УЭЛЛС

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (21.9. 1866, Бромли, -13.8.1946, Лондон), английский писатель. Происходил из мел-кобурж. среды. Окончил Лондонский ун-т (1888). К 1891 получил два учёных

звания по биологии, с 1942 доктор биологии. В 1893 опубл. учебники биологии и физиографии, в 1930 - популярную кн. "Наука жизни" (т. 1-3, совм. с Дж. Хаксли). Романом "Машина времени" (1895) У. открыл историю научной фантастики 20 в., опираясь на естественно-науч. концепции. Лит. источниками для У. послужили произв. Дж. Свифта, Вольтера, амер. и нем. романтиков. Полемизируя с позитивистами, У. доказывает, что развитие общества в рамках бурж. строя закончится вырождением и гибелью человечества. В "Острове доктора Моро" (1896) аллегорически представлена история цивилизации - процесса необходимого, но чудовищно жестокого. Роман "Человек-невидимка" (1897) направлен как против косности мещан, так и против ницшеанского "сверхчеловека". "Война миров" (1898) рассказывает о нашествии с Марса, заставившем людей усомниться в совершенстве своей обществ. организации. Сцены нар. революции, потрясшей капиталистич. общество в 21 в., нарисованы в романе "Когда спящий проснётся" (1899). Ранний цикл завершается романами "Первые люди на луне" (1901) и "Пища богов" (1904). "Колёса фортуны" (1896) открывают список бытовых романов У.: "Любовь и мистер Люишем" (1900), "Киппс" (1905), "История мистера Полли" (1910), "Билби" (1915). Сенсацию вызвал роман "Анна-Вероника" (1909), посв. вопросу эмансипации женщины. Самый значит. из не-фантастич. романов У. "Тоно-Бенге" (1909) был попыткой в традициях О. Бальзака дать "поперечный разрез" англ. общества. Претерпевает изменения и манера У.-фантаста: "В дни кометы" (1906) - бытовой роман с вкраплением фантастич. элемента; роман "Война в воздухе" (1908) написан в духе "технической" фантастики Жюля Верна; фантастич. элемента лишён роман "Освобождённый мир" (1914), посв. военному и мирному использованию атомной энергии.

С 1900 У. выступает с прогностич. и утопич. произведениями: трактат "Предвиденья" (1901), ряд статей. В романе-трактате "Современная утопия" (1905) выдвинут проект переустройства мира на основах гос. социализма с широким допущением частного предпринимательства. Основу идеологии У. составляет просветительство (см. Просвещение), истолкованное применительно к 20 в. и приобретшее характер бурж. реформизма порою весьма радикального толка (трактат "Новые миры вместо старых", 1908). Однако в романе-трактате "Мир Вильяма Клиссольда" (1926) и трактате "Легальный заговор" (1928) У. резко противопоставляет свои теории марксизму. В 1903-09 У. состоял чл. "Фабианского общества" и, хотя острокритически воспринимал политич. оппортунизм фабианцев, его собств. мировоззрение было лишь одной из форм фабианства.

В годы 1-й мировой войны 1914-18 У.- деятельный участник воен. пропаганды (кн. "Война, которая покончит с войнами", 1914). В 1916 опубл. антиво-ен. роман "Мистер Бритлинг пьёт чашу до дна", но официально своих позиций не изменил. Наметившиеся здесь богострои-тельские теории были развиты У. в повестях "Бог - невидимый король" (1917), "Душа епископа" (1917) и др. Пропаганде новой религии как средства перевоспитания человечества посв. также "Очерк истории" (1920), "Краткий очерк истории" (1922) и др. работы по истории и педагогике. В 1923 У. опубл. просветит. роман-утопию "Люди как боги". Начиная с романа "Накануне" (1927) занял активную антифаш. позицию (роман "Самодержавие мистера Паргема", 1930; повесть "Игрок в крокет", 1936). Незаурядное сатирич. мастерство У. выявилось в романах "Мистер Блетсуорси на острове Ремпол" (1928), "Бэлпингтон Блепский" (1932) и "Необходима осторожность" (1941). В 1933 был избран президентом Пен-клуба.

У. трижды (в 1914, 1920 и 1934) посетил Россию. Его беседа с В. И. Лениным (6 окт. 1920) получила широкую известность благодаря кн. "Россия во мгле" (1920). Несмотря на то, что У. не верил в способность Сов. России восстановить и развить нар. х-во без помощи Запада, "Россия во мгле" сыграла большую рольв распространении правды о Сов. России и Коммунистич. партии. Во время 2-й мировой войны У. выступал в поддержку Сов. Союза. Родоначальник научно-фантастич. лит-ры 20 в., У.- крупнейший мастер критич. реализма, внёсший значит. вклад в общелит. процесс.

Соч.: The works. Atlantic edition, v. 1 - 28, L., 1924 - 27; в рус. пер. - Собр. соч., т. 1 - 15, М., 1964; Краткая история человечества, М. - Л., 1924.

Лит.: Замятин Е., Герберт Уэллс, П., 1922; Кагарлицкий Ю., Герберт Уэллс, М., 1963; Успенский Л., Записки старого петербуржца, Л., 1970, с. 346 - 77; Левидова И.М.,Парчевская Б.М., Г. Дж. Уэллс. Библиография русских переводов и критической литературы на русском языке, 1898-1965, М., 1966; Веrgоnzi В., The early H. G. Wells, Manch., 1961; Raknem I., H. G. Wells and his critics, Oslo, 1962; H. G. Wells. A comprehensive bibliography, 2 ed., L., 1968. Ю. И. Кагарлицкий.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

УЭЛС →← УЭЛЛС

Смотреть что такое УЭЛЛС в других словарях:

УЭЛЛС

УЭЛЛС, Уэллес (Welles) Орсон (p. 6.5.1915, Кеноша, Висконсин), американский кинорежиссёр, актёр, писатель. Творческую деятельность начал в 1931 в Дуб... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС Герберт Джордж (Herbert George Wells, 1866—) — современный английский писатель. Р. в семье разорившегося лавочника; вынужден был еще в юно... смотреть

