде его творчества, когда, после легкомысленного разгула первой юности, он узнает первую глубокую любовь, сделавшуюся роковой для всей его жизни. В 1833 г. он встретился впервые с Жорж Санд — и дарование его вполне окрепло, под влиянием страдания и страсти. Во всех документах, относящихся к истории этой связи, рисуется неровность характера М., его капризы, припадки ревности, чередующиеся с периодами обожания; но главная причина печальной развязки любовной драмы заключается в том взвинчивании своих чувств на недосягаемую высоту, которым оба были постоянно заняты. Жорж Санд первой надоела эта метафизическая любовь и она оставила М. для ничтожного доктора Паджелло; М. продолжал томиться жаждой неземных ощущений и всю жизнь не мог излечиться от своей amour-passion. Вся дальнейшая поэзия М. отражает ощущения его разбитой любви: "Rolla", "Les Nuits", "Lettre à Lamartine", роман "Confession d‘un enfant de si è cle", все драмы проникнуты личными настроениями, придающими творчеству Мюссэ обаяние искренности. Непосредственность передачи ощущений обусловливает другое свойство поэзии М.: он рисует всегда себя — и та двойственность, которая проникала все его существо, отразилась и в его поэзии. Он был страстным обожателем чистой любви, но, раз окунувшись в волны порока, ища забвения, не мог смыть с души пятна позора, падал все ниже, поднимаясь все выше мечтами. Таковы же все его герои: власть разврата над душой человека — постоянная тема всех его драматических произведений, из которых особенного внимания заслуживают "Lorenzaccio", "Caprices de Marianne", "Fantasie", "On ne badine pas avec l‘amour" и др. Дeйствие держится в них большей частью на границе идиллического и трагического; под прикрытием легкого юмора, М. затрагивает самые тонкие струны душевной жизни. Грация диалога и поэтичность отдельных женских фигур отводят этим утонченным психологическим анализам совсем особое место среди пьес нового французского театра. Отчаяние раздвоенной души выражено с необычайной силой и страстностью в "Rolla". В душе самого М. жили два человека, которых он изображает или двумя (как в "Caprices de Marianne"), или в одном лице циника самоубийцы, полного презрения к себе. Ту же двойственность своего "я" М. рисует и в "Nujt de D é cembre". Он внес во французскую поэзию струю индивидуализма, сказавшуюся в умении обнажать страдания души. В противоположность другим современным ему французским поэтам, М. не отличается блеском и колоритностью стиха и богатством рифмы. Стих его, в общем, бледный, незвучный — но временами он поднимается на высоту истинной поэзии и выливается во вдохновенной, глубоко поэтичной форме: таков знаменитый конец "Nuit de Mai", где идет речь о самоотвержении пеликана, таковы стансы "Lucie", отдельные эпизоды в "Lettre à Lamartine", "Souvenir" и некоторые мелкие стихотворения. Внутреннее содержание поэзии М. имеет еще большее значение: он отразил сложность и противоречивость душевной жизни современного человека, отразил ее глубоко и правдиво, будучи сам настоящим enfant du si è cle; поэтому он нам так близок и понятен, со своими переходами от высшего идеализма к воспеванию мимолетных удовольствий, со своей смесью пессимизма, цинизма и безграничной нежности души. Эта близость к душевной жизни своего века сделала М. одним из тех любимых поэтов, которых не только читают, но много раз перечитывают и знают наизусть. Ж. Леметр издал "Theatre de A. de M." (1891). См. о М.: Paul de Musset, "Biographie" (П., 1877); Еm. Monté gut, "Nos morts contemporains" (П., 