ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ Ицхок Лейбуш [18(30).5.1851, Замостье, ныне Замосць, Люблинское воеводство, Польша,-21.3(3.4).1915, Варшава], еврейский писатель. Род. в семье торговца. Занимался самообразованием. Печатался с 1875 на иврите, с 1888- на идише. В 90-х гг. основал периодич. издания "Ди йидише библиотек" ("Еврейская библиотека"), "Литератур ун лебн" ("Литература и жизнь"), сыгравшие большую роль в развитии евр. обществ. мысли. П. выступал как смелый новатор в различных лит. жанрах. Ярче всего его талант проявился в остроконфликтной новелле. В 90-х гг. осн. пафос творчества П. был направлен против пережитков средневековья в евр. среде. Трагичны в его рассказах жертвы религ. аскетизма ("Кабалисты", "В почтовом фургоне"). В кон. 80-х гг. П. ещё возлагал надежды на бурж. культуру. Однако позже он выступал со статьями, разоблачающими бурж. "свободы". В рассказе "Бонця-молчальник" (1894) выражен протест против векового угнетения человека, в новелле "Любовь ткача" (1897) проявились симпатии к социалистич. движению. В нач. 1900-х гг. в творчестве П. преобладало романтич. начало: "Хасидские рассказы" (1900), "Народные предания" (1904-09). Расчётливости буржуа он противопоставил духовное богатство персонажей, созданных нар. фантазией. Творчество П. оказало значит. влияние на развитие новой евр. лит-ры.

Соч.: Але верк, т. 1 - 18, Нью-Йорк - Вильно, 1915-16; Ойсгевейлте верк, т. 1 - 2. [Вступит. статья Р. Рубиной], М., 1941; в рус. пер.- Собр. соч., т. 1 - 4, М., 1911 - 1914; Рассказы и сказки. [Предисл. Ш. Эпштейна], М., 1941; Избранное. [Предисл. Р. Рубиной], М., 1962.

И. Л. Перец.

Лит.: Рубина Р., Ицхок Лейбуш Перец, М., 1941.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

ПЕРЕЦ СТРУЧКОВЫЙ →← ПЕРЕЦ

Смотреть что такое ПЕРЕЦ в других словарях:

ПЕРЕЦ

(Piper, L.) — родовое название растений из семейства перечных (Piperaceae). Известно 600 видов П., растущих под тропиками и в околотропических местност... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ, -рца (-рцу), м. 1. Южное растение, а также плоды (зерна) его,обладающие острым жгучим вкусом, употр. как пряность. Черный п. Посыпатьперцем (молотым). 2. Овощное растение сем. пасленовых с плодами в видестручков. Фаршированный п. 3. перен. О язвительном, насмешливом человеке(разг.). Ну и п. же девка: как отбрила! * Задать перцу кому (разг ) -выбранить, наказать. С перцем (разг,) - о чем-н. остроумном и язвительном.II прил. перцовый, -ая, -ое (к 1 и 2 знач.), перцевый, -ая, -ое (к 1 и 2знач.) и перечный, -ая, -ое (к 1 и 2 знач.). Перцовый пластырь(согревающий). Перечный лист. Семейство перечных (сущ.).... смотреть

ПЕРЕЦ

перец 1. м. 1) а) Южное растение семейства перечных, плоды которого имеют специфический острый вкус. б) Плоды такого растения, в зернах или в размолотом виде употребляющиеся как пряность. 2) а) Растение семейства пасленовых, плоды которого употребляются как овощ или как пряность; паприка, красный (кайенский, испанский) перец. б) Плоды такого растения, употребляемые в пищу как овощ или как пряность. 3) перен. разг. Что-л. острое, задевающее, волнующее. 2. м. разг. Склонный к насмешкам, язвительный человек.<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

перец м.pepper стручковый перец — capsicum; (красный) cayenne ♢ задать перцу кому-л. разг. — give* it smb. hot

ПЕРЕЦ

перец задать перцу... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. перец мужской половой орган, елдык, перчик, соль, кустарник, мужской член, изюминка, достоинство, капсикум, пасленовый, насмешник, не человек — змея, пимент, паприка, детородный орган, мальчик, пикантность, конец, пряности, овощ, острота Словарь русских синонимов. перец см. острота Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. перец сущ., кол-во синонимов: 46 • бетель (6) • гирчак (3) • гогошары (2) • детородный орган (29) • достоинство (62) • елдык (19) • задира (28) • заноза (9) • зараза (44) • изюминка (14) • кадр (24) • кайен (3) • камба (2) • капсикум (1) • колкость (21) • конец (205) • красавчик (13) • крендель (12) • кустарник (357) • мажор (17) • мальчик (59) • мужской половой орган (70) • мужской член (70) • насмешник (42) • не человек - змея (5) • овощ (41) • острота (53) • паприка (1) • пасленовый (10) • пеперони (1) • перец чили (1) • перчик (2) • пижон (20) • пикантность (29) • пильпель (1) • пимент (3) • пиппали (3) • писюн (9) • пряность (22) • растение (4422) • соль (108) • франт (27) • фрукт (66) • цицака (1) • чилли (2) • язвительность (19) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, кустарник, мажор, мальчик, мужской половой орган, мужской член, насмешник, не человек - змея, овощ, острота, паприка, пасленовый, пеперони, перчик, пикантность, пильпель, пимент, пряность, растение, соль, цицака, чилли... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ (Piper), род растений сем. перечных; лазящие кустарники (лианы), редко небольшие деревья и травы. Цветки мелкие, обычно однополые, в колосовидн... смотреть