УЭЛЛС

Герберт Джордж [Herbert George Wells, 1866—]— современный английский писатель. Р. в семье разорившегося лавочника; вынужден был еще в юности перепробовать разные профессии. Работал аптекарским учеником, посыльным, приказчиком, а после окончания Педагогической академии — учителем. Получив стипендию, Уэллс занимался в университете биологией под руководством Гексли. Лит-ую деятельность У. начал как фельетонист и очеркист (газета «Pell-Mell»). Известность Уэллсу создали романы: «Человек-  невидимка» (The Invisible Man, 1897) и «Борьба миров» (The War of the Worlds, 1898); хотя первым опытом У. в области научной фантастики был выдающийся роман «Машина времени» (The Time Machine, 1895), но этот роман прошел незамеченным. Уже эти романы начинают столь характерную для У. линию научной фантастики, в к-рой писатель стремится перейти грани достигнутого, обогнать данные современной науки, предугадать грядущий прогресс технической мысли. У. действительно в отдельных случаях удавалось «заглянуть в будущее». Так он еще при первых полетах Райта предсказал огромную роль авиации в войне («Война в воздухе» — The War in the Air, 1908); У. предсказал возможность использования внутриатомной энергии («Освобожденный мир» — The World set Free, 1914); он создал фантастические романы, посвященные успехам физиологии: «Остров доктора Моро» (The Island of Doctor Moreau, 1896), «Пища богов» (The Food of the Gods, 1904), и на сюжеты межпланетных путешествий («Война миров», «Первые люди на луне» — The First Men in the Moon, 1901 и др.). Характерной чертой не только научно-фантастических романов, но и всего творчества У. является обостренное внимание писателя к социальным проблемам. У. творит в эпоху империализма, в эпоху обострения социальных противоречий капитализма, достигшего своей высшей и последней стадии. Рост рабочего движения, хаос монополий и конкуренции, углубляющийся антагонизм классов — все это убеждает У. в неизбежном вырождении капитализма. В «Машине времени», где действие перенесено в 802701 год, У. рисует общество капиталистов, выродившихся в элоев (прекрасные ничтожества), и пролетариев, выродившихся в морлоков — полуслепые существа, живущие под землей. Уже в этом романе проявляется характерная для У. двойственность: восторженная вера в прогресс науки и техники и глубокий пессимизм в области социальных отношений.  В романе «Первые люди на луне» его герой застает и на луне антагонизм классов, показанный в гипертрофированных образах. В этих фантастических романах У. дает своеобразное отражение противоречий капиталистического общества, проецированных в будущее или перенесенных на другую планету. Космическая фантастика У. придает еще большую остроту обнажаемым им реальным противоречиям общественной жизни на земле, но У. не понимает исторической ограниченности противоречий буржуазного строя. У. не верит в революцию, и в самых своих дерзких утопиях он не выходит за пределы буржуазного общества. Гуманизм У., его критика современного общества носит чисто рационалистический характер. Он восстает раньше всего против хаоса, против анархии современного общества, он хочет его упорядочить путем реформ и просвещения. У. идеалистически рассматривает проблему социального переустройства, как проблему медленной эволюции, руководимой интеллигенцией, прежде всего — технической. Он проповедует эту идею в произведениях: «Современная утопия» (A Modern Utopia, 1905), «Новый Маккиавелли» (The New Machiavelly, 1911). В последнем произведении У. отступает от идей фабианского — социал-реформистского — общества, к к-рому одно время примыкал, выразив чисто фабианские мысли в таких публицистических произведениях, как «Новый мир для старого» (New Worlds for old, 1908) и «Первое и последнее» (First and Last Things, 1908); по существу, несмотря на внешний разрыв с фабианцами, У. до сего дня не освободился от их теорий. В военные и послевоенные годы У. выразил настроения буржуазной интеллигенции, судорожно цеплявшейся за мистику и религию для оправдания смысла жизни. В это время им был написан ряд романов, проповедующих своеобразный деизм и «богоискательство». «Ибо вера в бога, — писал он еще ранее в „Прозрениях“ (Anticipations, 1902), — означает оправдание всего бытия» [«Бог — невидимый король» (God — the invisible King, 1917), «Душа епископа» (The Soul of a Bishop, 1917); «Джоан и Петер» (Joan and Peter, 1918), «Неумирающий огонь» (The Undying Fire, 1919) и др.. У. — автор фантастических романов более известен нашему читателю, чем У. — бытописатель английского общества, автор реалистических романов, изображающих жизнь английской буржуазии и интеллигенции. В целом ряде романов («Колеса фортуны» — The Wheels of Chance, 1896, «Любовь и мистер Льюишем» — Love and Mr. Lewisham, 1900, «Киппс» — Kipps, 1905, «Анна-Вероника» — Ann Veronica, 1909, «Белби» — Bealby, 1915, «Страстная дружба» — The Passionate Friends, 1913, «Жена сэра Айзека Хармана» — The wife of sir Isaak Harman, 1914 и др.) У. пытается решить проблему подлинной любви и изображает противоречия буржуазной семьи (один из его романов называется «Брак» — Marriage, 1912); с иронией и печалью рисует образ маленького человека, мелкого  буржуа (вроде «Мистера Полли» — The History of Mr Polly, 1910), живущего в обстановке затхлого мещанства, не удовлетворенного жизнью и обреченного метаться в замкнутом кругу; или, наконец, как в «Тоно-Бэнгей» (Tono-Bangay, 1909), создает сатирическую картину косности и тупости буржуазно-аристократической Англии. Особенно характерны в этих романах сатирические нападки на интеллигентов, превратившихся в обывателей, и на социальный строй, принудивший их к этому. Примыкающий по жанру к бытовым романам «Мир Вильяма Клиссольда» (The World of William Clissold, 1926), созданный У. в период частичной стабилизации капитализма, является по существу философским и программным произведением. Здесь У. приходит к ложной теории «организованного капитализма», мирового треста, уничтожающего государственные границы, в к-ром ведущую роль играет уже «просвещенный капиталист», совместивший знание и «аристократизм духа» с богатством. Несмотря на острую критику хаоса и нелепости буржуазного строя, «Мир Вильяма Клиссольда» и «В ожидании» (Meanwhile, 1927) свидетельствуют о том, что У. продолжает отрицать революционную борьбу как выход из