1883); Sainte-Beuve, "Portr. contemp." (II); Taine, "Hist. de la litt. angl."; Брандес (V т. "Hauptstromungen"); Uifalvy, "A. de M." (1870); Lindau, "A. de M." (Б., 1876); Oliphant, "A. de M." (Л., 1890); A. Barine, "A. de M." (П., 1893, в коллекции "Grands ecrivains francais"); Soderman, "A. de M." (Стокгольм, 1894). <i> З</i>. <i>Венгерова. </i> Много мелких стихотворений из А. де М. переведено в русских журналах 1840-х и последующих годов. А. Фетом переведена поэма "Дюпон и Дюран" ("Рус. Вестник", 1881, кн. 11), П. Козловым — "Ива" ("Русская Мысль", 1884, кн. 1) и "Намуна" (там же, кн. 1); есть еще перевод "Намуны" Д. Минаева, "Отеч. Записки", 1876, кн. 10); Н. Минским — "Лючия" ("Загранич. Вестник", 1882, кн. 5); Н. Облеуховым — "Ночи" (М., 1895); Н. Грековым — "Ролла" (М., 1864); А. Мысовской — "Октябрьская ночь" и др. стихотворения в "Пантеоне Литературы" А. Чудинова (1888, кн. 7 — 8 и 12). Переведены также комедии и пословицы М.: "Осел и Ручей" (М., 1862), "Любовь и ревность " ("Отеч. Записки", 1857, т. 59), "Пари" (М., 1892), "Нужно, чтобы дверь была отворена либо затворена" (СПб., 1848). Русской актрисе М. А. Каратыгиной франц. публика обязана появлением А. де М. на сцене: она впервые в СПб., в свой бенефис, поставила перевод пословицы М. — "Un caprice" ("Женский ум лучше всяких дум", "Библиотека для Чтения", 1837); несколько лет спустя, по совету Каратыгиной, эту пьесу поставила на Михайловской сцене г-жа Аллан, которая в ней же дебютировала перед парижанами (в Com édie França ise), до того не видевших пьес М. на сцене. Из романов и рассказов М. переведены: "Исповедь сына века" (СПб., 1871), "Сын Тициана" (М., 1894), "Фредерик и Вернерета" ("Современник", 1847, кн. 3) и др. В конце 1896 г. живой интерес во франц. журналистике вновь возбудили отношения Жорж Санд к А. де М. и д-ру Паджелло; по этому поводу появилось много статей и в русских газетах и журналах. Ср. Г. Брандес, "А. де Мюссе" ("Русская Мысль", 1886, кн. 7) и Ап. Григорьев, "А. де Мюссе. Критический очерк" ("Драматический Сборник", 1860, кн. 5). <i> Ум. </i><br><br><br>... смотреть
Альфред, де [Alfred de Musset, 1810—1857]— французский поэт. Происходил из старинной дворянской семьи. В 1830 выпустил первый сборник стихотворений и поэм «Сказки Испании и Италии» (Contes d’Espagne et d’Italie), заслуживший приветствия романтической критики и похвалу Пушкина. К 1833—1834 относится близость М. с Жорж Санд, послужившая темой для множества западных «диссертаций» и романов. После 1844 М. почти не пишет. В 1852 М. избран в Академию. В 1853 М. написал, но не решился напечатать стихотворение «Сон Августа», где прославлял Наполеона III и декабрьский переворот. В первый период своего творчества поэт охотно следовал романтической эстетике, отвергая старый классический стих с условностями его построения и антично-мифологической образностью, увлекаясь разработкой красочного экзотического сюжета. В сборнике «Contes d’Espagne et d’Italie» отразились социально-политическая реакционность, дендизм, пресыщенность, высокомерная ирония погибающего дворянства, изверившегося в реставрации и устрашенного перспективой новой революции. Скорбя о гибели своего класса («О, царица, царица небес! мать любви, благородная, бледная красота, кроткая Аристократия, дочь богатства... о ты, которую забыли, которую наша бедная Франция так любила в былые дни»), М. однако не был сторонником Бурбонов, свергнутых этой новой революцией, он примыкал к орлеанистскому дворянству. Дело в том, что «при Луи-Филиппе господствовала не буржуазия, а одна ее