ПУФЕНДОРФ

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf) Самуэль (8.1.1632, Дорфхемниц,- 2.10.1694, Берлин), представитель нем. Просвещения 17 в., преподавал в ряде ун-тов Зап. Европы (в Гейдельберге занимал первую в Европе кафедру естеств. права). Много лет прожил в Швеции, где преподавал в Лундском ун-те. Воспринял естественно-правовую концепцию Г. Гроция и Т. Гоббса, интерпретировав её с позиций нем. буржуазии, не способной на решительную борьбу с феодализмом. Выступал против богословской схоластики и вмешательства церкви в гос. дела, критиковал "священную рим. империю герм. нации" и вместе с тем оправдывал существование абсолютизма, считал правомерным существование рабства, крепостнич. отношений. П.- автор многочисл. работ по юриспруденции и истории, большая часть к-рых была написана на латыни и затем переведена на европ. языки.

Соч.: Elementorum jurisprudentiae universalis libri duo, Den Haag, 1660; De jure naturae et gentium, libri octo, Lund, 1672; в рус. пер. - Введение в историю европейскую..., СПБ, 1718 (переизд., СПБ, 1723); О должности человека и гражданина по закону естественному..., СПБ, 1726.

Лит.: История политических учений, М., 1960, с. 238-42.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

ПУФЫ →← ПУТЯТИНА ОСТРОВ

Смотреть что такое ПУФЕНДОРФ в других словарях:

ПУФЕНДОРФ

неправильно Пуффендорф (Самуил Pufendorf, 1631 — 1694) — знаменитый юрист и историк, сын проповедника в Хемнице, учился в Лейпциге, где занимался изуче... смотреть

ПУФЕНДОРФ

Пуфендорф неправильно Пуффендорф (Самуил Pufendorf, 1631 — 1694) — знаменитый юрист и историк, сын проповедника в Хемнице, учился в Лейпциге, где заним... смотреть

ПУФЕНДОРФ

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf)Самуэль, настоящая фамилия Фрайхерр (род. 8 янв. 1632, Дорфхемниц – ум. 26 окт. 1694, Берлин) – нем. правовед и историограф, п... смотреть

ПУФЕНДОРФ

(Pufendorf), Самуэль (8.I.1632 - 26.X.1694), барон фон, - нем. правовед и историк. В 1661-70 - проф. естеств. и междунар. права в Гейдельберге. В 1667 ... смотреть

ПУФЕНДОРФ

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf) Самуэль (1632-1694), немецкий юрист, представитель естественноправового учения в Германии.

ПУФЕНДОРФ

- (Pufendorf) Самуэль (1632-1694) - немецкий юрист, представительестественноправового учения в Германии.

ПУФЕНДОРФ

див. Пуфендорф, Симюель

ПУФЕНДОРФ (PUFENDORF) САМУЭЛЬ

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf) Самуэль (1632-1694) - немецкий юрист, представитель естественноправового учения в Германии.

ПУФЕНДОРФ (PUFENDORF) САМУЭЛЬ (16321694)

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf) Самуэль (1632-1694), немецкий юрист, представитель естественноправового учения в Германии.

ПУФЕНДОРФ (PUFENDORF) САМУЭЛЬ (16321694)

ПУФЕНДОРФ (Pufendorf) Самуэль (1632-1694) , немецкий юрист, представитель естественноправового учения в Германии.

ПУФЕНДОРФ (PUFENDORF) САМУЭЛЬ ФРАЙХЕРР

(род. 8 янв. 1632, Дорфхемниц ум. 26 окт. 1694, Берлин) нем. правовед и историограф, профессор естественного и народного права в Гейдельберге, Лунде (Швеция), затем придворный историограф в Стокгольме и Берлине. Находясь под влиянием Гуго Гроция и Гоббса, Пуфендорф придал естественному праву ясную и доступную изучению форму. Подобно естественному нравственному закону, естественное право покоится на божественной воле, но, несмотря на это, должно быть выведено из разума. Право обусловливается потребностью в блаженстве и стремлением к самосохранению. И хотя фиктивное *естественное состояние* не было войной всех против всех (как утверждает Гоббс), но оно было неустойчивым состоянием, для уничтожения которого люди и закладывают основы прочного государства (теория договора). Его учение служило обоснованием государственного абсолютизма того времени. Осн. произв.: *De jure naturae et gentium*, 1672; *De officio hominis et civis juxta legem naturalem*, 1673. В произв. *Du habitu christianae religionis ad vitam civilem* (1687) Пуфендорф выступает за свободу вероисповедания.... смотреть