общественных противоречий. Энгельс и Ленин дали развернутую характеристику фабианства, к-рая выясняет многое в творчестве У. Энгельс писал, что фабианцы понимают неизбежность социального переворота, но «страх перед революцией — их основной принцип» (письмо от 18 янв. 1893). «Это высокомерные буржуа, милостиво снисходящие к пролетариату, чтобы освободить его сверху, если бы только он захотел понять, что такая серая, необразованная масса не может сама себя освободить и ничего не может достигнуть без милости этих умных адвокатов, литераторов и сентиментальных баб» (письмо от 11 ноября 1893). Ленин считал, что «самое законченное выражение оппортунизма и либеральной рабочей политики мы имеем, несомненно, в „Фабианском Обществе“» (т. XVIII, стр. 138). Фабианство У. сказалось и в отношении его к Великой Октябрьской социалистической революции. В 1920 У. посетил нашу страну и написал об этом книгу «Россия во мгле» (Russia in the Shadows), из к-рой явствует, что У., находясь во мгле фабианства, не понял сущности социалистической революции. Утопист и фантазер, он стал скептиком, как только столкнулся не с законами капитализма, а с практикой социалистического строительства. Автор романов о 8027 веке назвал ленинский план электрификации «утопией», «плодом богатой фантазии», а Ленина — «кремлевским мечтателем». Всего лишь через полтора десятилетия, во время второго приезда в СССР [1934, У. вынужден был признать, что мечта Ленина стала реальностью. Но У. попрежнему не мог понять значения нашей стройки и защищал в беседе с тов. Сталиным идеи технократии и социализма «по Рузвельту». Тов. Сталин указал У. на несостоятельность этих идей: «Капиталист прикован к профиту, его никакими силами оторвать от него нельзя.  И капитализм будет уничтожен не „организаторами“ производства, не технической интеллигенцией, а рабочим классом, ибо эта прослойка не играет самостоятельной роли». Характерно, что в творчестве последнего времени эти утопические идеи У. нашли выражение в возврате к жанру фантастического романа. В киноповести «Облик грядущего» [1935]«аристократия духа» приводит к гармонии мир, опустошенный будущими империалистическими войнами. У. надеется на изменение даже биологической природы людей («Рожденные звездой» — Star begotten, 1937), проводимое марсианами. Являясь свидетелем острого кризиса буржуазного строя и его культуры, У. в своем романе «Игрок в крокет» наряду с гневными сарказмами по адресу политически индиферентного и тупого английского обывателя-буржуа выражает тревогу перед угрозой реакции. У. изображает ее в виде отвратительного чудовища из «Каинова болота». Но Уэллс не преодолел своей буржуазной ограниченности, не встал на путь деятельной борьбы с реакцией, не признал, что только пролетарской революцией может быть создан новый, радостный мир. Отсюда неуверенность Уэллса, его политические и творческие шатания. Библиография: I. The Scientific romances of H. G. Wells, with an introd. by the author, L., 1933. На русский язык переведены: Собрание сочинений, 12 тт., изд. «Шиповник», СПБ, 1908—1911 [пер. А. Анненской, Т. Богданович, В. Тана, К. Чуковского и др.; лучшее из дореволюц. изд.; Собрание сочинений, 12 тт., изд. И. Д. Сытина, М., 1909 [прилож. к журн. «Вокруг света»; Полное собрание фантастических романов, под ред. М. Зенкевича, 15 тт., «ЗиФ» — ГИХЛ, М. — Л., 1929—1931 [вышли тт. 3—10 и 12—15; Мир Вильяма Клиссольда, пер. Н. П. Вельмина и др., Гиз, Москва — Ленинград, 1928; Облик грядущего. Киноповесть. Пер. С. Г. Займовского, изд. Журн.-газ. объединения, М., 1937; Игрок в крокет, Лондон, 1937. II. Сталин И., Беседа с английским писателем Г. Д. Уэллсом, 23 июля 1934 г., Партиздат, [М., 1935; Рапопорт С. И., По поводу «Новой утопии», «Вестник Европы», 1906, март; Брагинский М., Уэльс и социализм, «Северные записки», 1913, август; Балашов П., О Герберте Уэллсе, «Лит. критик», 1937, кн. 12; Никулин Л., Три встречи с Г. Уэллсом, «Лит. газета», 1932, № 19 (188) от 23/IV; Олеша Ю., Заказ на страшное, «Тридцать дней», 1936, № 2 [о «Невидимке»; Brooks V., The world of H. G. Wells, N. Y., 1915; Beresford J. D., H. G. Wells, N. Y., 1915; Guyot E., H. G. Wells, P., 1920; Richter H., H. G. Wells, «Anglia», Halle, 1922, Bd. 46; Hopkins R. T., H. G. Wells, Personality character, topography, L., 1922; Brown I., H. G. Wells, L., 1923; Connes G., Etude sur la pensee de Wells, P., 1926; Cross W. L., Four contemporary novelists, N. Y., 1930; West G., H. G. Wells, L., 1932. III. Chappell F. A., Bibliography of H. G. Wells, Chicago, 1924; Wells H. G., The works of H. G. Wells, 1887—1925. A bibliography, dictionary and subject index, L., 1926; Connes G. A., Dictionary of the characters and scenes in the novels, romances and short stories of H. G. Wells, Dijon, 1926. М. Заблудовский УЭЛШ [James Wellsh, 1881—]— современный английский лейбористский писатель, член независимой рабочей партии, известен как автор «Песен горняка» (Songs of a miner), сборника лирических стихотворений и двух повестей из жизни шотландских углекопов: «Подземный мир» (The Underworld, 1924), «Морлоки» (The Morlocks, 1925). У. род. в семье шахтера (в Шотландии). С 12-ти лет работал в шахте; выдвинувшись, стал «проверщиком веса». Затем У. был выбран организатором окружного союза горнорабочих.  С этого момента У. быстро поднимается по лестнице профсоюзной бюрократии. В 1923 занимает место в палате лордов, а после 1924 становится членом исполкома Великобританской федерации горнорабочих. Весь жизненный путь У. представляет собой стремление уйти от своего класса, срастись с классом хозяев. Буржуазные издательства охотно переиздают его произведения, в к-рых автор всячески стирает классовые противоречия. Тираж произведений У. очень велик, в особенности же «Подземного мира» с его патетикой, прославлением женщины-матери, хранительницы семейного очага. В «Подземном мире», начало действия которого относится к 90-м гг., а конец — к 1914, У. изображает свое детство и себя в лице Роберта Синклера. Здесь он дает натуралистическое описание нищеты, нечеловеческих страданий жен-матерей, теряющих в «подземном мире» своих мужей и сыновей. Рабочие здесь — темная, забитая масса, в к-рой еще не пробудилось классовое сознание; они сторонники компромисса с хозяевами и подозрительно относятся к деятелям профдвижения.  