фракция, так наз. финансовая аристократия... собственно промышленная буржуазия составляла часть официальной оппозиции, т. е. была представлена в палатах только как меньшинство... Мелкая буржуазия во всех ее ступенях, равно как и крестьянский класс совершенно исключались от политической власти» (К. Маркс). Такая монархия была конечно для наиболее трезвых представителей дворянства — для его орлеанистской группы — самым лучшим из возможных последствий июльской революции, угрожавшей выбить этот класс из его последних позиций. И понятно, что как аристократ и идеолог этой группы Мюссе испытывал крайнюю враждебность к социально-политической активности мелкой буржуазии. Он занимал позицию, резко враждебную мелкобуржуазному романтизму, порвал с Гюго, следуя примеру Виньи, каялся, что «оскорблял» французский яз., высказывал теперь симпатии к классицизму и как типичный представитель дворянского романтизма во многом следовал в своем творчестве за классиками. Так часто заявлявший о своей политической нейтральности, Мюссе в целом ряде произведений объявлял себя поэтом Июльской монархии. За это поэт «удостаивался» монарших подарков и служебных синекур. Видя в Июльской монархии одно время оплот против грядущей революции, Мюссе деятельно нападал на врагов этой монархии. В драме «Лорензаччио» (Lorenzaccio, 1834), лучшем своем драматическом произведении, он высказывается против террористических актов. М. нападал как на республиканцев, так и на учения утопического социализма — на фурьеризм («Дюпон и Дюран»), но против легитимистов не выступал. В конце 30-х гг., по мере все возраставшего недовольства, охватывавшего промышленную буржуазию и мелкобуржуазные группировки, Мюссе начал разочаровываться в Июльской монархии, чувствуя ее слабость. Пессимистические мотивы становятся преобладающими в творчестве Мюссе. Социальная обреченность поэта сказалась в отрицании активности и воспевании героической смерти. Поэт скорбел о том, что не родился в языческой Элладе, не жил в эпоху итальянского Возрождения или в эпоху Людовика XV и его куртизанок (новелла «Мушка» — «La Mouche»). Эти эпохи представлялись М. золотым веком человечества, царством беззаботной эротики, красоты и искусства, где патриархально-идиллический строй увенчан жизнерадостным монархом и цементирован христианской религией. Современную буржуазную действительность М. воспринимал в образе хаотических обломков рухнувшего великого прошлого. Несмотря на свое «религиозное неверие», о котором М. любил заявлять (вторая «нейтральность»), он активно утверждал в своем творчестве Иллюстрация: Девериа. Мюссе в костюме пажа религиозное начало и скорбел об упадке христианства в современности как о «болезни века», порожденной разрушительным материализмом Вольтера и Великой французской революцией («Исповедь сына века» — «La confession d’un enfant du siecle», 1835). Иллюстрация: Jazet. Иллюстрация к «Исповеди» Мюссе (Париж, 1891) Испытывая недовольство буржуазной действительностью, та группа нисходящего дворянства, поэтом которой являлся М., была бессильна встать на путь активной защиты своего пассеистического социального идеала и, отстраняясь с аристократическим презрением от социально-политической борьбы, замыкалась в мире эстетизма и эротики. Даже изображая людей творчески одаренных, М. проповедывал пассивизм: в рассказе о создании картины он активности творчества предпочел пассивность наслаждения («Сын Тициана»). Искусство для М. — только ступенька к любви, только служение последней, являющейся единственным символом веры его праздно-паразитической