ДЕШАН

ДЕШАН (Deschamps) Леже Мари (10.1.1716, Ренн,-19.4.1774, Монтрёй-Белле), французский философ-материалист. Монах-бенедиктинец, казначей монастыря Монтрёй-Белле. При жизни были изданы анонимно лишь две небольшие работы Д. Осн. соч. -"Истина, или Достоверная система" (рус. пер. т. 1, с предисл. С. Васильева, 1930), написанное в 1770-х гг., было найдено в архивах библиотеки г. Пуатье лишь в 1864-65; нек-рые рукописи Д. не опубликованы до сих пор. В духе спинозизма Д. утверждал существование "универсального целого", или "всего", как конечной основы мира, проявлениями к-рой являются чувственные существа. Безусловное знание об "универсальном целом" доступно только разуму, чувствам же доступны составляющие это "целое" части, отдельные физич. существа. В истории общества Д. выделял три "состояния": естественное, гражданское, осн. злом к-рого является частная собственность, и идеальный "строй нравственности", осуществляющий социальное равенство и общее благополучие. Признавая религию "суррогатом истины", Д. считал, однако, атеизм возможным лишь в идеальном обществе, путь к к-рому видел в распространении "истины".

Лит.: Волгин В. П., "Истинная система" Дешана, "Вопросы истории", 1957, № 12; Beaussire Е., Antecedents de I‘hegelian-isme dans la philosophic francaise. Dom Deschamps, son systeme et son ecole, d‘apres un manuscrit et des correspondences inedites du 18 siecle, P., 1865. M. X. Рабинович.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

ДЕШЕЛЕТ →← ДЕЧИН

Смотреть что такое ДЕШАН в других словарях:

ДЕШАН

ДЕШАН         (Deschamps) Леже Мари (10.1.1716, Рен,— 19.4.1774, Монтрёй-Белле), франц. философматериалист. Монах-бенедиктинец, казначей монастыря М... смотреть

ДЕШАН

ДЕШАН (Deschamps) — Эмиль (Emile, 1791—1871) и Антони (Antony, 1800—1869) — братья — французские поэты, критики и переводчики. Стояли в центре ... смотреть

ДЕШАН

ДЕШАН (Deschamps) - Эмиль (Emile, 1791-1871) и Антони (Antony, 1800-1869) - братья - французские поэты, критики и переводчики. Стояли в центре романти... смотреть

ДЕШАН

[Deschamps]— Эмиль [Emile, 1791—1871]и Антони [Antony, 1800—1869]— братья — французские поэты, критики и переводчики. Стояли в центре романтического движения 20-х и 30-х гг. XIX в. Эмиль Д. — автор сборника «Etudes francaises et etrangeres» [1828, наряду с предисловием В. Гюго (см.) к «Кромвелю» явившегося манифестом романтизма. Дешану принадлежат переводы Шекспира и Данте, чрезвычайно способствовавшие успеху романтического движения. Как художник значителен лишь Эмиль Д. («Huguenots», «Contes physiologiques», 1854, «Realites fantastiques», 1854, «Poesies»). Из произведений Антони Д. следует отметить «Satires politiques» и «Dernieres paroles». Библиография: I. Собр. сочин. Эмиля Д., изд. в 1872—1874, в 6 тт. II. Lasserre P., Le romantisme en France, 1907, 1922; Van Tieghem P., Le mouvement romantique, 1912, 1927; Seche Leon, Le cenacle de la Muse Francaise, 2 vv., 1909—1913; Его же, Muses romantiques, 1914; Girard H., Emile Deschamps, 1921.... смотреть

ДЕШАН

ДЕШАН (Deschamps) Леже Мари (1716-1774), французский философ; пытался сочетать сенсуализм с рационализмом. Высшим состоянием общества считал идеальный "строй нравственности", путь к которому видел в распространении "истины".<br><br><br>... смотреть

ДЕШАН

- (Deschamps) Леже Мари (1716-1774) - французский философ; пыталсясочетать сенсуализм с рационализмом. Высшим состоянием общества считалидеальный ""строй нравственности"", путь к которому видел в распространении""истины"".... смотреть

ДЕШАН

ДЕШАН Dechamps. Хорошее белое бургундское вино. Вавилов 1856.

