РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ, группа лит. произведений, сходных по способу отображения действительности, при к-ром за исходную модель берётся объект или субъект, или сам акт художеств, высказывания; слово либо изображает предметный мир, либо выражает состояние говорящего, либо воспроизводит процесс речевого общения. Традиционно выделяются три Р. л., каждый из к-рых соответствует определённой функции слова (репрезентативной, эмотивной, коммуникативной - см. Речь) и разрабатывает её эстетич. специфику: 1) эпос, схватывающий бытие в его пластич. объёмности, пространственно-временной протяжённости и событийной насыщенности (сюжетность); 2) лирика, запечатлевающая внутр. мир личности в его импульсивности и спонтанности, в становлении и смене впечатлений, грёз, настроений, ассоциаций, медитаций, рефлексий (экспрессивность); 3) драма, фиксирующая речевые акты в их эмоционально-волевой устремлённости и социально-психо-логич. характерности, в их внутренней свободе и внешней обусловленности, т. е. в их двойственной экспрессивно-сюжетной соотнесённости, позволяющей видеть в этом Р. л. слияние черт лирики и эпоса. Категория Р. л. связана с принципиальным для всей эстетики разграничением изобразит., выразит, и сценич. (изобразительно-выразит.) иск-в, а также с общими гносеологич. категориями субъекта и объекта (и их взаимодействия), что делает её центральной в типологии и систематике лит. феноменов и исходной для их более конкретной классификации по видам и жанрам. Предпосылка родового деления лит-ры - полиморфизм слова как художеств. средства, приближающегося по диапазону своих пластических, экспрессивных и динамических возможностей к краскам, звукам и жестам; различия между Р. л. характеризуются их избирательной способностью к синтезу с другими искусствами: лирики с музыкой (пение), драмы с пантомимой (театр), эпоса с живописью и графикой (иллюстрации в книге).

Исторически Р. л. вычленяются из синкретического хорового обрядового действа по мере распада духовной общности первобытного коллектива: из него выделяется индивидуум, к-рый в эпосе созерцает нар. жизнь, в лирике отдаётся интимным переживаниям, в драме вступает в конфликт с надличностным долженствованием - судьбой и ведёт на равных диалог с представителем всеобщности - хором (такова последовательность возникновения Р. л. в "образцовой" древнегреч. лит-ре). Дальнейшая аволюция Р. л. осуществляется в смене сопутствующих жанров (эпос движется от эпопеи, идиллии, басни к роману, повести, рассказу), в преимуществ, связях с теми или иными направлениями (напр., классицизм принижает значение лирики, к-рая восстанавливается в правах романтизмом), во взаимопроникновении исконных родовых свойств (появляется лиро-эпич. поэма, лирич. и эпич. драма; актуальным становится различение эпоса и эпического, лирики и лирического, драмы и драматического как родовых форм и родов содержания, к-рые освобождаются от однозначной взаимозависимости и вступают в разнообразные сочетания между собой). Роман, свободно вбирающий в повествоват. структуру диалог, авторскую медитацию, несобственно-прямую речь и сказ (две новые речевые формы, по-иному связывающие субъекта с объектом высказывания, чем тра-диц. Р. л.),- пример совр. художественно-родового синтеза (на эпич. основе), так же, как кино- и телесценарий (почему их и выделяют иногда в особые Р. л.). После долгого периода размежевания и обособленности, последовавшего за первонач. синкретизмом, Р. л. в лит-ре 20 в. тяготеют к интеграции: эпич. дистанция, лирич. изоляция, драматич. коллизия, воплощавшие эстетич. комплекс разобщённости и противостояния человека и мира, уступают место поискам новых словесных структур, преломляющих более подвижные и относит, границы между субъектом и объектом художеств, высказывания (причём, если в совр. реализме это выражается в повышенном интересе к "человеческому документу" и использовании традиций фольклорного синкретизма, то в модернизме - приводит к полному стиранию различий между сознанием и реальностью в лит-ре "потока сознания" и в мифотворчестве).