ПЕРЕЦ

Перец (Piper, L.) — родовое название растений из семейства перечных (Piperaсеае). Известно 600 видов П., растущих под тропиками и в околотропических местностях. Это — в большинстве случаев травянистые и кустарниковые растения, только изредка — деревья с прямостоячим стеблем; у большинства же видов стебель лазящий, покрытый простыми, блестящими листьями, спиральными, супротивными или кольчатыми. При листьях развиты прилистники. Мелкие, незаметные цветки собраны в початки, расположенные поодиночке против листьев или по 2—3 в пазухе листьев. Цветки обоеполые или однополые, сидячие или даже погруженные в ямки оси соцветия; околоцветника нет; тычинок 1—10; пестик состоит из 3—4 плодолистиков, он имеет короткий столбик, простое или двух-четырехраздельное рыльце. Плод — костянка. Обыкновенный продажный П. (белый и черный) дает Piper nigrum L. Это лазящий кустарник до 8 метров высотой, имеющий овальные листья и соцветия в виде початков, приносящих потом от 20 до 30 сначала зеленых, под конец бурых шарообразных односемянных костянок. Костянки содержат особую смолу, сообщающую им едкий вкус. Кроме того, они содержат еще особое вещество, так называемый <i> пиперин.</i> П. под тропиками возделывается в больших размерах: дико же он растет в Индии, на прилежащих островах. Ежегодно из Индии вывозится до 26 млн. кг П. Костянки собирают или незрелыми (подсушивают и получают тогда черный П.), или зрелыми (освобождают от кожицы и мяса и получают белый П., менее острый, чем черный П.). <i> С. Р. Перец стручковый</i>, или <i>турецкий</i> (Capsicum annuum, семейства Solanaceae) — однолетнее травянистое растение, дикое в Ост-Индии и Бразилии, дает пряные плоды. Культура его у нас по преимуществу парниковая, так как растение это очень требовательно по отношению к теплу; в средних губерниях на особенно выгодных местоположениях и в южных возможна также посадка П. и в открытом грунте. Существует много видоизменений П., отличающихся формой (круглые, длинные, грушевидные), величиной и цветом (красные, желтые и черные) плодов. Лучшим считается длинный красный. Всем без исключения сортам П. свойственна чрезвычайно едкая и жгучая острота.<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ Ицхок Лейбуш (1851—1915) — еврейский поэт, новеллист, драматург и публицист. Р. в Замостье Люблинской губ. Получил традиционное религиозн... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ Ицхок Лейбуш (1851-1915) - еврейский поэт, новеллист, драматург и публицист. Р. в Замостье Люблинской губ. Получил традиционное религиозное воспитание. С ранней юности увлекался еврейским просветительством («Гаскала»), знакомился с европейской литературой, в особенности с Бёрне и Гейне, влияние к-рых остро чувствовалось в его поэзии и публицистике. Дебютировал в 1875 стихотворениями на гебраистском яз. в журн. «Hasachar». В 1886 опубликовал в гебраистском сб. «Haasif» первую серию новелл и поэму «Современные мотивы» (Minginojs-hasman), где он выступал в защиту еврейского яз. (idis). В 1888 напечатал свою первую большую поэму на еврейском яз. «Monis» (Мониш), где он в несколько фантастической форме показал процесс преодоления еврейским юношей своего синагогально-религиозного мироощущения и приобщения к реальной земной жизни. Этот процесс выявлен на фоне усиливавшегося распада старого патриархального быта.<p class="tab">П. вошел в литературу в период ликвидации пережитков феодализма и обострения борьбы между рабочим классом и капитализмом в сравнительно развитой в индустриальном отношении Польше. Своеобразие этих процессов в еврейской среде, выраженное в мировоззрении радикальной националистической мелкобуржуазной интеллигенции, определяло творческий путь П. В его творчестве получила яркое выражение вся противоречивость эволюции этой интеллигенции, отражавшая полную противоречий действительность еврейской мелкой буржуазии на пути от патриархального уклада к капитализму, а тем более в сложных условиях разорения еврейской мелкой буржуазии под напором развивавшегося капитализма, роста еврейского рабочего движения, революции 1905 и последовавшей за ней столыпинской реакции.</p><p class="tab">Писатель-классик, создавший особое литературное направление, сочетавшее реализм с романтизмом, резко отличавшееся от направления других классиков еврейской литературы (в 80-х гг.) - Менделе Мойхер-Сфорим и Шолом-Алейхем, - П. на протяжении всего своего литературного пути был не только поэт и беллетрист, но и активный общественник, воспитатель литературного поколения. Каждый этап его общественной деятельности был теснейшим образом связан с соответствующим этапом его творческого пути. Отдав дань в юности просветительской борьбе против пережитков еврейского средневековья и общинных заправил, П. очень скоро сознал необходимость борьбы за те или иные формы существования в условиях капитализма. В. конце 80-х и в начале 90-х гг. доминирующим началом в его творчестве являлся мотив крушения под влиянием капитализма патриархальных отношений и целостного синагогально-религиозного сознания. Помимо упомянутой уже поэмы «Monis» этот мотив получил свое развитие в ряде произведений П. Поэма «Возница», окрашенная романтической тоской по прошлому, в сущности реалистически повествует о том, как развивающийся капитализм уничтожает старые хозяйственные отношения: железная дорога, лишив еврейские местечки старых источников дохода, тем самым взорвала старый быт. В первой серии новелл писателя выявлен кризис сознания ешиботской молодежи, приобщившейся к просветительству («Венера и Суламифь», «Янкель-пессимист» и др.). Этим мотивам также посвящен ряд «Очерков путешествия по провинции», явившихся результатом участия П. в экспедиции по обследованию положения обедневшего и разоренного еврейского местечка. Торжество капитализма стало источником разорения мелкобуржуазных масс. Этот процесс Перец отразил в своем художественном творчестве и отчасти в своей публицистической деятельности. С 1891 он издавал вместе с Я. Динезоном сб. «Еврейская библиотека» (Di idise bibliotek). Просветительство, направленное против пережитков средневековья, здесь уступило место радикально-буржуазному просветительству на базе капитализма. Однако продолжавшийся процесс пауперизации масс, с одной стороны, и рост рабочего движения - с другой, помогали П. осознавать беспочвенность своего радикального просветительства на данном этапе. В центре его внимания становятся рабочие массы. В 1894-1896 он вместе с Д. Пинским и М. Спектором издавал серию адресованных уже гл. образом к еврейским рабочим так наз. «Праздничных листков» (Jontev bietlach), чрезвычайно популярных в те годы среди еврейских рабочих и сыгравших на первом этапе развития еврейского рабочего движения значительную агитационную роль. В середине 90-х гг. П. создал значительную серию социально заостренных рассказов и поэм, где мотивы социальной обездоленности («В подвале», «Посыльный», «Бонця-молчальник» и др.) и антиклерикального изобличения («Der streimel») перерастали в мотивы еще неоформившегося стихийно-революционного протеста («Нравоучение» (Muser), поэмы «У чужого подвенечного платья», «Три швеи», ставшие популярными песнями среди еврейских работниц, и другие). Однако, несмотря на то что просветительски-публицистическая деятельность П. той эпохи, как и его социально заостренные рассказы и поэмы объективно играли в те годы положительную роль в деле просвещения еврейских рабочих масс, П. в них по существу отразил далеко не пролетарский протест, а лишь социальное недовольство радикальной мелкобуржуазной еврейской интеллигенции в условиях нарастания революционной волны и приближения революции 1905.