СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК, письменный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 5 в. н. э.), ныне язык культа у несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. С. я. восходит к вост.-арамейскому диалекту р-на г. Эдесса (юго-вост. Турция). Имеет богатую лит-ру 5-17 вв. Использует 3 разновидности сирийского письма: эстрангело (старейшая), несторианскую и яковитскую (серто). Несторианская и яковитская традиции произношения текстов различаются вокализмом (качеством гласных). В фонетике и морфологии С. я. близок арамейскому и ивриту. Фиксированное ударение на последнем слоге (заударные гласные отпали). Определённое состояние имени (на -а, -о), утратив специфич. значение, почти вытеснило абсолютное состояние. Система пород глагола упрощена и регуляризирована. В лексике много ср.-перс. и особенно греч. слов.
Лит.: Brockelmann С., Syrische Grammatik, Lpz., 1955; его же, Lexicon Syriacum, Halle, 1928.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
У греков слова: Συρία, Σίριοι (Σύροι), первоначально были сокращением слов Άσσυρία, Άσσύριοι и означали Ассирию и всех ее подданных, в том числе, значи... смотреть
письменный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 5 в. н. э.), ныне язык культа у несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и других стран... смотреть
Сирийский язык — У греков слова: Συρία, Σίριοι (Σύροι), первоначально были сокращением слов Άσσυρία, Άσσύριοι и означали Ассирию и всех ее подданных, в том числе, значит, и арамейцев (см. Семитский. яз.). В греко-римский период, когда классический мир ближе познакомился с Востоком и понял, что ассирийцы и арамейцы не одно и то же, термины <i>Сирия</i>, <i> сupuйцы</i> стали применяться только к области арамейской, на З от Ассирии, и с тех пор до нынешнего времени термины "С." и "арамейский" (без различия трех наречий) для многих являются синонимами. В христианскую эпоху термин "сирийцы" получил и другое, более специальное значение: арамейцы-христиане, которым слово "арамеец" слишком напоминало о язычестве, перестали себя называть арамейцами и усвоили себе греч. наименование "сирийцы" (сурй â й ê; см. Нелдеке в "Hermes", 1871, ст. 443, и "Z. D. M. G.", XXV, 113); от них и персы назвали арам. область Суристаном; а так как литературным и богослужебным языком всех арам. христиан было и отчасти продолжает быть наречие эдесское, или центральное, то термин "С." применялся преимущественно к нему. Удобнее, впрочем, было бы называть этот христ. язык "сирским" (syriaque, syriac) и т. о. отличать его от "сирийского" (syrien, syrian, т. е. арамейский вообще). Старейшую С. грамматику составил несторианин VI в. Иосиф Гуз â й â (= Хузистанский), ученик Нарсая (см. С. литер.); не дерзая изменять самый литературный эдесский язык, он, однако, ввел способ чтения текстов согласно с вост.-арам. произношением, посредством особого обозначения гласных. С VII в., когда развивавшаяся переводческая деятельность вызывала необходимость филологической точности, а естественное чутье языка у арабизующихся сирийцев исчезало, появляется целый ряд С. грамматик и словарей. По примеру Иосифа Хуз â й â великий нестор. аскет Ан â н Иш ô (около половины VII в.) написал книгу о правильном чтении и произношении трудных слов в писаниях отцов; он же составил рассуждение о словах, одинаково пишущихся, но имеющих неодинаковое произношение и значение (изд. Гофманн в "Opuscula Nestoriana", Киль, 1880). У иаковитов аналогичную деятельность проявил Иаков, еп. Эдесский (род. ок. 640, ум. 708), который и в грамматике (изд. Райт, 1871), и в грамм. послании к Георгию Серугскому ввел в С. иаковитскую письменность обозначение гласных звуков посредством греческих Α, Ε, Ο, Η, ΟΥ применительно к эдесскому произношению (Phillips, "A letter by mar Jacob on S. orthography", 1869; приложение — 1870; Martin, "Jacobi epistola de orthographia"). Эту реформу иногда приписывают эдесскому марониту Феофилу бар-Фоме (ум. 785 г.), переводчику Гомера. Из несториан, деятелю времен халифа Ма‘муна, Хонейну ибн Исх â ку (ум. 873), принадлежит "Книга различительных точек" (т. е. С. грамматика) и сирийский словарь. Другие нест. словари того времени: придворного врача Гавриила Бахтиш ô ‘ (ум. 828), врача-философа Абу Яхьи ‘Исы Мервского (в конце IX в.) и его современника ‘Исы бар-Алия (изд. Гофманн, Киль, 1884). В Х в. отличились иаковитские лексикологи: Хенан Иш ô бар-Сар ô свай (до 922 г.), Иса бар-Бахлуль, автор лучшего и полнейшего из С. словарей (до 963 г.; изд. Р. Дюваль, Пар., 1888—1896; рецензии А. Ральфса в "G ö tting. Gel. Anz.", 1893), Абзуд или Базуд (дo 893 г.), Илия бар-Ш î н â й â, митроп. Низибский (ум. после 1084 г.; его очень важный арабо-сирийский словарь обработан Фомою Новарийским: "Thesaurus arab.