ДЕШАН (DESCHAMPS) ЛЕЖЕ МАРИ

ДЕШАН (Deschamps) Леже Мари (1716-1774) - французский философ; пытался сочетать сенсуализм с рационализмом. Высшим состоянием общества считал идеальный "строй нравственности", путь к которому видел в распространении "истины".<br>... смотреть

ДЕШАН (DESCHAMPS) ЛЕЖЕ МАРИ (17161774)

ДЕШАН (Deschamps) Леже Мари (1716-1774), французский философ; пытался сочетать сенсуализм с рационализмом. Высшим состоянием общества считал идеальный "строй нравственности", путь к которому видел в распространении "истины".... смотреть

ДЕШАН (DESCHAMPS) ЛЕЖЕ МАРИ (17161774)

ДЕШАН (Deschamps) Леже Мари (1716-1774) , французский философ; пытался сочетать сенсуализм с рационализмом. Высшим состоянием общества считал идеальный "строй нравственности", путь к которому видел в распространении "истины".... смотреть

ДЕШАН EUSTACHE

(Deschamps), известный и под именем Morel (из-за напоминающего мавров темного цвета лица и волос) — франц. поэт XIV в. Он род. в Шампани около 1340 г. ... смотреть

ДЕШАН АДОЛЬФ

(Dechamps, 1807-1875) — бельгийский государственный деятель и писатель; приобрел известность как публицист католической партии; в 1834 г. избран в пала... смотреть

ДЕШАН БЛАНШ

(Blanche Deschamps) — певица, род. в 1860 г. Превосходное драматическое меццо-сопрано; с 1891 г. поет в "Grand Opera" в Париже.

ДЕШАН ЖАНМАРИЯ

(Deschamps, 1750-1826) — франц. писатель; был секретарем импер. Жозефины. Написал много веселых комедий, имевших большой успех. Более известны: "La Rev... смотреть

ДЕШАН ЖАН МАРИЯ

(Deschamps, 1750—1826) — французский писатель; был секретарем императрицы Жозефины. Написал много веселых комедий, имевших большой успех. Более известны: "La Revanche forcée" (1792); "Claudine ou le Petit Commissionnaire" (1794) — комическая опера; "Charles Rivière-Dufresney ou le Mariage rompu" (1798); "Une Soirée de deux prisonniers ou Voltaire et Richelieu" (1803) и др.<br>... смотреть

ДЕШАН КЛОДФРАНСУА

(Deschamps, 1745-91) — фр. аббат. Вследствие разногласий с иезуитами вышел из духовного звания и посвятил всю свою жизнь воспитанию глухонемых, для чег... смотреть

ДЕШАН КЛОД ФРАНСУА

(Deschamps, 1745—1791) — французский аббат. Вследствие разногласий с иезуитами вышел из духовного звания и посвятил всю свою жизнь воспитанию глухонемых, для чего основал учреждение в Орлеане. Д. придерживался метода Перейры (см.) и вел горячую полемику с де Л'Эпе. После смерти Д. учреждение его закрылось. Он был прекрасным педагогом и хорошо знал детей, о чем свидетельствуют его соч.: "Lettre à M. de Sailly sur l'Institution des sourds-muets" (1777); "Cours élémentaire d'éducation des sourds-muets" (1779); "De la manière de suppléer aux oreilles par les yeux" (1783).<br>... смотреть

ДЕШАН ЛЕГЕРМАРИ

(Léger-Marie Deschamps, 1716-74) — франц. философ, родом из Пуатье; принадлежал к ордену бенедиктинцев. Свое учение Д. изложил в неизданном им соч.: "L... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

философ-материалист, монах-бенедиктинец. Его гл. работа “Истина, или Истинная система” впервые увидела свет в рус. переводе (1930). Философские взгляды Д. характеризуются сочетанием рационалистических тенденций, близких спинозизму, и своеобразных диалектических идей. Осн. понятие его системы — “универсальное целое” как единство всех физических тел; оно представляет собой сверхчувственную сущность и доступно лишь разуму, а не чувствам. Утверждая, что понятие бога создано людьми, Д. считал атеизм достоянием узкого круга просветителей. ... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