Традиция родового членения лит-ры была заложена Аристотелем ("Об искусстве поэзии") и продолжена франц. классицизмом, канонизировавшим различия Р. л. в духе нормативной поэтики (франц. "genre" - источник рус. терминов "род", "вид", "жанр"), а также нем. классич. эстетикой (от Гёте до Гегеля), давшей им содержательную-спи-ритуалистич., логич. и гносеологич.- интерпретацию, развитую в России В. Г. Белинским. В 20 в. наряду с экзистенциально-психологич. и формально-структурными толкованиями Р. л. (Э. Штайгер - Швейцария, К. Бёрк - США и др.) в зап. критике распространено негативное отношение к этой категории (Б. Кроме), будто бы навязанной эстетике догматич. рационализмом и непригодной для постижения единичных, неповторимых художеств. феноменов; применительно к задачам "новой критики" понятие Р. л. трактует чикагская школа ("неоаристотелианцы"). В сов. эстетике разрабатываются проблемы содержательности и историч. изменчивости Р. л., их места в системе иск-в (см., напр., кн.: Теория литературы. Основные про-

блемы в историческом освещении, кн. 2, М., 1964).

Лит.:

Аристотель, Об искусстве поэзии, М., 1957; Гегель Г. В. Ф., Эстетика, т. 3, М., 1971; Белинский В. Г., Разделение поэзии на роды и виды, Поли. собр. соч., т. 5, М., 1954; Веселовский А. Н., Историческая поэтика, Л., 1940; Г а ч е в Г. Д., Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр, М., 1968; Каган М. С., Морфология искусства, Л., 1972; S t a i g e r Е., Gnmdbegriffe der Poetik, 8 Aufl., Z.- В., 1968; Frye N.. Anatomy of criticism, Princeton - New Jersey, 1957.

М. Н. Эпштейн.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

РОД ПОВЕРХНОСТИ →← РОД КРИВОЙ

Смотреть что такое РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ в других словарях:

