ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (15.1.1882, Светники, Польша, - 23.3.1958, Урбана, США), бурж. социолог. Учился в Кракове, Женеве, Париже. В 1920-39 проф. социологии и философии культуры Познанского ун-та. Основал Польский социологич. ин-т (1921) и журн. "Przeglad socjologiczny" (1930). В 1941 принял гражданство США; в 1941- 1951 проф. социологии Иллинойсского ун-та. В 1953-54 президент Амер. социологич. общества.

В ранних филос. работах по проблемам познания, ценностей и др. заметно влияние Г. Риккерта, В. Виндельбанда, А. Бергсона. В работе "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-20; совм. с амер. социологом У. Томасом), считающейся классической в немарксистской социологии, впервые для анализа применены понятия "личностные установки", ценности, а также методы изучения "личных документов" (писем, дневников, автобиографий и др.). 3. - один из основателей теории социального действия. По 3., общество есть культурная система, состоящая из социальных, экономич., технологич. и др. подсистем и изучаемая совокупностью культурных наук. Социальные системы, исследуемые социологией, 3. делил на 4 подсистемы: действия, отношения, личности и группы. Природа социальной системы, по 3., определяется характером социальных действий индивидов, в основе к-рых находятся ценности и установки. В этих представлениях выражена идеалистич. основа его взглядов. Работы 3. оказали влияние на развитие немарксистской социальной психологии и социологии.

Соч.: Humanizm i poznanie, Warsz., 1912; Wstgp do socjologii, Poznan, 1922; The laws of social psychology, Warsz., [1925]; Socjologja wychowania, t. 1 - 2, Warsz., 1928-30; The method of sociology, N. Y., 1934; Social actions, N. Y., 1967; The social role of the man of knowledge, N. Y., 1965; Cultural sciences, Urbana, 1963; Modern nationalities, Urbana, 1952; Social relations and social roles, S. F., 1965.

Лит.: Беккер Г. и Бесков А., Современная социологическая теория..., пер. с англ., М., 1961; Martindale D., The nature and types of sociological theory, L., 1961; Szczepanski J., Socjologia, 2 wyd., Warsz., 1967. Ш. А. Гумеров.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

ЗНАНИЕ →← ЗНАМЯ ТРУДА

Смотреть что такое ЗНАНЕЦКИЙ в других словарях:

ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ         (Zimniecki) Флориан Витольд (15.1.1882, Свентники, Польша,—23.3.1958, Урбана, США), социолог. Основал Польск. социология, институт... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ         (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958) - польский философ, культуролог, один из гл. представителей т.н. гуманистич. направления в... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958) — польский философ, культуролог, один из гл. представителей т.н. гуманистич. направления в социологии 20 в. Его взгляды формировались под влиянием Дилыпея и М. Вебера. Научную деятельность начал с попытки обоснования культуроцентристского тезиса, что основой человеч. бытия являются ценности, создающие культурный мир, познаваемый "науками о культуре". Выдвинутая им в качестве основы для изучения сознания людей программа соединения социологии как "науки о социальном поведении" с "науками о культуре" сводится к попыткам объединить принципы позитивистского психологизма и аксиологии.<br>     Книга 3. "Науки о культуре. Их происхождение и развитие" (1952) посвящена проблемам социальных и культурных систем. Рассматривая "попытки развития общей теории культуры" (теории Вико, Гердера, Гегеля, Шпенглера, Тойнби, Сорокина) 3. приходит к выводу, что единств, последоват. попыткой интегрировать все социальные науки о культуре в общую теорию является концепция П. Сорокина, к-рый применил один и тот же подход ко всем областям культуры и связям между культурными феноменами, ввел понятие системы и распространил его на все категории культурных феноменов.<br>     В осн. своей части теории социальных и культурных систем и социального действия 3. близки к концепции П. Сорокина. Обе эти теории рассматривают культурный мир как нечто в сущности отличное от органич. мира и считают, что науки о культуре отличны от наук о природе. Отличие между феноменами культурными и природными (биофизическими) 3. видит в осознанном характере социокультурной реальности, что похоже на представление П. Сорокина о компоненте смыслов-ценностей-норм как differentia specifica (отличит, признак) социокультурных феноменов. Культурное действие 3. определяет как динамич. систему взаимозависимых изменяющихся ценностей, к-рые могут быть организованы и соединены в более обширные сложные системы действий с той же самой центр, или доминирующей ценностью, придающей такому сложному действию единство.<br>     3. отождествляет культурные и социальные системы;<br>     он полагает, что социальные системы — гос-во, семья, полит, партия — это такие же культурные системы, как язык, наука, религия или искусство, а социальная группа обладает всеми осн. чертами культурной системы. Это положение теории культуры 3. подверглось критике П. Сорокина, к-рый обосновал неидентичность культурных и социальных систем.<br>     Расхождения во взглядах 3. и П. Сорокина касаются также их теории познания. П. Сорокин полагает, что истинное знание культурной Вселенной может быть получено только при соединении трех методов: эмпирического, рационалистического и мистич. интуиции, 3. отрицает последний метод, оставаясь на позициях позитивистской теории познания.<br>     Осн. отличие теории 3. от теории П. Сорокина в том, что 3. не доводит свои положения до уровня системной теории и не подтверждает свои гипотезы, понятия и выводы соответствующими эмпирич. данными. 3. замыслил свою систему слишком широко и стремился охватить самые разл. сферы деятельности — практич., социальной, пед. и т.д., что привело к фрагментарности его построений.<br>     Соч.: Zagadnienie wartosci w filozofii. Warsz., 1910; Humanizm i poznanie. Warsz., 1912; Cultural Reality. Chi., 1919; Upadek cywilizacji zachodniej. Poznari, 1921; Ludzie terazniejsi a cywilizacja przysztosci. Lwow, 1934; Cultural Sciences: Their Origin and Development. Urbana, 1952.<br>     Лит.: Совр. социол. теория в ее преемственности и изменении. М., 1961; SzackiJ. Znaniecki. Warsz., 1986.<br>     С.Л.<br><br><br>... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