(10 янв. 1716 – 19 апр. 1774) – франц. философ-материалист. Монах-бенедиктинец, казначей монастыря Монтрей-Беле. В своем осн. соч. "Истина, или Достоверная система" ("La v?rit? ou le vrai syst?me") Д. выступал против отрыва движения, пространства и времени от материи (см. "Истина...", т. 1, Баку, 1930, с. 48–49) и материалистически решал вопрос о процессе мышления: мысль есть акт, происходящий в голове человека, хотя и может быть зрима только по своим внешним результатам. Д. пытался соединить сенсуализм с рационализмом, что отличало его гносеологию от сенсуалистич. теории познания большинства франц. материалистов, с к-рыми он вел переписку (как, напр., с Гельвецием) и даже был лично знаком (с Дидро). Д. отстаивал объективную значимость абстракций и требовал разработки категорий мышления (там же, с. 37–38, 70–78 и др.). Оставаясь в целом на уровне метафизич. и механистич. материализма 18 в., Д. высказывал догадки диалектич. характера о взаимосвязи явлений (там же, с. 56), о поступат. развитии природы (там же, с. 73) вплоть до появления человека (там же, с. 59), об историчности форм человеч. общества (там же, с. 60). В истории общества Д. усматривал три последовательно сменяющихся "состояния": 1) дикость, или естеств. состояние, где нет частной собственности; 2) гражданское состояние, или "строй законов", основным злом к-рого являются частная собственность, разобщенность людей, господство сильного над слабым, религия, находящаяся на службе у сильных; 3) строй нравственности, или естеств.-моральный строй, характеризующийся отсутствием частной собственности, социальным и физич. равенством. Этот строй возникнет тогда, когда люди поймут, что счастье человека возможно только при общем благополучии, и наступит лишь при содействии образованных людей, т.к. только с их помощью истина станет достоянием всего общества (там же, с. 60–85). Истолковывая историч. процесс как закономерный, Д. не выходил, однако, из круга понятий, свойственного всему франц. материализму ("мнение правит миром"). Д. считал себя сторонником "просвещенного атеизма", к-рый, по его мнению, обосновывает неизбежность уничтожения религии ввиду ее ненужности и убеждает человечество в том, что рай может существовать только на земле (там же, с. 118). Соч.: "Истина, или Достоверная система" – осн. произведение Д., ставшее известным только после его смерти. В 1864–65 франц. проф. Боссир обнаружил в архивах муниципальной б-ки г. Пуатье две части рукописи этого произведения: ч. 1 – "Предварительные метафизические размышления" и ч. 4 – "Моральные рассуждения". В 1865 Боссир написал книгу о Д., использовав найденные им рукописи и переписку. В 1929 азерб. ученый Дж. Нагиев, будучи во Франции, переписал и частично сделал фотокопии той части труда Д., к-рая была обнаружена Боссиром. На основании этих материалов в 1930 в Баку был издан 1-й т. и подготовлялся (но не вышел) к печати 2-й т. "Истины...". На франц. яз. незначит. части материалов, обнаруженных Боссиром, были напечатаны лишь в 1939 (Le vrai syst?me ou le mot de l´?nigme m?taphysique et morale. Publi? sous le patronage de la Soci?t? des textes fran?ais modernes par J. Thomas et P. Venturi, P., 1939). Со времени выхода в свет книги Боссира в лит-ре укоренилось мнение о том, что др. части труда Д. либо не были завершены автором, либо утеряны. В 1910 рус. исследователь ?. Д. Зайцева обнаружила в архивах г. Пуатье ч. 2 ("Разрешение загадки метафизики и морали в применении к богословию и современной философии") и ч. 3 ("Метафизические рассуждения") труда Д. и, сделав копии с обнаруженных рукописей, привезла их в Россию. В наст. время (1960) эти материалы подготавливаются к печати. Lettres sur l´esprit du si?cle, L., 1769 (вышли в действительности в Париже, анонимно); La voix de la raison contre la raison du temps et particuli?rement contre celle de l´auteur du Syst?me de la nature, par demandes et par r?ponses, Brux., 1770 (анонимно). Лит.: Зайцева Е. [Д.], Дешан, Большая Советская Энциклопедия, 1 изд.. т. 21, с. 720–29; История философии, т. 2, М., 1941, с. 432–36; Волгин В. П., "Истинная система" Дешана, "Вопр. истории", 1957, No 12; Задатки гегелизма во французской философии на основании книги Боссира (аннотация), "Отечественные записки", 1865, год 27, т. 160, [No 6] (отд. "Литературная летопись"); Beaussire E., Ant?c?dents de l´h?g?lianisme dans la philosophie fran?aise. Dom Deschamps, son syst?me et son ?cole, d´apr?s un manuscrit et des correspondences in?dites du XVIII-e si?cle, P., 1865; Rosenkranz K., Dom Deschamps. [Ein Vorl?nfer des Hegelianismus in der franz?sischen Philosophie des 18. Jahrhunderts], "Der Gedanke", В., 1867, Bd 7, H. 4; Malon В., Dom Deschamps. Un ben?dictin du dix-huiti?me si?cle, pr?curseur de l´h?g?lianisme, du transformisme et du communisme anarchiste, "Rev. socialiste", P., 1888, t. 8, No 45, p. 256–66. M. Рабинович. Москва. ... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

(1716-1774) - франц. философ-материалист и атеист, построил систему, проникнутую рационализмом и диалектич. идеями. Д. считал, что на смену феод.-абсолютист, порядкам должно прийти об-во нравственности, где все находится в общем владении и где устанавливается социальное равенство. Д. доказывал, что те, в чьих руках богатство и власть, не могут обойтись без религии, но ее ненужность служит основой ее полного преодоления. ... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