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

        группа литературных произведений, сходных по способу отображения действительности, при котором за исходную модель берётся объект или субъект, и... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУ́РНЫЙ, ряд литературных произведений, сходных по типу своей речевой организации и познавательной направленности на объект или субъект, или сам акт художественного высказывания: слово либо изображает предметный мир, либо выражает состояние говорящего, либо воспроизводит процесс речевого общения. Традиционно выделяются три Р. л., каждый из которых соответствует определённые функции слова (репрезентативной, эмотивной, коммуникативной) и разрабатывает ее эстетическую специфику:<p class="tab">1) эпос, охватывающий бытие в его пластической объемности, пространственно-временной протяженности и событийной насыщенности (сюжетность);</p><p class="tab">2) лирика, запечатлевающая внутренний мир личности в его импульсивности и спонтанности, в становлении и смене впечатлений, грез, настроений, ассоциаций, медитаций, рефлексий (экспрессивность);</p><p class="tab">3) драма, фиксирующая речевые акты в их эмоционально-волевой устремленности и социально-психологической характерности, в их внутренней свободе и внешней обусловленности, т. е. в их двойственной экспрессивно-сюжетной соотнесенности, позволяющей видеть в этом Р. л. слияние черт лирики и эпоса. Категория Р. л. связана с принципиальным для всей эстетики разграничением изобразительных, выразительных и сценических (изобразительно-выразительных) искусств, а также с общими гносеологическими категориями субъекта и объекта (и их взаимодействия), что делает ее центральной в типологии и систематике литературных фено́менов и исходной для их более конкретной классификации по видам (см. Вид литературный) и жанрам. Предпосылка родового деления литературы — полиморфизм слова как художественного средства, приближающегося по диапазону своих пластических, экспрессивных и динамических возможностей к краскам, звукам и жестам; различия между Р. л. характеризуются их избирательной способностью к синтезу с другими искусствами: лирики с музыкой (пение), драмы с пантомимой (театр), эпоса с живописью и графикой (иллюстрации в книге). Аналогию троякого родового членения литературы подчас находят в лингво-психологических категориях лица и времени: лирика — «я» и «настоящее», драма — «ты» и «будущее», эпос — «он» и «прошлое».</p><p class="tab">Исторически Р. л. вычленяются из синкретического хорового обрядового действа по мере распада духовной общности первобытного коллектива: из него выделяется индивидуум, который в эпосе созерцает народную жизнь, в лирике отдается внутренним переживаниям, в драме вступает в конфликт с надличностным долженствованием — судьбой и ведет на равных диалог с представителем всеобщности — хором (такова последовательность возникновения Р. л. в «образцовой» древнегреческой литературе). Дальнейшая эволюция Р. л. осуществляется в смене сопутствующих жанров (так, эпос движется от эпопеи, идиллии, басни к роману, повести, рассказу), в преимущественных связях с теми или иными направлениями (напр., классицизм принижает значение лирики, которая восстанавливается в правах романтизмом), во взаимопроникновении исконных родовых свойств (появляется лиро-эпическая поэма, лирическая и эпическая драма; актуальным становится различение эпоса и эпического, лирики и лирического, драмы и драматического как родовых форм и родов содержания, которые освобождаются от однозначной взаимозависимости и вступают в разнообразные сочетания между собой). Роман, свободно вбирающий в повествовательную структуру диалог, авторскую медитацию, несобственно-прямую речь и сказ (две новые речевые формы, по-иному связывающие субъекта с объектом высказывания, чем традиционная Р. л.), — пример современного художественно-родового синтеза на эпической основе, так же, как кино- и телесценарий — на драматической основе; поэтому их и выделяют иногда в особые Р. л. После долгого периода размежевания и обособленности, последовавшего за первоначальным синкретизмом, Р. л. в литературе XX в. тяготеют к интеграции: эпическая дистанция, лирическая изоляция, драматическая коллизия, воплощавшие эстетический комплекс разобщенности и противостояния человека и мира, уступают место поискам новых словесных структур, преломляющих более подвижные и относительные границы между субъектом и объектом художественного высказывания (это выражается в повышенном интересе к внутреннему монологу и сказу, в использовании традиций фольклорного синкретизма, в стирании граней между сознанием и реальностью в литературе «потока сознания» и в мифотворчестве).</p><p class="tab">Традиция родового членения литературы была заложена Аристотелем («Об искусстве поэзии») и продолжена французским классицизмом, канонизировавшим различия Р. л. в духе нормативной поэтики (франц. «genre» — источник русских терминов «род», «вид», «жанр»), а также немецкой классической эстетикой (от И. В. Гёте до Г. Гегеля), давшей им содержательную — философско-логическую и гносеологическую — интерпретацию, развитую в России В. Г. Белинским. В XX в. наряду с экзистенциально-психологическими и формально-структурными толкованиями Р. л. (Э. Штайгер — Швейцария, К. Бёрк — США и др.) в западной критике распространено негативное отношение к этой категории (Б. Кроче), будто бы навязанной эстетике догматическим рационализмом и непригодной для постижения единичных, неповторимых художественных феноменов; в других направлениях, например у «неоаристотелианцев» (чикагская школа «новой критики»), категория Р. л. широко используется как обобщающий критерий эстетического суждения, позволяющий соотнести данное единичное произведение с общими законами рода и жанра (без чего невозможна никакая критическая оценка). В советской эстетике разрабатываются проблемы содержательности и исторической изменчивости Р. л., их места в системе искусств (см., напр., Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении, кн. 2, М., 1964).</p><p class="tab">Литература:</p><p class="tab">Белинский В. Г., Разделение поэзии на роды и виды, Полн. собр. соч., т. 5, М., 1954;</p><p class="tab">Веселовский А. Н., Историч. поэтика, Л., 1940;</p><p class="tab">Верли М., Общее литературоведение, пер. с нем., М., 1957;</p><p class="tab">Гачев Г. Д., Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр, М., 1968;</p><p class="tab">Каган М. С., Морфология искусства, Л., 1972;</p><p class="tab">Бахтин М. М., Эпос и роман, в его кн.: Вопросы литературы и эстетики, М., 1975;</p><p class="tab">Введение в литературоведение, под редакцией Г. Н. Поспелова, М., 1976, гл. 8—12;</p><p class="tab">Маркевич Г., Основные проблемы науки о литературе, пер. с польск., М., 1980, гл. 6.</p><p class="tab">М. Н. Эпштейн.</p>... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