ПУФЕНДОРФ САМУЕЛЬ

(1632-1694) - Німецький натурфілософ. Народившись у Лютеранській Саксонії, Пуфендорф навчався у Ляйпцізі, викладав у Гайдельберзі (1660-1667) і Лунді (1667-1668), з того часу аж до смерті був істориком при Бранденберзькому дворі під патронажем Великого Електора Фредеріка (Фридриха) Вільяма (Вільгельма) Прусського. Його найбільшими роботами про природній закон є “Елементи універсальної юриспруденції” (1660) – спроба застосувати геометричне мислення до політичної та моральної філософії – та дві найвідоміші праці: монументальна “Про закон природи і націй” (1672), яка слугувала основним підручником для європейських студентів-філософів та сутдентів-юристів, та її витяги “Про обов’язок людини та громадянина відповідно до приролного закону” (1673). Він дав відповідь на широко розповсюджену Арістотелівську та схоластичну критику теорії природнього закону у серії статей, опублікованих під назвою “Скандинавська полеміка” (1686). Окрім цього, він ще написав змістовний аналіз роз’єднаної Ні... смотреть

ПУФЕНДОРФ САМУИЛ

1632—1694) — немецкий теоретик государства и права, автор политико-юридической науки в Германии, построенной на светской основе. Главный труд — «О праве естественном и праве народов » в восьми книгах; сокращенная и популярная версия этого сочинения — «Об обязанностях человека и гражданина по естественному праву». П. стремится интегрировать соответствующие идеи Бодена, Гроция, Гоббса. Естественное право предстает у него своего рода универсальной социальной этикой: ее нормами должны руководствоваться все люди независимо от их ранга и имущественного положения, государственной принадлежности и политических убеждений. Такое понимание сущности естественного права объясняется позицией Пуфендорфа, согласно которой всем без исключения людям свойственно нечто их соединяющее — стремление к жизни с себе подобными; вне общества человеческое бытие невозможно. Согласно П., некогда имело место естественное, догосударственное состояние. Тогда не было (вопреки мнению Гоббса) «войны всех против всех», отсутствовало стеснение естественного равенства и свободы, над индивидами не господствовала внешняя принудительная сила. Однако рост численности населения, неуверенность в обеспечении права, страх перед возможным злом заставили человечество распрощаться с первоначальной формой общежития. Импульс к созданию государства как единственно надежного учреждения для безопасности людей был дан. Оттеснение теологии П. проводит осторожно: он не утверждает, в частности, что происхождение государства выпало из поля зрения Бога и он к нему вообще непричастен. Наоборот, именно Бог — инициатор создания государства. Но этот желаемый самим Богом институт не может, по П., возникнуть без предварительного свободного согласия людей, которое одно есть действительная опора государства. Два договора составляют правовое основание государства. Первый — собственно договор и постановление. В результате договора (пакта) индивиды соединяются в устойчивое целое. Затем уже они выносят постановление (декрет) о приемлемой для них форме правления. Это постановление обязывает избираемого людьми властителя заботиться о благе народа, а граждан — подчиняться власти. Отчуждаемая народом правителю единая верховная власть обладает неограниченными полномочиями и в принципе не подлежит ответственности за свои действия. П. отдает предпочтение абсолютной монархии, полагая, что в ней лучше всего смогут осуществляться цели государства. П. считал, что государство неизбежно стесняет естественную свободу граждан, но оно не отменяет ее совсем. Остающаяся часть естественных свобод (свобода в е р о и с п о в е д а н и я , право с о б с т в е н н о с ти и т.п.) неприкосновенна. Это — область частной жизни индивида. Законы, посягающие на данную сферу, противоправны. Вместе с тем П. мирился с крепостным правом, которое казалось ему лишь добровольным договором между господами и лицами, по той или иной причине не имеющими работы. Подчинение властям, на взгляд П., должно быть безусловным, хотя такой взгляд расходится с его убежденностью в том, что взаимоотношения монарха и подданных строятся на основе двусторонних обязательств. Сопротивление отдельных граждан государю исключается, но народ в целом может оказывать сопротивление правителю, если тот толкает страну к общей гибели. Сочинения П. русский царь Петр I рекомендовал в качестве учебного пособия по истории царевичу Алексею, по приказу же Петра I на русский язык был переведен труд П. «Об обязанностях человека и гражданина по естественному праву». Л.С. Мамут ... смотреть

ПУФЕНДОРФ САМУЭЛЬ

Пуфендорф (Pufendorf) Самуэль (8.1.1632, Дорфхемниц, — 2.10.1694, Берлин), представитель немецкого Просвещения 17 в., преподавал в ряде университетов З... смотреть

ПУФЕНДОРФ САМУЭЛЬ ФОН

ПУФЕНДОРФ САМУЭЛЬ ФОН (Pufendorf, Samuel or Puffendorf, Freiherr von) (1632–94) Юрист, его главная заслуга – вклад в развитие международного права. ... смотреть

T: 28