</p><p class="tab">С середины 90-х гг. в поэзии П. наряду с социальными мотивами активизировались интимные и национально-религиозные мотивы, а в его прозе начали доминировать «хасидские мотивы» и мотивы идеализированного национально-религиозного прошлого. В области разработки социальных тем Перец лишь немногим поднимался над идейным уровнем народнических просветительских мелкобуржуазных писателей. Большого мастерства он достиг именно в своих «Хасидских новеллах», опубликованных в 1897-1902 и затем в годы столыпинской реакции, и в «Народных сказаниях» о жертвенной героике национально-религиозного прошлого, первая серия которых написана в 1903-1904. Эти мотивы Перец продолжал культивировать и в годы реакции в форме символико-мистических драм («На цепи» (In polis of der keit), «Золотая цепь» (Di goldene keit), «Ночь на старом рынке» (Banacht af dem altn mark, 1907-1913)). В этих произведениях с особенной остротой вскрылись корни творчества Переца - идеолога националистической еврейской мелкой буржуазии - и вся противоречивость эволюции еврейской радикально настроенной националистической мелкобуржуазной интеллигенции.</p><p class="tab">Если в 40-60-х гг. еврейские просветители - Аксенфельд, частично Менделе Мойхер-Сфорим и в особенности И. Линецкий - разрабатывали хасидские мотивы в плане изобличительном, то П. отталкивался от их изобличительно-сатирической направленности, - он создал художественно-значительную реалистическую новеллу, содержащую объективистские реалистические зарисовки старого религиозного хасидского быта («Хельмский меламед» (Der chelmer melamed), «Семейный мир» (solem-bais), «Не даром говорят: сумасшедший » (M’sagt: «mesuge» - gloib), «Сумасшедший разгильдяй» (Der mesugener batlen) и др.). Но этот объективизм с самого начала базировался на противопоставлении религиозно-этически углубленной прошлой патриархальной жизни аморальности и душевной пустоте современного буржуа, торгаша или обслуживающей его буржуазной интеллигенции. Этическую идейную деградацию буржуа, его душевную пустоту он изобличал через возвеличение национально-религиозного сознания в прошлом («Четыре поколения - четыре завещания» - «Vir dojres - vir zawoes»; «Все меньше и меньше» - «Wos amol weiniker»). Так. обр. его реалистич., формально-объективистский, по существу положительный показ распадающегося национально-религиозного быта, утверждение национально-религиозного сознания были направлены, с одной стороны, против нигилизма просветителей в отношении национально-религиозного прошлого, а с другой стороны, изобличали буржуазное сознание. Но это обращение к прошлому как в целях ревизии буржуазных и мелкобуржуазных просветителей, сыгравших прогрессивную роль, с одной стороны, так и для изобличения «аморального» капитализма - с другой, было с самого начала глубоко порочно. Плодотворное углубление воззрений просветителей и критика капитализма возможны были конечно лишь с позиций класса, идущего на смену капитализму, а не с позиций класса деградирующего. Неудивительно, что Перец от реалистической новеллы о распадающемся быте переходил к символистическому опоэтизированию религиозно-национального прошлого. Его «Хасидские мотивы» и «Народные сказания» уже до революции 1905 стали предметом подражания целого поколения мелкобуржуазных националистических писателей, а в годы реакции - знаменем всей националистической буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенции, поспешившей сменить вехи и отвернуться от революции. Апологетика национально-религиозного прошлого в этих произведениях перерастала в утверждение избранности еврейского народа, его мессианизма, «духа Израиля». В 1904-1906 П. продолжал быть близким к революционному движению. Он читал лекции для рабочих, пытался создать еврейский рабочий университет. И в годы реакции он неоднократно высказывал свои симпатии рабочему движению и социализму. Но все это являлось лишь противоречием мелкобуржуазной действительности, выражением бессилия мелкобуржуазного протеста против капитализма.</p><p class="tab">Основное и ведущее в творчестве П. - индивидуалистическое бунтарство, мелкобуржуазный гуманизм, сознание национальной избранности, националистическая идеализация прошлого. Если в драме «На синагогальной цепи» (In polis af der keit) выявлен бунт прозревшей демократической личности против пережитков феодально-религиозного средневековья, если в лирической драме «Смерть музыканта» провозглашено утверждение эпикуреизма как протест против религиозного аскетизма, то в драме «Жил некогда король» уже явно выражена скорбь погибающего в результате забастовочного движения мелкого еврейского предпринимателя. Если драма «Золотая цепь» еще проникнута апологетикой социально-этического бунта избранной личности, противопоставленной широким массам, преданным будням жизни, то драма «Ночь на старом рынке» являет уже философское утверждение безысходности и пессимизма. Путь П. от реалистической социальной новеллы и поэмы к мистико-символическим легендам и драмам - путь мелкобуржуазной интеллигенции от радикального бунтарства в канун революции и в самые годы первой революции к националистической покорности перед буржуазной действительностью в годы реакции. Эта эволюция П. во всей ее противоречивости сказалась и в его публицистической деятельности в годы реакции - в деятельности, все более проникавшейся националистическими клерикальными тенденциями.</p><p class="tab">П. оказал огромное влияние на еврейскую литературу и всю еврейскую культуру эпохи империализма. Исключительно яркая творческая личность, терзавшаяся всеми противоречиями радикальной националистической интеллигенции порабощенных наций эпохи империализма, П. продолжает быть объектом чрезвычайно внимательного, но глубоко критического изучения и освоения в еврейской советской литературе.</p><p class="tab"></p><p class="tab"><span><b>Библиография:</b></span></p><p class="tab"><b> I.</b> Русские переводы: Хасидские рассказы и др., СПБ, 1902; Картинки еврейской жизни, СПБ, 1902; Рассказы и сказки, перев. С. Фруга, СПБ, 1909; Собр. сочин., перев. Ю. Пинуса, изд. «Современные проблемы», М., 1911-1914 (вышло 4 тт.). На еврейск. яз.: Собр. сочин. впервые издано под названием «sriften», в 1 т. (юбилейное изд.), Варшава, 1901. Последующие изд.: газ. «Freind», СПБ, 1903; изд. «Прогресс», Варшава, 1906, и затем Нью Иорк, 1907. Новое полное изд. «Ale werk» по последним обработкам самого автора начато изд. «Internationale Bibliotek» в Нью Иорке и закончено издание Клецкина в Вильне, в 18 тт.; менее полное собр. сочин. - в 12 тт., изд. «Идиш», Нью Иорк, 1920; Geklibene werk (Избранные сочинения), со статьями М. Литвакова и И. Нусинова, издание «sul und Buch», М., 1925. Ha древнеевр. яз.: Собрание сочинений («Ksowim»), изд. «Tusija», в 10 тт., Варшава, 1910; в последнем томе даны все фельетоны Переца в древнееврейских газетах, издание 2-е, «Мория», 1926.</p><p class="tab"><b>II.</b> «I. L. Perez, a samlbuch zu sein ondenken» (И. Перец, сборник его памяти), Нью Иорк, 1915; «I. L. Perez, zum jorzait», П., 1916; Oislender N., Perezes weg, журн. «Di roite welt», 1925, № 7, Харьков; Нусинов И., Perezes publizistise jeruse, там же; стр. 23-28; Литваков М., I. L. Perez (charakteristik), «Собр. сочин.» Переца, Москва, 1925; Гурштейн А., Der iztiker zustand fun Perezis biografie, сб. «Zaitsrift», кн. I, Минск, 1926 (стр. 73-86); Oislender N., Perezes stet un stetlech, там же, стр. 62-72.</p><p class="tab"><b>III.</b> Borochow В., Perez bibliografie, в номере посвященного Перецу журн. «Literatur un Leben», 1915, № 5, Нью Иорк, стр. 103-126; Reizen Z., Lexikon fun der jidiser literatur, Presse un filologie, т. II, Вильно, 1927. </p>... смотреть