группы. Но поэтизация беззаботной чувственности денди («Мардош», «Намуна») постепенно уступала место мрачной лирике любовных измен, сердечных страданий, грустных размышлений о любви, омраченных социальным пессимизмом поэта («Декабрьская ночь» — «Nuit de decembre»). Постепенно М. отошел от языческого гедонизма. В стихотворении «Надежда на бога» (Espoir de Dieu, 1838) М. рассказал о долгой борьбе языческого и христианского начал в его душе и о победе начала христианского. Объективно такой перелом в творчестве М. свидетельствовал о ликвидации остатков антибуржуазного бунтарства и о попытке полного примирения с буржуазной действительностью. Произведения М. становятся литературой буржуазной реакции, и салонная комедия М. «Каприз» [1837]имеет в 1847 шумный успех у буржуазных зрителей, открывая дорогу постановке других комедий М. Наибольшее художественное значение имеет лирика Мюссе, отличающаяся сжатым, образным и мягко-певучим стихом, полным неожиданной смены настроений, огромного эмоционального подъема и резкого вторжения иронии и скептицизма. М. считал основным в искусстве передачу читателю своего душевного волнения; отсюда стремление М. к выработке точных интонаций, обычно пропадающих при переводе. Несмотря на высокую одаренность М., творчество его, представителя нисходящего класса, реакционное по своей природе, примиренческое в отношении крупной буржуазии и враждебное в своем аристократизме трудовым массам, имеет для нас лишь значение исторического документа. Иллюстрация: Факсимиле рисунка Альфреда Мюссе Библиография: I. На русск. яз.: Ролла, перев. Н. Грекова, М., 1864 (есть перев. В. Буренина в «Вестнике Европы», 1872, кн. X); Исповедь сына века, Фридерик и Бернеретт, Повесть, СПБ, 1871 (есть изд.: М., 1894, и СПБ, 1900; последнее изд. в серии романов «История молодого человека XIX ст.», под ред. М. Горького и А. Виноградова, изд. Журнально-газетного объединения, М., 1932); Уста и чаша, Драм. поэма, перев. А. Мысовской, СПБ, 1891; Мардош, Поэма, СПБ, 1892; Лорензаччио, Драма в 5 д., перев. Г. Рачинского и Л. Заблоцкой, изд. «Универсальной биб-ки» Антик, М., 1911; Ночи, перев. А. Облеухова, М., 1895; Сын Тициана, СПБ, 1898; Избр. стихотворения, изд. «Об-ва распространения полезных книг», Москва, 1900; Избр. сочинения в перев. А. Чешихина и др., СПБ, 1901; Сын Тициана. Мушка, перев. Н. Соболевского и Л. Тепловой, Гиз, Москва, 1923; отдельные стихотворения М. переводили И. Тургенев, П. Вейнберг, В. Курочкин, А. Апухтин, В. Брюсов и мн. др.; uvres completes d’A. de Musset, ed. Charpentier, Garnier, etc.; Correspondance (1827—1857) recueillie et annotee par Leon Seche, ed. «Mercure de France», P., 1907; uvres complementaires, ed. «Mercure de France», P., 1910; uvres completes, 2 vv., P., 1922. II. Брандес Г., А. де Мюссе, «Русская мысль», 1886, VII; Де Ла Барт Ф., Разыскания в области романтической поэзии и стиля, т. I, Киев, 1908; Щепкина-Куперник Т., А. де Мюссе (Набросок), «Современник», 1911, I; Фриче В. М., Поэзия кошмаров и ужаса, М., 1912; Брюсов В., Полное собр. сочин. и переводов, т. XXI. Французские лирики XIX в., СПБ, 1913, стр. 51—54 (переводы из М.), 249—251 (критико-биографичрский очерк); Фаге Л., Девятнадцатый век, Москва, 1901 (этюд о Мюссе). Вступ. ст. А. Виноградова к «Исповеди сына века», серия романов «История молодого человека», М., 1932; Bourget P., Sociologie et litterature, P.; Paul de Musset, Biographie d’A. de Musset, ed. Charpentier, P., 1877; Barine A., A. de Musset, Paris, 1893; Lafouscade, Le theatre d’A. de Musset, Paris, 