Знанецкий (Znaniecki) Флориан (Витольд) (15.01.1882, Святники, Польша-23.03.1958, Урбана, США)- польский философ и социолог, один из главных представителей так называемых гуманистического направления в социологии 20 в. Многократно выезжал в США для чтения лекций в университетах. Свою научную деятельность начал с попытки обоснования философского положения о том, что основой бытия являются ценности, которые создают культурный мир, познаваемый науками о культуре, в том числе социологией. Социологические взгляды 3нанецкого формировались под влиянием антипозитивистской традиции (Дильтей, неокантианство, М.Вебер), а также амерриканского прагматизма и эмпиризма. Считая, что предметом социологии являются социальные системы, из которых состоит социальная действительность, 3нанецкий различал четыре основных рода социальных систем: социальные действия, социальные отношения, социальные личности, социальные группы. 3нанецкий выдвинул требование учета социологом так называемого человеческого коэффициента. Первоначально этот принцип рассматривался как онтологический, а затем как методологический, т. е. как требование принимать во внимание точку зрения индивидов, участвующих в социальной ситуации, их понимание ее, сопряженное с выделением значимого для них аспекта ситуации. В более широком плане это было требование рассматривать социальные явления как результат сознательной деятельности людей. Подчеркивая роль субъекта, 3нанецкий в то же время считал социологию номотетической, т. е. формулирующей законы на основе индуктивного метода сбора данных. Основой для обобщений могут служить только эмпирические данные, притом позволяющие наилучшим образом учитывать человеческий коэффициент. Таков метод личных документов (биографический метод), впервые примененный 3нанецким в написанном им совместном с Томасом произведении "Польский крестьянин в Европе и Америке". Личные документы (письма, биографии, дневники, воспоминания и т. п.) обеспечивали, согласно 3нанецкому, учет субъективной точки зрения исследуемых, а также объективность, т. е. их интерпретацию компетентным исследователем. Наряду с общей социологией 3нанецкий занимался специальными областями социологических исследований (знания социология, воспитания, города). Научная и педагогическая деятельность 3нанецкого оказала влияние на польскую социологию первой половины века, а также на развитие американской социологии. Многоие понятия и положения его социологии были впоследствии интегрированы структурным функционализмом (функциональный подход в социологии) и др. школами американской социологии. Соч.: Zagadnienie wartosci w filozofii. Warsz., 1910; Humanizm i poznanie. Warsz., 1912; Cultural Reality. Chi., 1919; Upadek cywilizacji zachodniej. Poznari, 1921; Ludzie terazniejsi a cywilizacja przysztosci. Lwow, 1934; Cultural Sciences: Their Origin and Development. Urbana, 1952.Лит.: Совр. социол. теория в ее преемственности и изменении. М., 1961; SzackiJ. Znaniecki. Warsz., 1986.Культурология XX век. Энциклопедия. Том первый А-Л. С-П., Университетская книга. 1998 Antinazi.Энциклопедия социологии,2009... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ (Znanietskij) Флориан Витольд (1882-1958) - польско-американский социолог, философ, культуролог. Учился философии и позже социологии в Краков... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