В «Морлоках» (название тайной революционной организации) изображается стачка, ее провал, попытка «морлоков» произвести переворот, полная неудача этой попытки, ненужные жертвы рабочих и т. д. Капиталистическая система в целом не подвергается отрицанию у Уэлша. В страданиях людей повинна у него не система, а злые люди (штейгер Джон, напр.). Никакие революционные выводы не напрашиваются у читателя «Подземного мира». Лирический пафос дурного вкуса, банальнейшие описания природы, дешевая эстетизация — вот моменты, характерные для творчества У., выхолащивающего революционное содержание из рабочей тематики, не понимающего революционной миссии пролетариата. Библиография: I. На русск. яз. пер.: Морлокки, пер. под ред. И. Саблина, изд. «Недра», М., 1925; то же, сокр. перев. М. Розенфельд, изд. РИО ВЦСПС, М., 1925; Подземный мир, пер. З. Вершининой, изд. «Мосполиграф», М., 1924; то же, перев. ее же, Гиз, М. — Л., 1926 (в серии: «Универсальная библиотека»), то же, изд. 2-е, «Недра», М., 1927, то же, сокр. пер. М. Розенфельд, с предисл. А. Чекина, изд. ВЦСПС, М., 1926. Н. Егорова... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС Герберт Джордж (Herbert George Wells, 1866-) - современный английский писатель. Р. в семье разорившегося лавочника; вынужден был еще в юности перепробовать разные профессии. Работал аптекарским учеником, посыльным, приказчиком, а после окончания Педагогической академии - учителем. Получив стипендию, Уэллс занимался в университете биологией под руководством Гексли.<p class="tab">Литературную деятельность У. начал как фельетонист и очеркист (газета «Pell-Mell»). Известность Уэллсу создали романы: «Человек-невидимка» (The Invisible Man, 1897) и «Борьба миров» (The War of the Worlds, 1898); хотя первым опытом У. в области научной фантастики был выдающийся роман «Машина времени» (The Time Machine, 1895), но этот роман прошел незамеченным. Уже эти романы начинают столь характерную для У. линию научной фантастики, в к-рой писатель стремится перейти грани достигнутого, обогнать данные современной науки, предугадать грядущий прогресс технической мысли. У. действительно в отдельных случаях удавалось «заглянуть в будущее». Так он еще при первых полетах Райта предсказал огромную роль авиации в войне («Война в воздухе» - The War in the Air, 1908); У. предсказал возможность использования внутриатомной энергии («Освобожденный мир» - The World set Free, 1914); он создал фантастические романы, посвященные успехам физиологии: «Остров доктора Моро» (The Island of Doctor Moreau, 1896), «Пища богов» (The Food of the Gods, 1904), и на сюжеты межпланетных путешествий («Война миров», «Первые люди на луне» - The First Men in the Moon, 1901 и др.).</p><p class="tab">Характерной чертой не только научно-фантастических романов, но и всего творчества У. является обостренное внимание писателя к социальным проблемам. У. творит в эпоху империализма, в эпоху обострения социальных противоречий капитализма, достигшего своей высшей и последней стадии. Рост рабочего движения, хаос монополий и конкуренции, углубляющийся антагонизм классов - все это убеждает У. в неизбежном вырождении капитализма.</p><p class="tab">В «Машине времени», где действие перенесено в 802701 год, У. рисует общество капиталистов, выродившихся в элоев (прекрасные ничтожества), и пролетариев, выродившихся в морлоков - полуслепые существа, живущие под землей.</p><p class="tab">Уже в этом романе проявляется характерная для У. двойственность: восторженная вера в прогресс науки и техники и глубокий пессимизм в области социальных отношений.</p><p class="tab">В романе «Первые люди на луне» его герой застает и на луне антагонизм классов, показанный в гипертрофированных образах.</p><p class="tab">В этих фантастических романах У. дает своеобразное отражение противоречий капиталистического общества, проецированных в будущее или перенесенных на другую планету.</p><p class="tab">Космическая фантастика У. придает еще большую остроту обнажаемым им реальным противоречиям общественной жизни на земле, но У. не понимает исторической ограниченности противоречий буржуазного строя. У. не верит в революцию, и в самых своих дерзких утопиях он не выходит за пределы буржуазного общества.</p><p class="tab">Гуманизм У., его критика современного общества носит чисто рационалистический характер. Он восстает раньше всего против хаоса, против анархии современного общества, он хочет его упорядочить путем реформ и просвещения. У. идеалистически рассматривает проблему социального переустройства, как проблему медленной эволюции, руководимой интеллигенцией, прежде всего - технической. Он проповедует эту идею в произведениях: «Современная утопия» (A Modern Utopia, 1905), «Новый Маккиавелли» (The New Machiavelly, 1911). В последнем произведении У. отступает от идей фабианского - социал-реформистского - общества, к к-рому одно время примыкал, выразив чисто фабианские мысли в таких публицистических произведениях, как «Новый мир для старого» (New Worlds for old, 1908) и «Первое и последнее» (First and Last Things, 1908); по существу, несмотря на внешний разрыв с фабианцами, У. до сего дня не освободился от их теорий. В военные и послевоенные годы У. выразил настроения буржуазной интеллигенции, судорожно цеплявшейся за мистику и религию для оправдания смысла жизни. В это время им был написан ряд романов, проповедующих своеобразный деизм и «богоискательство». «Ибо вера в бога, - писал он еще ранее в Прозрениях (Anticipations, 1902), - означает оправдание всего бытия» («Бог - невидимый король» (God - the invisible King, 1917), «Душа епископа» (The Soul of a Bishop, 1917); «Джоан и Петер» (Joan and Peter, 1918), «Неумирающий огонь» (The Undying Fire, 1919) и др.).</p><p class="tab">У. - автор фантастических романов более известен нашему читателю, чем У. - бытописатель английского общества, автор реалистических романов, изображающих жизнь английской буржуазии и интеллигенции. В целом ряде романов («Колеса фортуны» - The Wheels of Chance, 1896, «Любовь и мистер Льюишем» - Love and Mr. Lewisham, 1900, «Киппс» - Kipps, 1905, «Анна-Вероника» - Ann Veronica, 1909, «Белби» - Bealby, 1915, «Страстная дружба» - The Passionate Friends, 1913, «Жена сэра Айзека Хармана» - The wife of sir Isaak Harman, 1914 и др.) У. пытается решить проблему подлинной любви и изображает противоречия буржуазной семьи (один из его романов называется «Брак» - Marriage, 1912); с иронией и печалью рисует образ маленького человека, мелкого буржуа (вроде «Мистера Полли» - The History of Mr Polly, 1910), живущего в обстановке затхлого мещанства, не удовлетворенного жизнью и обреченного метаться в замкнутом кругу; или, наконец, как в «Тоно-Бэнгей» (Tono-Bangay, 1909), создает сатирическую картину косности и тупости буржуазно-аристократической Англии. Особенно характерны в этих романах сатирические нападки на интеллигентов, превратившихся в обывателей, и на социальный строй, принудивший их к этому.