1901; Correspondance de George Sand et d’Alfred de Musset, Bruxelles, 1904; Seche L., A. de Musset d’apres des documents inedits, 2 vv., Paris, 1907; Dumoulin M., Les ancetres d’A. de Musset, P., 1911; Donnay M., A. de Musset, 1914; Suares A., A. de Musset au theatre, P., 1923; Croce B., Poesia e non poesia, 1923 (нем. перев.: Poesie und Nichtpoesie, Zurich, 1925); Henriot E., A. de Musset, Paris, 1928; Esteve Ed., Byron et le romantisme francais, P., 1929. III. Spoelberch de Lovenjoul, Etude critique et bibliographique sur les [u0153uvres d’Alfred de Musset, Paris, 1867. Ю. Данилин... смотреть
(Musset) Альфред де (1810, Париж – 1857, там же), французский писатель. В первом сборнике стихов «Испанские и итальянские повести» (1829) проявил себя ... смотреть
Musset) Альфред де (1810, Париж – 1857, там же), французский писатель. В первом сборнике стихов «Испанские и итальянские повести» (1829) проявил себя как яркий представитель романтизма. Однако Мюссе критически оценивал эстетику романтиков и их художественные принципы, выступая против поэтов-«плакальщиков», «мечтателей слезливых, твердящих о ночах, озерах, лодках, ивах». Мюссе впервые вводит в систему французского романтизма иронию, за которой скрывается глубочайшее смятение души, разочаровавшейся в высоких идеалах романтизма. Ранние прозаические пьесы отличаются психологизмом и мыслью о неосуществимости идеалов: «Венецианская ночь» (1830), «С любовью не шутят» (1834). Центральное произведение – «Исповедь сына века» (1836) дает формулу мироощущения писателя. Аналитический роман рассказывает историю «погибшего» молодого поколения, родившегося в годы революции «в чреве войны и для войны», но не нашедшего себе применения во времена Империи. Сюжетом романа становится повествование о несчастной любви двух людей, причем причина их несчастий – характер главного героя, пораженного «чудовищной нравственной болезнью», а не окружающая среда. Обширное историко-публицистическое вступление к роману расширяет его атмосферу до пределов целой эпохи. Частная трагедия видится Мюссе как закономерное следствие неблагополучия всего века, как символ. Сходного героя писатель уже изобразил в поэме «Ролла» (1833). Мюссе активно выражал свои свободолюбивые убеждения как журналист «Тана» и «Литературного консерватора». Творчество писателя высоко ценили не только во Франции (В. Гюго, О. де Бальзак, Т. Готье), но и в России (А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Л. Н. Толстой, А. И. Герцен и др.).... смотреть
МЮССЕ (Musset) Альфред де (1810-57), французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм "Ночи" (1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман "Исповедь сына века" (1836) - обобщенный портрет молодого поколения эпохи Реставрации.<br><br><br>... смотреть
- (Musset) Альфред де (1810-57) - французский поэт-романтик.Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм ""Ночи""(1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман""Исповедь сына века"" (1836) - обобщенный портрет молодого поколения эпохиРеставрации.... смотреть
(Musset)Альфред де, 1810-57, франц. письменник; один із представників романтизму; любовна лірика (Ночі), автобіографічний роман Сповідь сина віку, п'єс... смотреть
МЮССЕ (Musset) Альфред де (1810 - 57), французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями проникнут цикл поэм "Ночи" (1835 - 37), драмы; роман "Исповедь сына века" (1836) - образец аналитического психологизма. <br>... смотреть
имя собств., сущ. муж. рода; неизм.
власна назва, імен. незмін.
