ОРИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ОРИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, лит-pa народа ория, населяющего шт. Орисса (Вост. Индия). Самые ранние памятники (11 вв.) тесно связаны с фольклором. К 11 в. относят хронику "Мадалапан-джи", к 13-14 вв.- религ. поэму "Рудрасудханидхи" и юмористич. поэму "Калаша Чаутиша" Ватсадаса. Первый значит, поэт О. л.- Сараладас (15 в.), переложивший на яз. ория сказания "Рамаяны", "Махабхараты" и "Сказание о Чанди". Поэты группы "Пять друзей" (Баларамдас, Джаганнатхдас, Анантдас, Джосавантдас и Ачьютанандадас) продолжали традиции переложения древнеинд. эпоса. В кон. 16 - нач. 17 вв. появились прозаич. произв.- гл. обр. жизнеописания ("Джаганнатхачаритамрита" Дивакарадаса, "Чайтаньябхаговата" Шиварадаса). С кон. 16 в. развивается т. н. кришнаитская поэзия усложнённой формы, гл. обр. эротическая (Упендрабхадж), а также более близкая народу вишнуитская лирика: Абхиманью Самантасингхар, Дина-крушнадас (17 в.), Кависурья Баладева Ратха (1789-1845). Борьба орисцев против маратхских завоевателей (1740-50) нашла отражение в поэме "Волны войны" Б. Бададжены (1730-95).

В 18 в. под влиянием религ.-сектантского движения бхакти появилась тенденция к демократизации лит-ры. Крупнейшими поэтами-лириками бхакти были Бхактачаран, Г. Кришна (ум. 1862) и Бхима Бхой (ум. 1895). В кон. 19 в. зародилось просветительство. Его идеи нашли выражение в прозе Факирмохана Сенапати (1847-1918), в поэзии Р. Роя (1848-1908), М. Рао (1853-1912), Г. Мехера (1862-1924), сатире Г. Прахараджа, в творчестве Нандкишора Бала (кон. 19 - нач. 20 вв.).

Нац.-освободит, движение народов Индии нач. 20 в. вызвало рост нац. самосознания орисцев. Г. Дас (1877-1928) и его последователи Н. Дас, Г. Мишра и др. стремились способствовать этому с помощью лит. творчества и просветит, деятельности. Группа "Сабуджа" переносила опыт Р. Тагора в лит-ру ория. В 20-е гг. появились формалистские кружки. Значит, стимулом для развития лит-ры послужило образование в 1936 под давлением народа ория отдельной провинции Орисса. Укрепляются реалистич. тенденции, особенно в прозе. Известностью пользуются романы Сачи Раутрая, К. Моханти (р. 1904), Г. Моханти (р. 1914), сатирические произведения Г. Махапатры, рассказы Р. Роя (р. 1914), С. Моханти (р. 1920), поэзия Р. Гаднаяка и Кунджабехаридаса (р. 1914), социальные драмы К. Патнаика (р. 1900).

В лит-ре 50-60-х гг. заметно влияние зап.-европ. модернизма, особенно на поэзию. Т. н. группы "протеста" - "Уанян-лу", ориентирующаяся на натурализм, спонтанность творчества, "Акабита", отрицающая все традиц. формы поэзии, "Анам", претендующая на абсолютное новаторство,- отражают разочарование в бурж. идеалах. Появляются переводы произв. зарубежной лит-ры, среди них значительное место занимают переводы классической русской и советской лит-ры.

Лит.: История индийских литератур. Пер. с англ., М., 1964; Contemporary Indian literature, Delhi, 1957; Адж ка бхаратия сахитья, Дели, 1958; Mayadhar Marsinha, History of Oriya literature, Delhi, 1962; Mahapatra S., Oriya: tension between felt experience and "Formal structure", "Indian literature", 1971, v. 14, № 1, c. 29 - 46. А. С. Сухочев.