ПЕРЕЦ

Ицхок Лейбуш [1851—1915]— еврейский поэт, новеллист, драматург и публицист. Р. в Замостье Люблинской губ. Получил традиционное религиозное воспитание. С ранней юности увлекался еврейским просветительством («Гаскала»), знакомился с европейской лит-рой, в особенности с Бёрне и Гейне, влияние к-рых остро чувствовалось в его поэзии и публицистике. Дебютировал в 1875 стихотворениями на гебраистском яз. в журн. «Hasachar». В 1886 опубликовал в гебраистском сб. «Haasif» первую серию новелл и поэму «Современные мотивы» (Minginojs-hasman), где он выступал в защиту еврейского яз. (idis). В 1888 напечатал свою первую большую поэму на еврейском яз. «Monis» (Мониш), где он в несколько фантастической форме показал процесс преодоления еврейским юношей своего синагогально-религиозного мироощущения и приобщения к реальной земной жизни. Этот процесс выявлен на фоне усиливавшегося распада старого патриархального быта. П. вошел в лит-ру в период ликвидации пережитков феодализма и обострения борьбы между рабочим классом и капитализмом в сравнительно развитой в индустриальном отношении Польше. Своеобразие этих процессов в еврейской среде, выраженное в мировоззрении радикальной националистической мелкобуржуазной интеллигенции, определяло творческий путь П. В его творчестве получила яркое выражение вся противоречивость эволюции этой интеллигенции, отражавшая полную противоречий действительность еврейской мелкой буржуазии на пути от патриархального уклада к капитализму, а тем более в сложных условиях разорения еврейской мелкой буржуазии под напором развивавшегося капитализма, роста еврейского рабочего движения, революции 1905 и последовавшей за ней столыпинской реакции. Писатель-классик, создавший особое литературное направление, сочетавшее реализм с романтизмом, резко отличавшееся от направления других классиков еврейской лит-ры (в 80-х гг.) — Менделе Мойхер-Сфорим и Шолом-Алейхем, — П. на протяжении всего своего лит-ого пути был не только поэт и беллетрист, но и активный общественник, воспитатель лит-ого поколения. Каждый этап его общественной деятельности был теснейшим образом связан с соответствующим этапом его творческого пути. Отдав дань в юности просветительской борьбе против пережитков еврейского средневековья и общинных заправил, П. очень скоро сознал необходимость борьбы за те или иные формы существования в условиях капитализма. В. конце 80-х и в начале 90-х гг. доминирующим началом в его творчестве являлся мотив крушения под влиянием  капитализма патриархальных отношений и целостного синагогально-религиозного сознания. Помимо упомянутой уже поэмы «Monis» этот мотив получил свое развитие в ряде произведений П. Поэма «Возница», окрашенная романтической тоской по прошлому, в сущности реалистически повествует о том, как развивающийся капитализм уничтожает старые хозяйственные отношения: железная дорога, лишив еврейские местечки старых источников дохода, тем самым взорвала старый быт. В первой серии новелл писателя выявлен кризис сознания ешиботской молодежи, приобщившейся к просветительству («Венера и Суламифь», «Янкель-пессимист» и др.). Этим мотивам также посвящен ряд «Очерков путешествия по провинции», явившихся результатом участия П. в экспедиции по обследованию положения обедневшего и разоренного еврейского местечка. Торжество капитализма стало источником разорения мелкобуржуазных масс. Этот процесс Перец отразил в своем художественном творчестве и отчасти в своей публицистической деятельности. С 1891 он издавал вместе с Я. Динезоном сб. «Еврейская библиотека» (Di idise bibliotek). Просветительство, направленное против пережитков средневековья, здесь уступило место радикально-буржуазному просветительству на базе капитализма. Однако продолжавшийся процесс пауперизации масс, с одной стороны, и рост рабочего движения — с другой, помогали П. осознавать беспочвенность своего радикального просветительства на данном этапе. В центре его внимания становятся рабочие массы. В 1894—1896 он вместе с Д. Пинским и М. Спектором издавал серию адресованных уже гл. образом к еврейским рабочим так наз. «Праздничных листков» (Jontev bietlach), чрезвычайно популярных в те годы среди еврейских рабочих и сыгравших на первом этапе развития еврейского рабочего движения значительную агитационную роль. В середине 90-х гг. П. создал значительную серию социально заостренных рассказов и поэм, где мотивы социальной обездоленности («В подвале», «Посыльный», «Бонця-молчальник» и др.) и антиклерикального изобличения («Der streimel») перерастали в мотивы еще неоформившегося стихийно-революционного протеста [«Нравоучение» (Muser), поэмы «У чужого подвенечного платья», «Три швеи», ставшие популярными песнями среди еврейских работниц, и другие. Однако, несмотря на то что просветительски-публицистическая деятельность П. той эпохи, как и его социально заостренные рассказы и поэмы объективно играли в те годы положительную роль в деле просвещения еврейских рабочих масс, П. в них по существу отразил далеко не пролетарский протест, а лишь социальное недовольство радикальной мелкобуржуазной еврейской интеллигенции в условиях нарастания революционной волны и приближения революции 1905. С середины 90-х гг. в поэзии П. наряду с социальными мотивами активизировались интимные и национально-религиозные мотивы, а в его прозе начали доминировать «хасидские мотивы» и мотивы идеализированного  национально-религиозного прошлого. В области разработки социальных тем Перец лишь немногим поднимался над идейным уровнем народнических просветительских мелкобуржуазных писателей. Большого мастерства он достиг именно в своих «Хасидских новеллах», опубликованных в 1897—1902 и затем в годы столыпинской реакции, и в «Народных сказаниях» о жертвенной героике национально-религиозного прошлого, первая серия которых написана в 1903—1904. Эти мотивы Перец продолжал культивировать и в годы реакции в форме символико-мистических драм [«На цепи» (In polis of der keit), «Золотая цепь» (Di goldene keit), «Ночь на старом рынке» (Banacht af dem altn mark, 1907—1913). В этих произведениях с особенной остротой вскрылись корни творчества Переца — идеолога националистической еврейской мелкой буржуазии — и вся противоречивость эволюции еврейской радикально настроенной националистической мелкобуржуазной интеллигенции. Если в 40—60-х гг. еврейские просветители — Аксенфельд, частично Менделе Мойхер-Сфорим и в особенности И. Линецкий — разрабатывали хасидские мотивы в плане изобличительном, то П. отталкивался от их изобличительно-сатирической направленности, — он создал художественно-значительную реалистическую новеллу, содержащую объективистские реалистические зарисовки старого религиозного хасидского быта [«Хельмский меламед» (Der chelmer melamed), «Семейный мир» (Solem-bais), «Не даром говорят: „сумасшедший“» (M’sagt: «mesuge» — gloib), «Сумасшедший разгильдяй» (Der mesugener batlen) и др.. Но этот объективизм с самого начала базировался на противопоставлении религиозно-этически углубленной прошлой патриархальной жизни аморальности и душевной пустоте современного буржуа, торгаша или обслуживающей его буржуазной интеллигенции. Этическую идейную деградацию буржуа, его душевную пустоту он изобличал через возвеличение национально-религиозного сознания в прошлом («Четыре поколения — четыре завещания» — «Vir dojres — vir zawoes»; «Все меньше и меньше» — «Wos amol weiniker»). Так. обр. его реалистич., формально-объективистский, по существу положительный показ распадающегося национально-религиозного быта, утверждение национально-религиозного сознания были направлены, с одной стороны, против нигилизма просветителей в отношении национально-религиозного прошлого, а с другой стороны, изобличали буржуазное сознание. Но это обращение к прошлому как в целях ревизии буржуазных и мелкобуржуазных просветителей, сыгравших прогрессивную роль, с одной стороны, так и для изобличения «аморального» капитализма — с другой, было с самого начала глубоко порочно. Плодотворное углубление воззрений просветителей и критика капитализма возможны были конечно лишь с позиций класса, идущего на смену капитализму, а не с позиций класса деградирующего. Неудивительно, что Перец от реалистической новеллы о распадающемся быте переходил к символистическому опоэтизированию  религиозно-национального прошлого. Его «Хасидские мотивы» и «Народные сказания» уже до революции 1905 стали предметом подражания целого поколения мелкобуржуазных националистических писателей, а в годы реакции — знаменем всей националистической буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенции, поспешившей сменить вехи и отвернуться от революции. Апологетика национально-религиозного прошлого в этих произведениях перерастала в утверждение избранности еврейского народа, его мессианизма, «духа Израиля». В 1904—1906 П. продолжал быть близким к революционному движению. Он читал лекции для рабочих, пытался создать еврейский рабочий университет. И в годы реакции он неоднократно высказывал свои симпатии рабочему движению и социализму. Но все это являлось лишь противоречием мелкобуржуазной действительности, выражением бессилия мелкобуржуазного протеста против капитализма. Основное и ведущее в творчестве П. — индивидуалистическое бунтарство, мелкобуржуазный гуманизм, сознание национальной избранности, националистическая идеализация прошлого. Если в драме «На синагогальной цепи» (In polis af der keit) выявлен бунт прозревшей демократической личности против пережитков феодально-религиозного средневековья, если в лирической драме «Смерть музыканта» провозглашено утверждение эпикуреизма как протест против религиозного аскетизма, то в драме «Жил некогда король» уже явно выражена скорбь погибающего в результате забастовочного движения мелкого еврейского предпринимателя. Если драма «Золотая цепь» еще проникнута апологетикой социально-этического бунта избранной личности, противопоставленной широким массам, преданным будням жизни, то драма «Ночь на старом рынке» являет уже философское утверждение безысходности и пессимизма. Путь П. от реалистической социальной новеллы и поэмы к мистико-символическим легендам и драмам — путь мелкобуржуазной интеллигенции от радикального бунтарства в канун революции и в самые годы первой революции к националистической покорности перед буржуазной действительностью в годы реакции. Эта эволюция П. во всей ее противоречивости сказалась и в его публицистической деятельности в годы реакции — в деятельности, все более проникавшейся националистическими клерикальными тенденциями. П. оказал огромное влияние на еврейскую лит-ру и всю еврейскую культуру эпохи империализма. Исключительно яркая творческая личность, терзавшаяся всеми противоречиями радикальной националистической интеллигенции порабощенных наций эпохи империализма, П. продолжает быть объектом чрезвычайно внимательного, но глубоко критического изучения и освоения в еврейской советской лит-ре. Библиография: I. Русские переводы: Хасидские рассказы и др., СПБ, 1902; Картинки еврейской жизни, СПБ, 1902; Рассказы и сказки, перев. С. Фруга, СПБ, 1909; Собр. сочин., перев. Ю. Пинуса, изд. «Современные проблемы», М., 1911—1914 (вышло 4 тт.). На еврейск. яз.: Собр. сочин. впервые издано под названием  «Sriften», в 1 т. (юбилейное изд.), Варшава, 1901. Последующие изд.: газ. «Freind», СПБ, 1903; изд. «Прогресс», Варшава, 1906, и затем Нью Иорк, 1907. Новое полное изд. «Ale werk» по последним обработкам самого автора начато изд. «Internationale Bibliotek» в Нью Иорке и закончено издание Клецкина в Вильне, в 18 тт.; менее полное собр. сочин. — в 12 тт., изд. «Идиш», Нью Иорк, 1920; Geklibene werk (Избранные сочинения), со статьями М. Литвакова и И. Нусинова, издание «Sul und Buch», М., 1925. Ha древнеевр. яз.: Собрание сочинений («Ksowim»), изд. «Tusija», в 10 тт., Варшава, 1910; в последнем томе даны все фельетоны Переца в древнееврейских газетах, издание 2-е, «Мория», 1926. II. «I. L. Perez, a samlbuch zu sein ondenken» (И. Перец, сборник его памяти), Нью Иорк, 1915; «I. L. Perez, zum jorzait», П., 1916; Oislender N., Perezes weg, журн. «Di roite welt», 1925, № 7, Харьков; Нусинов И., Perezes publizistise jeruse, там же; стр. 23—28; Литваков М., I. L. Perez (charakteristik), «Собр. сочин.» Переца, Москва, 1925; Гурштейн А., Der iztiker zustand fun Perezis biografie, сб. «Zaitsrift», кн. I, Минск, 1926 (стр. 73—86); Oislender N., Perezes stet un stetlech, там же, стр. 62—72. III. Borochow В., Perez bibliografie, в номере посвященного Перецу журн. «Literatur un Leben», 1915, № 5, Нью Иорк, стр. 103—126; Reizen Z., Lexikon fun der jidiser literatur, Presse un filologie, т. II, Вильно, 1927. И. Нусинов... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ (Piper), род растений сем. перцевых. Кустарники и лианы, реже небольшие деревья и травы. Ок. 700 (по др. данным, ок. 2000) видов, в тропиках обо... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕ́РЕЦ, рца и рцу, м.1.Плод тропического растения в виде зерен, употребляющихся как пряность.Остров ява, есть преизобилен, не точию перца, но и гвоздик... смотреть