Мюссе́ прізвище
МЮССЕ (Musset) Альфред де (1810-57) - французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм "Ночи" (1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман "Исповедь сына века" (1836) - обобщенный портрет молодого поколения эпохи Реставрации.<br>... смотреть
МЮССЕ́ (Musset) Альфред де• МЮССЕ (Musset) Альфред де(11.XII 1810, Париж — 2.V 1857, там же)- франц. письменник-романтик, член Франц. академії з 1852. ... смотреть
Мюссе́ (Musset) Альфред де (18101857), французский поэт-романтик. Проникнутый меланхолически-скорбными мыслями цикл поэм «Ночи» (183537), драмы. Рома... смотреть
МЮССЕ (Musset) Альфред де (1810-57), французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм "Ночи" (1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман "Исповедь сына века" (1836) - обобщенный портрет молодого поколения эпохи Реставрации.... смотреть
МЮССЕ (Musset) Альфред де (1810-57) , французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм "Ночи" (1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман "Исповедь сына века" (1836) - обобщенный портрет молодого поколения эпохи Реставрации.... смотреть
(2.05.1810-1857), французский поэт-романтик. Меланхолически-скорбными мыслями, пессимизмом проникнут цикл поэм «Ночи» (1835-37), пьесы; глубиной психологического анализа выделяется роман «Исповедь сына века» (1836) обобщенный портрет молодого поколения эпохи Реставрации.... смотреть
МЮССЕ́ (Musset) Альфред де (181057), французский писатель. Поэтич. сб. «Испанские и итальянские сказки» (1830, в т. ч. поэмы «Порция», «Мардош»), «Спе... смотреть
МЮСС́́Е (Musset) Альфред де (1810—57), франц. писатель-романтик, представитель франц. байронизма 30-х гг. Его первый поэтич. сб. «Испанские и итальянск... смотреть
Мюссе Альфред де (Alfred de Musset) Мюссе Альфред де (Alfred de Musset) (1810 - 1857) Французский писатель, поэт-романтик. Представитель чистого лиризм... смотреть
Мюссе (Musset) Альфред де (11.12.1810, Париж, ‒ 2.5.1857, там же), французский писатель, член Французской академии (1852). Родился в семье чиновника, п... смотреть
Мюссе Поль-Эдм (де Musset) — франц. писатель (1804—80), старший брат А. де М.; написал несколько тщательно отделанных исторических сочинений, в которых пытался воссоздать характеры прошлого ("Les originaux du XVII si ècle", 1818; "Femmes de la Ré gence", 1841); несколько описаний путешествий, в особенности по Италии, в которых он выказывает тонкий дар наблюдательности; театральные пьесы, доставившие ему некоторую известность ("Revanche de Lauzun", 1856; "Christine" 1857), и большое количество романов и повестей ("Table de nuit", 1832; "Maitre inconnu", 1852). Несомненно талантливый Мюссе создал мало оригинального и ни в каком отношении не может равняться со своим младшим братом. Большое внимание обратил он на себя лишь романом "Lui et Elle" (1859), которым он отвечал на "Elle et Lui" Жорж Санд: это произведение, однако, читалось не столько из-за даровитости автора, сколько вследствие большого количества пикантных деталей, относящихся к разрыву между Альфредом де М. и Жорж Санд. Из соч. П. Мюссе на русский яз. переведен роман "Жан Счастливец" (М., 1852), повесть "Бешельязец" ("Библиотека для Чтения", 1851, кн. 7 и 8), "Сицилийские воспоминания" ("Современник", 1852, кн. 3) и "Бастарда, сцены из сицилийской жизни" (там же, 1 865; т. 50).<br><br><br>... смотреть
(де Musset) — франц. писатель (1804—80), старший брат А. де М.; написал несколько тщательно отделанных исторических сочинений, в которых пытался воссоз... смотреть
(по имени французского поэта А. де Мюссе, L. C. A. de Musset, 1810–1857, у которого наблюдался этот симптом) – признак аортальной недостаточности: синхронное с ритмом сердца покачивание головы вследствие резкого изменения кровенаполнения артерий.... смотреть