ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И РЕНЕГАТ КАУТСКИЙ

"ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И РЕНЕГАТ КАУТСКИЙ", работа В. И. Ленина, в к-рой развивается марксистское учение о социалистич. революции и диктатуре пролетариата, разоблачаются оппортунистич. взгляды одного из лидеров 2-го Интернационала К. Каутского, изложенные в его брошюре "Диктатура пролетариата" (Вена, авг. 1918). Книга Ленина написана в окт.-нояб. 1918, в дек. вышла отд. изданием в Москве (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 37, с. 235-338). В предисловии Ленин указывал, что "...разбор ренегатских софизмов и полного отречения от марксизма у Каутского является необходимым", т. к. вопрос о пролетарской революции стал практически в порядок дня в ряде государств (там же, с. 237). Поэтому ещё до выхода книги Ленин дал критику брошюры Каутского в статье под тем же назв., опубл. в "Правде" 11 окт. 1918: "...Каутский, выпускает книгу о диктатуре пролетариата, т. е. о пролетарской революции, книгу во сто раз более позорную, более возмутительную, более ренегатскую, чем знаменитые „Предпосылки социализма" Бернштейна" (там же, с. 101). Статья была отправлена за границу и вскоре опубл. в Швейцарии. В 1919 книга Ленина издана в Германии, Австрии, Италии, Англии и Франции, а затем и в др. странах.

Ленин показывает, что Каутский извратил учение К. Маркса о диктатуре пролетариата и оклеветал опыт социалистич. революции в России. Идеи восстания и пролет. диктатуры Каутский объявил продуктом эпохи примитивного состояния рабочего движения; он утверждал, будто пролетариат может освободить себя, лишь став большинством нации и достигнув в условиях бурж. общества "достаточной зрелости и цивилизованности". Тем самым он стремился отвлечь внимание рабочих от проблем пролет. революции, укрепить в них реформистские иллюзии о возможности самопроизвольной эволюции капитализма в социализм. Каутский маскировал свой оппортунизм словесным признанием правоты марксизма, якобы защитой ортодоксального марксизма от искажений его большевиками, к-рых изображал волюнтаристами, не сведущими в экономич. теории Маркса и поэтому стремящимися осуществить социалистич. революцию, несмотря на экономич. отсталость России. Все эти софизмы были разбиты Лениным.

Ленин разоблачил искажения марксистского определения диктатуры пролетариата Каутским, отрицавшим осн. признак этого понятия - революционное насилие со стороны угнетённого класса, к-рое необходимо для преодоления сопротивления эксплуататоров. Ленин подчёркивал, что эксплуататорские классы ни своей власти, ни своих богатств добровольно не уступят трудящимся. "Переход от капитализма к коммунизму,- указывал Ленин,- есть целая историческая эпоха. Пока она не закончилась, у эксплуататоров неизбежно остаётся надежда на реставрацию, а эта надежда превращается в попытки реставрации" (там же, с. 264). Поэтому, заявлял Ленин, революц. насилие - абсолютно необходимое условие осуществления пролет. революции. Подчёркивая роль насилия в пролет. революции, Ленин в то же время не исключал возможности мирного взятия власти пролетариатом, без вооружённого восстания и гражд. войны в том случае, когда эксплуататорские классы не могут оказать вооружённого сопротивления победоносной революции. Но именно поэтому, учил Ленин, пролетариат и его революц. партия должны овладевать всеми формами классовой борьбы и применять их в зависимости от обстановки.

Уклонившись от классового анализа бурж. гос-ва, Каутский поставил вопрос о "демократии вообще" и "диктатуре вообще", доказывая "превосходство" демократии над диктатурой и отсюда - непригодность пролет. диктатуры для построения социализма. Ленин раскрыл коренную противоположность бурж. и пролет. демократии и показал, что в обществе, разделённом на антагонистич. классы, нет "чистой демократии". Пока существуют различные классы, можно говорить только о классовой демократии, о демократии в интересах определённого класса. Ленин разоблачил извращение Каутским сущности Сов. власти как гос. формы диктатуры пролетариата. Он показал, что в России, в результате победы Окт. революции 1917 и установления пролет. диктатуры, впервые возник высший тип демократии - демократия пролетарская, одной из форм к-рой является Сов. власть. Пролет. демократия, указывал Ленин, "...дала невиданное в мире развитие и расширение демократии именно для гигантского большинства населения, для эксплуатируемых и трудящихся" (там же, с. 256). В бурж. демо-кратич. гос-ве капиталисты всячески отстраняют массы от участия в управлении; Сов. власть, наоборот, впервые в мире привлекает трудящихся к непосредственному активному управлению гос-вом.

Ленин показал правильность тактики большевиков в период империалистич. войны_; подготовки и проведения Окт. революции. "Эта тактика,- писал он,- была единственно интернационалистской, ибо проводила максимум осуществимого в одной стране для развития, поддержки, пробуждения революции во всех странах" (там же, с. 304). Большевизм, подчёркивал Ленин, указал народам верный путь к спасению от ужасов войны и империализма и поэтому трудящиеся массы всех стран с каждым днём убеждаются, что "...большевизм годится как образец тактики для всех" (там же, с. 305). Большевизм создал идейные и тактич. основы действительно пролет. и коммунистич. 3-го Интернационала, учитывающего завоевания мирной эпохи и опыт начавшейся эпохи революций.

Книга Ленина является блестящим примером защиты революц. учения Маркса - Энгельса, образцом творческого развития марксизма в новых историч. условиях. На январь 1973 книга в СССР была издана 116 раз тиражом 3360 тыс. экз. на 38 яз.; к 1970 за рубежом - 106 раз.

Лит.: Ленин В. И., Пролетарская революция и ренегат Каутский, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 37, с. 101 - 10, 235 - 338; История КПСС, т. 3, кн. 2, М., 1968.

М. А. Манасов.