ПЕРЕЦ

(Capsicum), род полукустарников, кустарников или многолетних трав сем. паслёновых , овощная культура. В диком виде встречаются в тропич. р-нах Америки... смотреть

ПЕРЕЦ

, 1) род кустарников и лиан, реже небольших деревьев и трав (семейство перцевые). Около 700 (по другим данным, около 2000) видов, в тропиках обоих пол... смотреть

ПЕРЕЦ

-рца (-рцу), м. 1.Тропическое растение, а также плоды его в виде зерен, острые и жгучие на вкус. Черный перец.2.Овощное пряное растение сем. пасленовы... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ(греч. peperi). Тропическ. раст. из сем. перечных, а также жгучие плоды его; возделывается в широких размерах в Ост-Индии.Словарь иностранных слов... смотреть

ПЕРЕЦ

Лесной перец. Яросл. Растение молочай лозный. ЯОС 5, 128.Трепать перец. Жарг. мол. Шутл. Онанировать. Декамерон 2001, № 3; Никитина 2003б, 437.Ясный пе... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ м. (першить) растенье и пряное, жгучее семя его, Piper nigrum, черный перец. Красный или английскии перец, еще жгучее. Красный турецкий, стручковый, Capsicum annuum. Дикий перец, волчий-перец, растен. волчья ягода, волчье лыко. Daphne mezereum; | см. также копытень. Боровой-перчик, орл. растен. богородская травка, чебер, чебрик, щебрец, жадовник, Thymus serpyllum. Гвоздичный перец, Myrtus pimenta, гвоздичник. Пироги с лучком, с перцем! Задать кому перцу, досадить, наказать. И без перцу подошло к сердцу. Нашла на перец горчица, о недружной чете. Хрен с перцем сошелся, то же. Русский немцу задал перцу. Подсыпать кому перцу. Подсыпать белого перцу (отравить). Горькому сердцу не до перцу. Взял с сердцем, так и ешь с перцем! Жена с сердцем, муж с перцем - натирай ей нос! Родильная ложка с солью, с перцем. Перечный, перцовый, к перцу относящ. Перечная трава, растен. Lepidium sativum, крес, режуха. Перечная мята, английская, холодянка, Menta piperita. Перечник, растен. Iberis Перечница, перечная мята; | сосуд для перца, обычно с дырчатою крышечкою. Чертова перечница, брань. Перцовка ж. перцовая настойка. Перцеватый вкус. Перчить щи, посыпать перцем. Перченье, действ. по глаг. Перцеяд м. носастая, тропическая птица Ramphastos. <br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

м.1) (растение) poivrier m стручковый перец — poivron m2) (плод; порошок) poivre m черный перец — poivre noirкрасный перец — piment m rougeпосыпать пер... смотреть

ПЕРЕЦ

мPfeffer mкрасный перец — Paprika m, pl -sмолотый перец — gemahlener Pfefferперец в зернах — Pfefferkörner n pl•• задать перцу кому-либо — j-m (D) die ... смотреть