</p><p class="tab">Примыкающий по жанру к бытовым романам «Мир Вильяма Клиссольда» (The World of William Clissold, 1926), созданный У. в период частичной стабилизации капитализма, является по существу философским и программным произведением. Здесь У. приходит к ложной теории «организованного капитализма», мирового треста, уничтожающего государственные границы, в к-ром ведущую роль играет уже «просвещенный капиталист», совместивший знание и «аристократизм духа» с богатством.</p><p class="tab">Несмотря на острую критику хаоса и нелепости буржуазного строя, «Мир Вильяма Клиссольда» и «В ожидании» (Meanwhile, 1927) свидетельствуют о том, что У. продолжает отрицать революционную борьбу как выход из общественных противоречий. Энгельс и Ленин дали развернутую характеристику фабианства, к-рая выясняет многое в творчестве У. Энгельс писал, что фабианцы понимают неизбежность социального переворота, но «страх перед революцией - их основной принцип» (письмо от 18 янв. 1893). «Это высокомерные буржуа, милостиво снисходящие к пролетариату, чтобы освободить его сверху, если бы только он захотел понять, что такая серая, необразованная масса не может сама себя освободить и ничего не может достигнуть без милости этих умных адвокатов, литераторов и сентиментальных баб» (письмо от 11 ноября 1893). Ленин считал, что «самое законченное выражение оппортунизма и либеральной рабочей политики мы имеем, несомненно, в Фабианском Обществе » (т. XVIII, стр. 138).</p><p class="tab">Фабианство У. сказалось и в отношении его к Великой Октябрьской социалистической революции. В 1920 У. посетил нашу страну и написал об этом книгу «Россия во мгле» (Russia in the Shadows), из к-рой явствует, что У., находясь во мгле фабианства, не понял сущности социалистической революции. Утопист и фантазер, он стал скептиком, как только столкнулся не с законами капитализма, а с практикой социалистического строительства. Автор романов о 8027 веке назвал ленинский план электрификации «утопией», «плодом богатой фантазии», а Ленина - «кремлевским мечтателем». Всего лишь через полтора десятилетия, во время второго приезда в СССР (1934), У. вынужден был признать, что мечта Ленина стала реальностью. Но У. попрежнему не мог понять значения нашей стройки и защищал в беседе с тов. Сталиным идеи технократии и социализма «по Рузвельту». Тов. Сталин указал У. на несостоятельность этих идей: «Капиталист прикован к профиту, его никакими силами оторвать от него нельзя.</p><p class="tab">И капитализм будет уничтожен не организаторами производства, не технической интеллигенцией, а рабочим классом, ибо эта прослойка не играет самостоятельной роли».</p><p class="tab">Характерно, что в творчестве последнего времени эти утопические идеи У. нашли выражение в возврате к жанру фантастического романа. В киноповести «Облик грядущего» (1935) «аристократия духа» приводит к гармонии мир, опустошенный будущими империалистическими войнами. У. надеется на изменение даже биологической природы людей («Рожденные звездой» - Star begotten, 1937), проводимое марсианами.</p><p class="tab">Являясь свидетелем острого кризиса буржуазного строя и его культуры, У. в своем романе «Игрок в крокет» наряду с гневными сарказмами по адресу политически индиферентного и тупого английского обывателя-буржуа выражает тревогу перед угрозой реакции. У. изображает ее в виде отвратительного чудовища из «Каинова болота». Но Уэллс не преодолел своей буржуазной ограниченности, не встал на путь деятельной борьбы с реакцией, не признал, что только пролетарской революцией может быть создан новый, радостный мир. Отсюда неуверенность Уэллса, его политические и творческие шатания.</p><p class="tab"></p><p class="tab"><span><b>Библиография:</b></span></p><p class="tab"><b> I.</b> The Scientific romances of H. G. Wells, with an introd. by the author, L., 1933. На русский язык переведены: Собрание сочинений, 12 тт., изд. «Шиповник», СПБ, 1908-1911 (пер. А. Анненской, Т. Богданович, В. Тана, К. Чуковского и др.; лучшее из дореволюц. изд.); Собрание сочинений, 12 тт., изд. И. Д. Сытина, М., 1909 (прилож. к журн. «Вокруг света»); Полное собрание фантастических романов, Под редакцией М. Зенкевича, 15 тт., «ЗиФ» - ГИХЛ, М. - Л., 1929-1931 (вышли тт. 3-10 и 12-15); Мир Вильяма Клиссольда, пер. Н. П. Вельмина и др., Гиз, Москва - Ленинград, 1928; Облик грядущего. Киноповесть. Пер. С. Г. Займовского, изд. Журн.-газ. объединения, М., 1937; Игрок в крокет, Лондон, 1937.</p><p class="tab"><b>II.</b> Сталин И., Беседа с английским писателем Г. Д. Уэллсом, 23 июля 1934 г., Партиздат, (М.), 1935; Рапопорт С. И., По поводу «Новой утопии», «Вестник Европы», 1906, март; Брагинский М., Уэльс и социализм, «Северные записки», 1913, август; Балашов П., О Герберте Уэллсе, «Лит. критик», 1937, кн. 12; Никулин Л., Три встречи с Г. Уэллсом, «Лит. газета», 1932, № 19 (188) от 23/IV; Олеша Ю., Заказ на страшное, «Тридцать дней», 1936, № 2 (о «Невидимке»); Brooks V., The world of H. G. Wells, N. Y., 1915; Beresford J. D., H. G. Wells, N. Y., 1915; Guyot E., H. G. Wells, P., 1920; Richter H., H. G. Wells, «Anglia», Halle, 1922, Bd. 46; Hopkins R. T., H. G. Wells, Personality character, topography, L., 1922; Brown I., H. G. Wells, L., 1923; Connes G., Etude sur la pensee de Wells, P., 1926; Cross W. L., Four contemporary novelists, N. Y., 1930; West G., H. G. Wells, L., 1932.</p><p class="tab"><b>III.</b> Chappell F. A., Bibliography of H. G. Wells, Chicago, 1924; Wells H. G., The works of H. G. Wells, 1887-1925. A bibliography, dictionary and subject index, L., 1926; Connes G. A., Dictionary of the characters and scenes in the novels, romances and short stories of H. G. Wells, Dijon, 1926.</p>... смотреть