- исторически сложившийся способ воспроизведения действительности в художественном произведении, которое может либо более или менее объективно отобража... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ, эпос, лирика, драма. Определяется по разным признакам: с точки зрения способов подражания действительности (Аристотель), типов содержания (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг), категорий гносеологии (объективное - субъективное у Г. Гегеля), формальных признаков (А. Н. Веселовский), психологии (Э. Штайгер). Несмотря на зыбкость определений межродовых границ и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры.<br><br><br>... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ - эпос, лирика, драма. Определяется по разным признакам: с точки зрения способов подражания действительности (Аристотель), типов содержания (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг), категорий гносеологии (объективное - субъективное у Г. Гегеля), формальных признаков (А. Н. Веселовский), психологии (Э. Штайгер). Несмотря на зыбкость определений межродовых границ и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры.<br>... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ, эпос, лирика, драма. Определяется по разным признакам: с точки зрения способов подражания действительности (Аристотель), типов содержания (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг), категорий гносеологии (объективное - субъективное у Г. Гегеля), формальных признаков (А. Н. Веселовский), психологии (Э. Штайгер). Несмотря на зыбкость определений межродовых границ и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры.... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ , эпос, лирика, драма. Определяется по разным признакам: с точки зрения способов подражания действительности (Аристотель), типов содержания (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг), категорий гносеологии (объективное - субъективное у Г. Гегеля), формальных признаков (А. Н. Веселовский), психологии (Э. Штайгер). Несмотря на зыбкость определений межродовых границ и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры.... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

- эпос, лирика, драма. Определяется по разным признакам:с точки зрения способов подражания действительности (Аристотель), типовсодержания (Ф. Шиллер, Ф. Шеллинг), категорий гносеологии (объективное -субъективное у Г. Гегеля), формальных признаков (А. Н. Веселовский),психологии (Э. Штайгер). Несмотря на зыбкость определений межродовыхграниц и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическаядрама), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовуюдоминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональноеразмышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма).Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее навиды и жанры.... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ, одна из трех групп произведений художественной литературы - эпос, лирика, драма. Традиция родового членения литературы была заложена Аристотелем. Несмотря на зыбкость границ между родами и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры. <br>... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

, одна из трех групп произведений художественной литературы - эпос, лирика, драма. Традиция родового членения литературы была заложена Аристотелем. Несмотря на зыбкость границ между родами и обилие промежуточных форм (лироэпическая поэма, лирическая драма), в каждом произведении, как правило, можно выделить родовую доминанту: повествование о событии (эпос), субъективно-эмоциональное размышление (лирика), диалогическое изображение событий (драма). Разделение литературы на роды - предпосылка дальнейшего членения ее на виды и жанры.... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

эпос, лирика, драма. Определяется по различным признакам: с точки зрения способов подражания действительности, типов содержания, формальных признаков, психологии и др. Эпос — повествование о событии, лирика - субъективное размышление, драма — изображение событий в диалогах. Разделение литературы на роды — предпосылка дальнейшего ее членения на виды и жанры.... смотреть

РОД ЛИТЕРАТУРНЫЙ

см. литературный род.

T: 194