ПЕРЕЦ

Если во сне вы выращиваете сладкий перец, то в реальности испытаете досаду, разговаривая с человеком, который не способен выслушать собеседника и прерывает вас на каждом слове.Горький красный перец, растущий в домашних условиях, означает, что вам грозит потеря работы или каких-то ценностей, которыми вы очень дорожите.Использовать перец, приготавливая острое блюдо, – это знак вашей неудачи из-за нетерпеливого стремления опередить события. Обжечь себе язык перцем – наяву встретитесь с человеком, сердце которого оттает при знакомстве с вами.Молоть во сне перец предвещает тяготы и лишения, после преодоления которых досадные мелочи жизни перестанут выводить вас из себя и вы просто перестанете воспринимать их всерьез.Делать во сне перцовку на спирту или пить ее – это означает, что вам следует быть более энергичной и деятельной, если хотите действительно добиться прогресса в делах.Ставить во сне себе на грудь перцовый пластырь предвещает конфликтную ситуацию в семье из-за вашей раздражительности.... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ, -рца, м.1. Друг, приятель.2. Шутл. обращение.3. Мужской половой орган.4. Симпатичный, модно одетый молодой человек (в речи девушек).Натянуть на ... смотреть

ПЕРЕЦ

biber* * * м, врз biberкра́сный пе́рец — kırmızı biberчёрный пе́рец — kara biberфарширо́ванный пе́рец — biber dolmasıСинонимы: бетель, гирчак, гогошар... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ ПЕРЦОВ ПЕРЦЕВ ПЕРЧИКОВИмена и прозвища от названий растений были распространены в старину достаточно широко. Одно из таких прозвищ Перец. Могло б... смотреть

ПЕРЕЦ

1) род кустарников (лиан), редко деревьев и трав сем. перцевых. Ок. 700 видов, гл. обр. в тропиках Америки и в муссонных обл. Вост. Азии. Наиб. значени... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ (муж.) "Перец" означает "прорывающийся". Перец в Торе – сын Йеуды (Берешит 38:29). Мужские еврейские имена. Словарь значений.. Синонимы: бетель... смотреть

ПЕРЕЦ

胡椒 hújiāo; 辣椒 làjiāoчёрный перец - 胡椒красный перец - [红]辣椒молотый перец - 胡椒粉- задать перцу кому-либоСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный ор... смотреть

ПЕРЕЦ

перец пе́рецрод. п. пе́рца (см. также пря́ный), укр. пе́рець, др.-русск. пьпьрь, 1193 г. (см. Срезн. II, 1760 и сл.), перець, грам. 1388 г. (см. Срезн.... смотреть

ПЕРЕЦ

paprika* * *м1)чёрный пе́рец — bors2)стручко́вый/зелёный пе́рец — zöldpaprikaкра́сный пе́рец — (őrölt) piros paprikaСинонимы: бетель, гирчак, гогошары... смотреть

ПЕРЕЦ

Суф. производное др.-рус. эпохи (суф. -ьць &LT; ец) от пьпьрь, общеслав. заимств. из лат. яз., в котором piper &LT; греч. peperi, усвоенного из др.-инд... смотреть

ПЕРЕЦ

м.1) (растение) pimentero m; pimiento m (стручковый)2) (плод) pimienta f; pimiento m (стручок)3) (порошок) pimentón m4) перен. разг. (ядовитая насмешка... смотреть

ПЕРЕЦ

род. п. перца (см. также пряный), укр. перець, др.-русск. пьпьрь, 1193 г. (см. Срезн. II, 1760 и сл.), перець, грам. 1388 г. (см. Срезн. II, 920; Афан. Никит. 14), сербск.-цслав. пьпьрь , сербохорв. папар, род. п. папра, словен. рrрr, ререr, рореr, чеш. рерr, слвц. рiероr, польск. рiерrz, в.-луж. рорjеr, н.-луж. ререr, реr. Из древнего *рьрьrь; см. Брандт, Сб. Вс. Миллеру 305.Стар. заимствование из лат. рiреr, которое восходит через греч. к др.-инд. рiрраli – то же; см. Уленбек, Aind. Wb. 167; Литтман 16 и сл.; Гофман, Gr. Wb. 262. Допустимо вост.-герм. посредство; ср. свидетельство о наличии перца у вестготов (КлюгеГетце 439). Фонетически невозможно заимствование через д.-в.-н. рfеffаг, невероятно посредство ср.-в.-н. pfeffer, вопреки Гуйеру (LF 30, 443).... смотреть

ПЕРЕЦ

(2 м), Р. пе/рца и пе/рцу, Тв. пе/рцем; мн. пе/рцы, Р. пе/рцевСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза... смотреть

ПЕРЕЦ

Пе́рец1) (плод, приправа) basbasi (-), pilipili (-);пе́рец в зёрнах — pilipili mtama (-);(сорта) pilipili mwachaka (-), udaha ед.;пе́рец души́стый — fi... смотреть

ПЕРЕЦ

Настоящее имя: Богемский Дмитрий АнисимовичПериодические издания:• Развлечение, 1903, № 15Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателе... смотреть

ПЕРЕЦ

м. 1) (растение) poivrier m стручковый перец — poivron m 2) (плод; порошок) poivre m чёрный перец — poivre noir красный перец — piment m rouge посыпат... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ, -рца (-рцу), м. 1. Южное растение, а также плоды (зёрна) его, обладающие острым жгучим вкусом, употр. как пряность. Чёрный перец Посыпать перцем (молотым). 2. Овощное растение сем. паслёновых с плодами в виде стручков. Фаршированный перец 3. перен. О язвительном, насмешливом человеке (разговорное). Ну и перец же девка: как отбрила! Задать перцу кому (разг ) — выбранить, наказать. С перцем (разг,) — о чём-нибудь остроумном и язвительном. || прилагательное перцовый, -ая, -ое (к 1 и 2 значение), перцевый, -ая, -ое (к 1 и 2 значение) и перечный, -ая, -ое (к 1 и 2 значение). Перцовый пластырь (согревающий). Перечный лист. Семейство перечных (существительное).... смотреть

ПЕРЕЦ

м(растение) pimenteira f; (плод) pimenta f; (сладкий) pimentão(-doce) mСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноз... смотреть

ПЕРЕЦ

Обожгли себе во сне язык перцем – приготовьтесь к тому, что ваша любовь к сплетням столкнется с осуждением окружающих. Увидели растущий красный перец – встретите хорошего спутника жизни. Приснилась связка красного стручкового перца – будете настойчиво защищать свои права. Мололи черный перец – постарайтесь не стать жертвой изощренного обмана. Рассыпанный черный перец предвещает резкий упрек или ссору. Если девушка во сне добавляет себе в еду черный перец – ее непременно обманут друзья. Сон, в котором вы проглотили жгучий перец, предсказывает, что скоро вы потеряете интерес к своему партнеру. Его неуемное желание начнет раздражать и утомлять вас.... смотреть

ПЕРЕЦ

м. 1) pepe красный перец — peperone стручковый перец — capsico с перцем — pepato 2) разг. (ядовитая насмешка) battuta pepata / pungente / mordace 3) разг. (язвительный человек) un tipo tutto pepe задать перцу кому-л. — dare una подсыпать перцу — rincarare la dose Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, кустарник, мажор, мальчик, мужской половой орган, мужской член, насмешник, не человек - змея, овощ, острота, паприка, пасленовый, пеперони, перчик, пикантность, пильпель, пимент, пряность, растение, соль, цицака, чилли... смотреть