УЭЛЛС

Герберт Джордж (1866–1946) — выдающийся английский прозаик, драматург и социальный мыслитель, основоположник современной научной фантастики. Как и многие писатели-фантасты, получил естественнонаучное образование, став доктором биологии и использовал свои знания в художественном творчестве. Его творчество делится на два периода. В 1895–1905 гг. Уэллсом были созданы все главные произведения, принесшие ему славу отца научной фантастики. Вторая половина жизни писателя связана с по-исками как в области литературного творчества, так и в его общественной деятельности. Главным для него становится предотвращение мировой войны, пропаганда идей Всемирного государства. Хотя книги писателя этого периода во многом стали пророческими, но по своему уровню они намного ниже произведений первого периода творчества. Успех писателю принесли уже первые рассказы, опубликованные в 1890-е гг. в сборниках «Похищенная бацилла и другие инцидент» (1895), «История с Платт-нером» (1897). Уже в них он нащупал одно из магистральных направлений своего творчества — долгосрочные перспективы человека как вида и загадки медицины и эволюции. Ряд рассказов этого времени можно отнести к фэнтези и философским сказкам. Не всемирная слава пришла к Уэллсу после публикации его романов, первым из которых стала «Машина времени» (1895). Полемизируя с позитивистами, Уэллс до-казывал своей книгой, что развитие современных ему тенденций в обществе неизбежно приведет к вырождению и гибели человечества, картины заката которого и видит главный герой романа, отправившийся на ма-шине времени в будущее. В романах «Остров доктора Моро» (1896) и «Человек-невидимка» (1897) писатель пишет об опасностях экспериментов по исправлению эволюции. Герой первого романа попытался хирургическим путем «очеловечить» диких зверей, герой второ-го - стать властелином мира через невидимость. Уэллс показывает, что ни природа, ни человеческое общество не прощают таких попыток, и изобретатели гибнут. История вторжения на Землю марсиан описана в «Войне миров» (1898), причем автор показывает как эволюционный тупик развивших сверхрациональность марсиан, так и несовершенство человеческого общества перед лицом внешней опасности. Среди ранних романов писателя - «Первые люди на Луне» (1901), «Когда Спящий проснется» (1899), «Пища богов» (1904). В этих романах писатель начинает уступать место утописту и пытается нарисовать картины позитив-ного варианта будущего. С 1900 г. он начинает высту-пать в печати с прогностическими и утопическими произведениями, выдвигая проект переустройства мира на основах государственного социализма. Предвидя приближение первой мировой войны, Уэллс в своих книгах все чаще говорит о возможности глобальной катастрофы, через которую должны пройти люди на пути к утопии. Так появились романы «В дни кометы» (1906), «Война в воздухе» (1908), «Освобожденный мир» (1914). В последнем романе представлена одна из первых очень убедительных картин ядерной войны. В послевоенное время Уэллс на некоторое время увлекся идеей создания новой религии — средства перевоспи-тания человечества. В конце 20-х гг. занял активную антифашистскую позицию («Самовластье мистера Парэма», 1930), сумел провести очень интересный ана-лиз тоталитаризма, показав психологический портрет революционера, ставшего диктатором («Святой тер-рор», 1937). К поздним романам писателя также относятся «Игрок в крокет» (1936), «Мистер Блексуорси на острове Рэмполь» (1928). Помимо НФ произведений Уэллс стал также автором многих работ по футурологии и истории цивили-зации. Посетив трижды (в 1914, 1920 и 1934 гг.) Россию, написал известную книгу «Россия во мгле» (1920). Писал также нефантастические бытовые романы, среди которых особое место занимает «Анна-Вероника» (1909), посвященный эмансипации женщин. В 1933 г. Уэллс был избран президентом Пен-клуба. Творчество Уэллса — представителя критического реализма, основоположника научной фантастики оказало большое влияние как на общелитературный процесс, так и на писателей-фантастов, многие из которых считают себя учениками писателя.... смотреть