-syro-lat.", 1636, а издан де-Лагардом, в "Praetermissorum libri duo", Гетт., 1879). Бар-Шин â йе принадлежит и прекрасная С. грамматика (изд. Готтейль, Лпц., 1886), равно как его современнику, католикосу Илье I Тирханскому (1028—1049; изд. Baethgen, с нем. пер., Лпц., 1880). Грамм. труды последнего важного С. писателя, Бар-Гебрея (ум. 1286), изд. абб. Мартен (П., 1872). См. Меркс: "Hist. artis gramm. apud syros" (Лпц., 1889, "Abh. f. d. Kunde d. Morg.", IX) и истории С. лит. Райта (1894) и Дюваля (1899). Европейские грамматики составили: по-нем. Нестле (Б., 1888), Нельдеке (Лпц., 1898), Броккельманн (Б., 1899); по-франц. — Дюваль (П., 1881); по-англ. — Нестле (Берл., 1889); по-лaт. — Gismondi (Бейрут, 1890). Европ. словари: по-дат. — Кастелль (Гетт., 1788), Пэйн Смит (Оксф., с 1868 г.), Брэн (Brun, Бейрут, 1895), Броккельманн (Берл., 1895); ср. Th. Aude, "Dictionnaire de la langue chald é enne" (Мосул, 1897). Небольшие С. хрестоматии приложены к грамматикам (наилучшая — у Броккельманна); большие — Редигера (Галле, 1892, с глоссарием), Цингерле (Рим, 1871, глоссарий 1873) и "Liber thesauri de atre poetica syrorum" (Рим, 1875). <i> A.</i> <i>Крымский. </i><br><br><br>... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК — ныне мертвый литературный язык говоривших по-арамейски христиан Восточного Средиземноморья. В русской востоковедной литературе ... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК - ныне мертвый литературный язык говоривших по-арамейски христиан Восточного Средиземноморья. В русской востоковедной литературе С. яз. ... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫКОтрасль языка арамейского, принадлежит к семитическим языкам; был более всего употребителен в первые века по Р. Х.Словарь иностранных сло... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК, один из семитских языков. Литературный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 3 в. н. э.). Ныне культовый язык несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. Письменность на основе 3 разновидностей сирийского алфавита арамейского происхождения: эстрангело, яковитской (серто) и несторианской.<br><br><br>... смотреть
СИРИЙСКИЙ язык - один из семитских языков. Литературный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 3 в. н. э.). Ныне культовый язык несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. Письменность на основе 3 разновидностей сирийского алфавита арамейского происхождения: эстрангело, яковитской (серто) и несторианской.<br>... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК , один из семитских языков. Литературный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 3 в. н. э.). Ныне культовый язык несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. Письменность на основе 3 разновидностей сирийского алфавита арамейского происхождения: эстрангело, яковитской (серто) и несторианской.... смотреть
СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК, один из семитских языков. Литературный язык арамеоязычных христиан Передней Азии (с 3 в. н. э.). Ныне культовый язык несториан и яковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. Письменность на основе 3 разновидностей сирийского алфавита арамейского происхождения: эстрангело, яковитской (серто) и несторианской.... смотреть
- один из семитских языков. Литературный язык арамеоязычныххристиан Передней Азии (с 3 в. н. э.). Ныне культовый язык несториан ияковитов Ирана, Ирака, Сирии и др. стран. Письменность на основе 3разновидностей сирийского алфавита арамейского происхождения: эстрангело,яковитской (серто) и несторианской.... смотреть