ПЕРЕЦ

перец, п′ерец, -рца (-рцу), м.1. Южное растение, а также плоды (зёрна) его, обладающие острым жгучим вкусом, употр. как пряность. Чёрный п. Посыпать пе... смотреть

ПЕРЕЦ

п'ерец, п'ерца и п'ерцу, твор. п. п'ерцем, род. п. мн. ч. п'ерцевСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зар... смотреть

ПЕРЕЦ

        (греч. piper, санскит. pippali), приправа, ценившаяся в древности. Поступал в Европу из Индии по караванным путям через Персию и мор. путем чер... смотреть

ПЕРЕЦ

перец פִּלפֵּל ז'* * *פלפלСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, ... смотреть

ПЕРЕЦ

перец м Pfeffer m 1d красный перец Paprika m 1, pl -s молотый перец gemahlener Pfeffer перец в зёрнах Pfefferkörner n pl а задать перцу кому-л. jem. (D) die Hölle heiß machen<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, кустарник, мажор, мальчик, мужской половой орган, мужской член, насмешник, не человек - змея, овощ, острота, паприка, пасленовый, пеперони, перчик, пикантность, пильпель, пимент, пряность, растение, соль, цицака, чилли </div><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

Если Вам приснится, что Вы обожгли себе язык перцем - значит. Ваше окружение отвернется от Вас, осуждая Ваше пристрастие к сплетням.Растущий красный перец обещает Вам бережливого и самостоятельного спутника в супружеской жизни.Связка красного стручкового перца возвещает, что Вы будете настойчиво защищать свои права.Сон, в котором Вы мелете черный перец, предупреждает Вас о том, что Вы можете стать жертвой изощренного обмана.Рассыпанный черный перец предвещает резкий упрек или ссору.Если девушка во сне добавляет себе в еду черный перец - значит, ее обманут друзья.... смотреть

ПЕРЕЦ

Если во сне вы мелете черный перец – это предупреждение о том, что вы можете стать жертвой изощренного обмана. Рассыпанный черный перец предвещает резкие упреки, ведущие к ссоре. Если девушка во сне добавляет себе в еду черный перец – ее обманут друзья. Растущий красный перец предвещает появление бережливого и самостоятельного спутника в супружеской жизни. Связка красного стручкового перца означает, что вы будете настойчиво защищать свои права. Если во сне вы обожгли себе язык перцем – поменьше судачьте о других, иначе ваше окружение отвернется от вас.... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ, 1) род лазящих кустарников (лиан), редко деревьев и трав семейства перечных. Ок. 700 видов, главным образом в тропиках Америки и в муссонных областях Вост. Азии. Наибольшее значение имеет перец черный - пряное растение, возделываемое в тропических областях. 2) Род кустарников, полукустарников и многолетних трав (в культуре однолетних) семейства пасленовых. Произрастают в тропической Америке. Перец паприка и др. - овощные культуры (в плодах - сахара, витамины В1, В2, каротин, алкалоиды), на всех континентах; урожай - 200-300 ц с 1 га.<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ - 1) Род лазящих кустарников (лиан), редко деревьев и трав семейства перечных. Ок. 700 видов, главным образом в тропиках Америки и в муссонных областях Вост. Азии. Наибольшее значение имеет перец черный - пряное растение, возделываемое в тропических областях.<p>2) Род кустарников, полукустарников и многолетних трав (в культуре однолетних) семейства пасленовых. Произрастают в тропической Америке. Перец паприка и др. - овощные культуры (в плодах - сахара, витамины В1, В2, каротин, алкалоиды), на всех континентах; урожай - 200-300 ц с 1 га.<br></p>... смотреть

ПЕРЕЦ

1) Орфографическая запись слова: перец2) Ударение в слове: п`ерец3) Деление слова на слоги (перенос слова): перец4) Фонетическая транскрипция слова пер... смотреть

ПЕРЕЦ

         приправа, ценивш. в древности. Поступал в Европу из Индии по караванным путям через Персию и мор. путем через Красное м.Синонимы: бетель, гир... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ , 1) род лазящих кустарников (лиан), редко деревьев и трав семейства перечных. Ок. 700 видов, главным образом в тропиках Америки и в муссонных областях Вост. Азии. Наибольшее значение имеет перец черный - пряное растение, возделываемое в тропических областях. 2) Род кустарников, полукустарников и многолетних трав (в культуре однолетних) семейства пасленовых. Произрастают в тропической Америке. Перец паприка и др. - овощные культуры (в плодах - сахара, витамины В1, В2, каротин, алкалоиды), на всех континентах; урожай - 200-300 ц с 1 га.... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ, 1) род лазящих кустарников (лиан), редко деревьев и трав семейства перечных. Ок. 700 видов, главным образом в тропиках Америки и в муссонных областях Вост. Азии. Наибольшее значение имеет перец черный - пряное растение, возделываемое в тропических областях. 2) Род кустарников, полукустарников и многолетних трав (в культуре однолетних) семейства пасленовых. Произрастают в тропической Америке. Перец паприка и др. - овощные культуры (в плодах - сахара, витамины В1, В2, каротин, алкалоиды), на всех континентах; урожай - 200-300 ц с 1 га.... смотреть

ПЕРЕЦ

пе́рец, пе́рцы, пе́рца, пе́рцев, пе́рцу, пе́рцу, пе́рцам, пе́рец, пе́рцы, пе́рцем, пе́рцами, пе́рце, пе́рцах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, кустарник, мажор, мальчик, мужской половой орган, мужской член, насмешник, не человек - змея, овощ, острота, паприка, пасленовый, пеперони, перчик, пикантность, пильпель, пимент, пряность, растение, соль, цицака, чилли... смотреть

ПЕРЕЦ

пе́рец, пе́рца и пе́рцуСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, кон... смотреть

ПЕРЕЦ

- род лазящих кустарников (лиан), редко деревьев и трав семействаперечных. Ок. 700 видов, главным образом в тропиках Америки и в муссонныхобластях Вост. Азии. Наибольшее значение имеет перец черный - пряноерастение, возделываемое в тропических областях. 2) Род кустарников,полукустарников и многолетних трав (в культуре однолетних) семействапасленовых. Произрастают в тропической Америке. Перец паприка и др. -овощные культуры (в плодах - сахара, витамины В1, В2, каротин, алкалоиды),на всех континентах; урожай - 200-300 ц с 1 га.... смотреть

ПЕРЕЦ

нарк. см. героин Синонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, к... смотреть

ПЕРЕЦ

pepperСинонимы: бетель, гирчак, гогошары, детородный орган, достоинство, елдык, заноза, зараза, изюминка, кайен, камба, капсикум, конец, кустарник, ма... смотреть

ПЕРЕЦ

перець (-рня), паприка, ум. перчик. -рец чёрный, жгучий - гіркий перець. -рец душистый, гвоздичный - круглий, пахущий, гвоздичковий перець. -рец красный стручковый - перчиця, перець стрюкуватий, стручковий (стручкуватий, калитковий). Дикий, волчий -рец - вовче лико, (вовчі) ягідки (-док). Зерно -ца - перчина. Задать -цу кому - поперчити кому, піднести під ніс тертого хріну, дати типцю кому.... смотреть