УЭЛЛС

Wells) Герберт Джордж (1866, Бромли – 1946, Лондон), английский писатель и общественный деятель. Родился в небогатой семье, с 13 лет работал помощником школьного учителя, аптекаря, был продавцом в лавке. Выиграв стипендию, учился в педагогическом колледже Лондонского ун-та, где изучал биологию, в частности у соратника Ч. Дарвина Т. Гексли. Уэллс работал учителем, создал школьные учебники по биологии и физической географии (1893). Повесть «Аргонавты хроноса» (1888) – первый набросок романа «Машина времени» (1895), который положил начало жанру научной фантастики. Уэллс – автор романов, написанных в новом социально-политическом жанре: «Остров доктора Моро» (1896), «Человек-невидимка» (1897), «Война миров» (1898), «Когда спящий проснется» (1899), «Первые люди на Луне» (1901), «Война в воздухе» (1908). Эти романы стали откликом на серьезные процессы, происходившие в мире на рубеже 19 и 20 вв. Появившиеся в это время социалистические идеи переустройства общества вызвали в литературе всплеск интереса к литературным утопиям. Уэллс пишет роман-трактат «Современная утопия» (1905), в духе модных идей перехода к социализму путем мягких реформ. Но главный прогноз писатель высказывает не в утопических произведениях, а в научно-фантастических книгах. В отличие от Ж. Верна, которого в первую очередь интересовали технические новинки, Уэллс обращает внимание на социальные последствия технических изобретений. Научно-фантастические романы Уэллса проложили дорогу будущим писателям-фантастам, дав новые темы для размышлений и воплощений. В истории мировой литературы до Уэллса герой переносился в будущее, но с помощью либо снов, либо видений, писатель же использовал для такого переноса техническое средство – машину времени. Вместо ожидаемого рая путешественник во времени видит настоящую антиутопию: уродливое, больное общество разделено на изнеженных элоев, потомков аристократов, и звероподобных морлоков, предками которых стали одичавшие рабочие. Этот мрачный прогноз отразил понимание Уэллсом теории разделения общества на классы. Творчество Уэллса не исчерпывается научной фантастикой. Он пишет социально-бытовые романы, в которых исследует взаимоотношения человека и общества, продолжая диккенсовскую традицию внимания к рядовому человеку с его бесцветной и полной лишений жизнью: «Любовь и мистер Люишем» (1900), «История мистера Полли» (1910). В сборниках новелл «Похищенная бацилла и другие события» (1895), «История Платтера и другие» (1897), «Рассказы о пространстве и времени» (1899), «Страна слепых и другие рассказы» (1911) сосуществуют бытовые и фантастические элементы, сочетание которых станет основным приемом в т. н. «магическом реализме» 20 в. После 1-й мировой войны Уэллс увлекается реформаторскими идеями, пытается найти способы наведения порядка в мире, где воцарился хаос. Привлеченный идеями богостроительства, он пишет книгу «Бог – невидимый король» (1917). Уэллс трижды посетил Россию: в 1914, 1920 и 1934 гг. В 1920 г. он встречался с В. И. Лениным, свои впечатления отразил в книге «Россия во мгле» (1920), где назвал вождя революции кремлевским мечтателем, планы которого (особенно план электрификации России) не могут быть реализованы. В 1920-х гг. Уэллс продолжал искать пути преобразования человечного общества в просвещении и перевоспитании людей, руководимых просвещенными аристократами: утопические романы «Люди как боги» (1923), «Мир Уильяма Клиссольда» (1926). Накануне 2-й мировой войны Уэллс одним из первых понял опасность фашизма: роман «Самодержавие мистера Паргема» (1930), повесть «Игрок в крокет» (1936).... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС         (Wells) Герберт Джордж (21.9.1866, Бромли,— 13.8.1946, Лондон), англ. писатель, один из родоначальников науч. фантастики и бурж. футур... смотреть

УЭЛЛС

Уэллс Уэллс (Wells) — город в Англии (см. Великобритания) с 8 тыс жителей (2001). Весь этот уютный городок находится в тени знаменитого готического ... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866 - 1946), английский писатель. Классик научно-фантастической литературы. В романах "Машина времени" (1895), "Человек-невидимка" (1897), "Война миров" (1898) опирался на новейшие естественно-научные концепции; осмысливая историю развития цивилизации, акцентировал внимание на жестокости и неотвратимости научно-технического прогресса. В романах "Когда спящий проснется" (1899) и "В дни кометы" (1906) - социальные и нравственные прогнозы. Остросовременное звучание имели бытовые романы "Киппс" (1905), "Тоно-Бенге" (1909), в которых - попытка в традициях О. Бальзака дать "поперечный" разрез английского общества. В 1914, 1920 и 1934 посещал Россию (книги "Россия во мгле", 1920; "Опыт автобиографии", 1934). Антифашистские романы "Накануне" (1927), "Самодержавие мистера Паргема" (1930). <br>... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866-1946), английский писатель. Классик научно-фантастической литературы. В романах "Машина времени" (1895), "Человек-невидимка" (1897), "Война миров" (1898) опирался на новейшие естественно-научные концепции. Прогнозы научного и технического прогресса Уэллса в романах "Когда спящий проснется" (1899) и "В дни кометы" (1906). Сторонник фабианства (см. "Фабианское общество"). В 1914, 1920 и 1932 посещал Россию (книги "Россия во мгле", 1920; "Опыт автобиографии", 1934).<br><br><br>... смотреть

УЭЛЛС

УЭЛЛС (Welles) Орсон (1915-85), американский кинорежиссер, актер. Поставил фильмы: "Гражданин Кейн" (1941), "Великолепные Эмберсоны" (1942), "Макбет" (1948), "Отелло" (1952), "Процесс" (1962), "Фальстаф" (1966) и др. Работал также в театре. Для творчества Уэллса характерны смелые поиски в области драматургии и киноязыка, тяготение к обобщенным притчевым формам художественного высказывания.<br><br><br>... смотреть

УЭЛЛС

- (Welles) Орсон (1915-85) - американский кинорежиссер, актер.Поставил фильмы: ""Гражданин Кейн"" (1941), ""Великолепные Эмберсоны"" (1942),""Макбет"" (1948), ""Отелло"" (1952), ""Процесс"" (1962), ""Фальстаф"" (1966) идр. Работал также в театре. Для творчества Уэллса характерны смелые поискив области драматургии и киноязыка, тяготение к обобщенным притчевым формамхудожественного высказывания.... смотреть