(10.1.1716, Рен 19.4.1774, МонтрёйБелле), франц. философ-материалист. Монах-бенедиктинец, казначей монастыря МонтрёйБелле. При жизни были изданы анонимно лишь две небольшие работы Д. Осн. соч. «Истина, или Истинная система» (рус. пер. 1930), написанное в 1770-х гг., было найдено в архивах библиотеки г. Пуатье лишь в 18641865; нек-рые рукописи Д. не опубликованы до сих пор. В духе спинозизма Д. утверждал существование «универсального целого», или «всего», как конечной основы мира, проявлениями к-рой являются чувств. существа. Безусловное знание об «универсальном целом» доступно только разуму, чувствам же доступны составляющие это «целое» части, отд. физич. существа. В истории общества Д. выделял три «состояния»: естественное, гражданское (осн. злом к-рого является частная собственность) и идеальный «строй нравственности», осуществляющий социальное равенство и общее благополучие. Признавая религию «суррогатом истины», Д. считал, однако, атеизм возможным лишь в идеальном обществе, путь к к-рому видел в распространении «истины».... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

Дешан (Deschamps) Леже Мари (10.1.1716, Ренн, ‒ 19.4.1774, Монтрёй-Белле), французский философ-материалист. Монах-бенедиктинец, казначей монастыря Монт... смотреть

ДЕШАН ЛЕЖЕ МАРИ

(Léger-Marie Deschamps, 1716—1774) — французский философ, родом из Пуатье; принадлежал к ордену бенедиктинцев. Свое учение Д. изложил в неизданном им сочинении: "La Vérité, ou le vrai Système", которому предшествовали 2 напечатанных им анонимно сочинения: "Lettres sur l'esprit du siècle" (1769) и "La voix de la raison contre la raison du temps" (1770). Рукопись Д. только в новейшее время была обнародована Эмилем Боссиром ("Antécédents de l'hégélianisme dans la philosophie française" (1865), открывшим и переписку Д. с Вольтером, Руссо, Гельвецием, д'Аламбером и др. Философия Д. представляет видоизмененный спинозизм, в то же время представляя черты сходства с идеализмом Гегеля. Основное ее положение: "le tout universel est un être qui existe, c'est le fond dont tous les êtres sensibles sont des nuances". Кроме указанного соч. Боссира, ср. ст. Франка в "Journal des savants" (186 6, стр. 609-24).<br>... смотреть

ДЕШАН ЭМИЛЬ

(Deschamps de Saint-Amand, 1791-1871) — франц. поэт и критик. Своей одой "La Paix conquise" (1812) Д. обратил на себя внимание Наполеона I; но литерату... смотреть

ДЕШАН ЭСТАШ

ДЕША́Н (Deschamps) Эсташ (ок. 1346 — ок. 1406/07), французский поэт. Ле, королевские песни, баллады, стихотв.-пародийные «Письма». Аллегорич. поэма в с... смотреть

ДЕШАН ЭСТАШ

(Eustache Deschamps), известный и под именем Morel (из-за напоминающего мавров темного цвета лица и волос) — французский поэт XIV в. Он род. в Шампани около 1340 г. По изучении права в Орлеанском университете, занимал разные должности при дворе; побывал во Фландрии, Англии, Венгрии, в Сирии, был в плену у сарацин в Египте. Умер в забвении и нужде в начале XV в. Сочинения Д. наполняют обширную рукопись в Национальной библиотеке, содержащую около 1500 разных стихотворений: баллад, рондо, поэм и др., и 3 сочинения прозой. Из последних самое интересное "Art de dictier et de faire ballades". Поэтические произведения Д. обнаруживают в нем сатирический талант, тонкую наблюдательность и знание жизни. В своих многочисленных балладах (их 1175) он затрагивает самые разнообразные темы: о суетности жизни, о притеснениях властителей, против стыдящихся учения дворян, о чрезмерных налогах и т. п. Многие его баллады посвящены разным событиям политической жизни и содержат много интересных исторических сведений. Д. был ярым врагом Англии. Одна его баллада, предвещавшая гибель этого государства, славилась еще в XVI веке. Стихотворения, написанные им в последние годы жизни, наполнены жалобами на судьбу, на людскую неблагодарность, на нужду, к которой присоединился еще домашний ад вследствие неудачного брака. Против женщин вообще и его собственной жены в частности направлено самое замечательное его произведение: "Le Miroir de mariage" — неоконченная поэма в 13000 стихов. Кроме женщин, достается также духовенству, судьям, адвокатам. Эта поэма издана только в 1865 г. Тарбе. Стихотворения Д. не отличаются изяществом отделки. Избранные стихотворения Д. издал Крапеле: "Poésies, morales et historiques d'Eust. Deschamps" (1832); изданы также "Oeuvres complètes d'Eust. D.".<br><p>Cp. Крапеле (введение к его изд. соч. Д.); A. Sarradin, "Etude sur E. D." (1878) и др.<br></p>... смотреть

T: 129