ПЕРЕЦ

Задавать, задать перцу кому (разг.).Давати, дати (всипати, всипати) перцю кому; підносити, піднести під ніс тертого хріну кому; перчити, поперчити кому... смотреть

ПЕРЕЦ

Пе́рец. Суф. производное др.-рус. эпохи (суф. -ьць < ец) от пьпьрь, общеслав. заимств. из лат. яз., в котором piper < греч. peperi, усвоенного из др.-и... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ перца, мн. нет, м. 1. Растение из семейства перечных, плоды к-рого имеют специфический острый и жгучий вкус и употребляются в кушаньях, как пряность. Черный перец. Кайеннский, или испанский стручковый перец не принадлежит к этому семейству растений. 2. перен. О вспыльчивом, капризном человеке, задире (разг. фам. шутл.). Ишь, перец какой! задать перцу - см. задать.<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

Rzeczownik перец m pieprz m Potoczny Przenośny cięty dowcip m

ПЕРЕЦ

корень - ПЕРЕЦ; нулевое окончание;Основа слова: ПЕРЕЦВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ПЕРЕЦ; ⏰Слово Перец содержит с... смотреть

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ Ицхок Лейбуш (1851-1915), еврейский писатель. Жил в Польше. Писал на иврите, с 1888 на идише. Острая психологическая конфликтность новелл сочетается с протестом против социального угнетения: "Хасидские рассказы" (1900), "Народные предания" (1904-09). Романтико-символические драмы ("Что таится в скрипке", "Ночь на старом рынке").<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

Слово образовано в древнерусский период суффиксальным способом от существительного пьпьрь, являющегося общеславянским заимствованием из латыни, где piper восходит к греческому peperi, восходящему в свою очередь к древнеиндийскому. Изначально это слово имело вид пьпьрьць, но, претерпевая языковые изменения, приобрело сегодняшний вид.... смотреть

ПЕРЕЦ

Если вам снится, что вы обожгли язык перцем, это означает, что ваш избранник будет осуждать вас за любовь к сплетням. Красный перец на грядках предвещает девушке бережливого и богатого мужа. Девушку, которой приснилось, что она добавляет в еду черный перец, обманет любимый человек.... смотреть

ПЕРЕЦ

перец мужской половой орган, елдык, перчик, соль, кустарник, мужской член, изюминка, достоинство, капсикум, пасленовый, насмешник, не человек — змея, пимент, паприка, детородный орган, мальчик, пикантность, конец, пряности, овощ, острота<br><br><br>... смотреть

ПЕРЕЦ

1) (Piper, Capsicum) pepper2) (Piper) piper

ПЕРЕЦ

Пипер м, пиперки мн, чушки мн

ПЕРЕЦ

м. 1) (растение) стручковый перец — Paprika m стручок перца — Paprikaschote f фаршированный перец — gefüllte Paprikaschoten 2) (пряность) Pfeffer m (черный); Paprika m (красный).... смотреть

ПЕРЕЦ

перец м το πιπέρι· η πιπεριά (плод и растение)' чёрный ~ το μαύρο πιπέρι* горький ~ το καυτερό πιπέρι· фаршированный ~ οι παραγεμιστές πιπεριές· молотый ~ το ψιλοκομμένο πιπέρι... смотреть

ПЕРЕЦ

m1) paprika2) pippuriчёрный перец — mustapippuri

ПЕРЕЦ

сущ. муж. родабот.перець

ПЕРЕЦ

бұрыш;- черный перец қара бұрыш;- красный перец қызыл бұрыш;- сладкий перец тәтті бұрыш;- задать перцу сыбағасын беру, көкесін көрсету, сазайын беру, әкесін таныту... смотреть

ПЕРЕЦ

Ударение в слове: п`ерецУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: п`ерец

ПЕРЕЦ

пер||ецм ἡ πιπεριά / τό πιπέρι (стручки): приправленный ~цем πιπεράτος· посыпать ~цем πιπερώνω· ◊ задать ~цу кому-л. разг τιμωρώ, κάνω του ἀλατιού.

ПЕРЕЦ

1. pieprz;2. cięty dowcip;3. cięty w języku, ma język jak brzytwa;

ПЕРЕЦ

м. мурч (чёрный); калемпир (красный); задать перцу кому-л. разг. бирөөнүн адебин колуна берүү, сазайын окутуу.

ПЕРЕЦ

Biberчёрный перец — qara biberкрасный перец — qırmızı biber

ПЕРЕЦ

перец = м. pepper; чёрный, красный перец black, red pepper; задать перцу кому-л. give* it smb. hot.

ПЕРЕЦ

пе'рец, пе'рцы, пе'рца, пе'рцев, пе'рцу, пе'рцу, пе'рцам, пе'рец, пе'рцы, пе'рцем, пе'рцами, пе'рце, пе'рцах

ПЕРЕЦ

перац, муж.красный перец — чырвоны перацзадать перцу кому-либо — даць (задаць) перцу каму-небудзь

ПЕРЕЦ

сущ.муж.пӑ рӑҫ; красный перец хӗ рлӗ пӑ рӑҫ; сладкий перец пылак пӑ рӑҫ; стручок перца пӑ рӑҫ хутаҫҫй

ПЕРЕЦ

Перац, красный перец — чырвоны перац задать перцу кому-либо — даць (задаць) перцу каму-небудзь

ПЕРЕЦ

فقط مفرد : فلفل

ПЕРЕЦ

Начальная форма - Перец, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ПЕРЕЦ

(муж.) "Перец" означает "прорывающийся". Перец в Торе – сын Йеуды (Берешит 38:29).

ПЕРЕЦ

М мн. нет istiot, bibər; задать перцу (кому-либо) cəzalandırmaq, bərk danlamaq.

ПЕРЕЦ

Перец- piper, -eris n;• молотый перец - pollen piperis;

ПЕРЕЦ

если во сне вы съели жгучий перец у вас слишком требовательный партнер.

ПЕРЕЦ

1. pipar2. piprakaun

ПЕРЕЦ

перец п`ерец, п`ерца и п`ерцу, тв. п`ерцем, р. мн. п`ерцев

ПЕРЕЦ

• paprika• pepř• černé koření

ПЕРЕЦ

Приснится перец стручковый - будет горько, не захочешь есть; печаль.

ПЕРЕЦ

бибер чёрный перец къара бибер красный перец къырмызы бибер

ПЕРЕЦ

Чинжүү, чинжүү хийх, цацах

ПЕРЕЦ

piparkrūms; pipari; karstgalvis, kašķis

ПЕРЕЦ

перец || задать перцу

ПЕРЕЦ

ПЕРЕЦ - фонаpь

ПЕРЕЦ

изюминка башкирского чая

ПЕРЕЦ

страсти, пороки, гнев.

ПЕРЕЦ

перец мурч, қаламфур

ПЕРЕЦ

перецзадать перцу...

ПЕРЕЦ

Кушать - пререкания.

ПЕРЕЦ

peper • eo: pipro

ПЕРЕЦ

- классный парень.

ПЕРЕЦ

- несчастье.

ПЕРЕЦ

ж.кренделёк

ПЕРЕЦ

см. героин

ПЕРЕЦ

{N} պղպեղ

ПЕРЕЦ

несчастье.

ПЕРЕЦ

Перец Цеп

ПЕРЕЦ

Pfeffer

ПЕРЕЦ

м борыч

ПЕРЕЦ

бұрыш

ПЕРЕЦ

бұрыш

ПЕРЕЦ

бұрыш

T: 297