УЭЛЛС (WELLES) ОРСОН

УЭЛЛС (Welles) Орсон (1915-85) - американский кинорежиссер, актер. Поставил фильмы: "Гражданин Кейн" (1941), "Великолепные Эмберсоны" (1942), "Макбет" (1948), "Отелло" (1952), "Процесс" (1962), "Фальстаф" (1966) и др. Работал также в театре. Для творчества Уэллса характерны смелые поиски в области драматургии и киноязыка, тяготение к обобщенным притчевым формам художественного высказывания.<br>... смотреть

УЭЛЛС (WELLES) ОРСОН (191585)

УЭЛЛС (Welles) Орсон (1915-85), американский кинорежиссер, актер. Поставил фильмы: "Гражданин Кейн" (1941), "Великолепные Эмберсоны" (1942), "Макбет" (1948), "Отелло" (1952), "Процесс" (1962), "Фальстаф" (1966) и др. Работал также в театре. Для творчества Уэллса характерны смелые поиски в области драматургии и киноязыка, тяготение к обобщенным притчевым формам художественного высказывания.... смотреть

УЭЛЛС (WELLES) ОРСОН (191585)

УЭЛЛС (Welles) Орсон (1915-85) , американский кинорежиссер, актер. Поставил фильмы: "Гражданин Кейн" (1941), "Великолепные Эмберсоны" (1942), "Макбет" (1948), "Отелло" (1952), "Процесс" (1962), "Фальстаф" (1966) и др. Работал также в театре. Для творчества Уэллса характерны смелые поиски в области драматургии и киноязыка, тяготение к обобщенным притчевым формам художественного высказывания.... смотреть

УЭЛЛС (WELLS) ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866-1946) - английский писатель. Классик научно-фантастической литературы. В романах "Машина времени" (1895), "Человек-невидимка" (1897), "Война миров" (1898) опирался на новейшие естественно-научные концепции. Прогнозы научного и технического прогресса Уэллса в романах "Когда спящий проснется" (1899) и "В дни кометы" (1906). Сторонник фабианства (см. "Фабианское общество"). В 1914, 1920 и 1932 посещал Россию (книги "Россия во мгле", 1920; "Опыт автобиографии", 1934).<br>... смотреть

УЭЛЛС (WELLS) ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ (18661946)

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866-1946), английский писатель. Классик научно-фантастической литературы. В романах "Машина времени" (1895), "Человек-невидимка" (1897), "Война миров" (1898) опирался на новейшие естественно-научные концепции. Прогнозы научного и технического прогресса Уэллса в романах "Когда спящий проснется" (1899) и "В дни кометы" (1906). Сторонник фабианства (см. "Фабианское общество"). В 1914, 1920 и 1932 посещал Россию (книги "Россия во мгле", 1920; "Опыт автобиографии", 1934).... смотреть

УЭЛЛС (WELLS) ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ (18661946)

УЭЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866-1946) , английский писатель. Классик научно-фантастической литературы. В романах "Машина времени" (1895), "Человек-невидимка" (1897), "Война миров" (1898) опирался на новейшие естественно-научные концепции. Прогнозы научного и технического прогресса Уэллса в романах "Когда спящий проснется" (1899) и "В дни кометы" (1906). Сторонник фабианства (см. "Фабианское общество"). В 1914, 1920 и 1932 посещал Россию (книги "Россия во мгле", 1920; "Опыт автобиографии", 1934).... смотреть

УЭЛЛС ГЕРБЕРТ

Уэллс Герберт Уэллс Герберт Джордж (Herbert George Wells) (1866 - 1946) Английский писатель. Афоризмы, цитаты - Уэллс Герберт - биография• Если мы не п... смотреть

УЭЛЛС ГЕРБЕРТ БИОГРАФИЯ

Уэллс Герберт - биография Уэллс Герберт Джордж (Herbert George Wells) (1866 - 1946) Уэллс Герберт Биография Английский писатель, классик научно-фантаст... смотреть

УЭЛЛС ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ

УЭ́ЛЛС (Wells) Герберт Джордж (1866—1946), английский писатель, общественный деятель. Науч.-фантастич. и социально-филос. ром. «Машина времени» (1895),... смотреть

УЭЛЛС ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ

(21.9.1866, Бромли 13.8.1946, Лондон), англ. писатель, один из родоначальников науч. фантастики и бурж. футурологии. Получил известность в 90-х гг. 19 в. как писательфантаст («Машина времени», 1895; «Остров дра Моро», 1896; «Человекневидимка», 1897; «Война миров», 1898; «Когда спящий проснётся», 1899, и др.). Социальные утопии У. («Совр. утопия», 1905; «Новые миры вместо старых», 1908; «Люди как боги», 1923, и др.) написаны с позиций фабианского либерального реформизма. Трактат У. «Предвидения» (1901) явился предшественником футурологии. У. пытался создать собств. концепцию всемирной истории («Краткий очерк истории», 1922). С 20-х гг. занял резкую антифаш. позицию («Накануне», 1927; «Самодержавие мистера Паргема», 1930; «Игрок в крокет», 1936). Трижды (в 1914, 1920 и 1934) посетил Россию. Его беседа с В. И. Лениным получила широкую известность («Россия во мгле», 1920) и сыграла известную роль в распространении правды о Сов. России. Последние произведения У. проникнуты духом социального пессимизма («Разум у своего предела», 1945, и др.).... смотреть

УЭЛЛС ГЕРБЕРТ ДЖОРДЖ

Уэллс (Wells) Герберт Джордж (21.9.1866, Бромли, √ 13.8.1946, Лондон), английский писатель. Происходил из мелкобуржуазной среды. Окончил Лондонский уни... смотреть

УЭЛЛС ОРСОН

Уэллс, Уэллес (Welles) Орсон (р. 6.5.1915, Кеноша, Висконсин), американский кинорежиссёр, актёр, писатель. Творческую деятельность начал в 1931 в Дубли... смотреть

T: 171