(Znanietskij) Флориан Витольд (1882-1958) - польско-американский социолог, философ, культуролог. Учился философии и позже социологии в Кракове, Гнезно, Цюрихе, Париже. По окончании учебы служил в разных организациях, ведающих делами эмиграции, где встретился с У. Томасом, который предложил 3. совместное исследование "Польский крестьянин в Европе и Америке", (т. 1-5, 1918-1920), ставшее классикой социологии. В 1917 3. был приглашен в Чикагский университет для чтения лекций. В 1920 избран на кафедру социологии Познаньского университета, здесь в 1920 создал Институт социологии, а с 1931 издает "Социологический вестник". Проводит ряд социологических исследований в том числе и по этноидентификации белорусов. В Познани преподавал до 1939, в этом же году буквально за считанные дни до войны выехал в США, где в 1941 году получил гражданство. Преподавал в Иллиной-ском университете до конца жизни. Основные философские сочинения: "Обоснование ценностей в философии" (1910), "Гуманизм и познание" (1912), "Культурные реалии" (1919). Значительные философские разделы имеются также в следующих работах 3. по социологии: "Упадок западной цивилизации" (1921), "Введение в социологию" (1934), "Метод социологии" (1934), "Современные люди и прежние цивилизации" (1934), "Законы социальной психологии" (1925). Все творчество 3. объединено стремлением к цельной, логически построенной системе, основой которой является теория ценностей. Основные категории системы: вещи и ценности, а также их конкретизации: установка, норма, обычай, ритуал и т.д. Ценность является сложнейшим образованием, возникающим в результате взаимодействия представлений субъекта (личности) и объективной реальности, которая в ряде работ 3. трактуется как творимая субъектом. В теории ценности важную роль играет концепция рациональности, а также вопросы генезиса ценностей. Вещь и ценность выступают строительными лесами всей действительности, взаимопроникают друг в друга. Человек творит мир мышлением, выступающим в роли субъективно-творящего начала, в свою очередь конкретизируемым в деятельности. Ценность немыслима вне категории исторического человека, личности, творца. Одно из основных требований научного анализа, по 3., - принятие во внимание точки зрения действующих индивидов, их понимание ситуаций, в которые они включены. Многие идеи 3. восприняты функциональным анализом в социологии. Э.К. Дорошевич... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958), социолог. Родился в Польше. Основал Польский социологический институт (1921). С 1941 в США. Один из авторов теории социального действия. Основная работа "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-20, совместно с У. Томасом).<br><br><br>... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ (ZNANIECKI) ФЛОРИАН

(1882-1958) польский философ и социолог, один из представителей т.наз. направления в социологии гуманистичном.). Считая, что предметом социологии являются соц. системы, из к-рых состоит соц. действительность, 3. различал четыре основных рода соц. систем: соц. действия, соц. отношения, соц. личности, соц. группы. 3. выдвинул требование учета социологом т.наз. человеческого коэффициента. Первоначально этот принцип рассматривался как требование принимать во внимание т.зр. индивидов, участвующих в соц. ситуации, их понимание ее, сопряженное с выделением значимого для них аспекта ситуации. В более широком плане это было требование рассматривать соц. явления как рез-т сознательной деятельности людей. Подчеркивая роль субъекта, З. в то же время считал социологию номотетич., т. е. формирующей законы на основе индуктивного метода сбора данных. Основой для обобщений могут служить только эмпирич. данные, притом позволяющие наилучшим образом учитывать *человеческий коэффициент*. Таков метод личных документов, впервые примененный 3. в написанном им совместном с У. Томасом произведении *Польский крестьянин в Европе и Америке*. Личные документы (письма, биографии, дневники, воспоминания и т. п.) обеспечивали, согласно 3., учет субъективной т.зр. исследуемых, а также объективность, т. е. их интерпретацию компетентным исследователем. Научн. и педагогич. деятельность 3. оказала влияние на польск.социологию первой половины XX в., а также на развитие амер. социологии. Многие понятия и положения его социологии были впоследствии интегрированы структурным функционализмом (см. Анализ функциональный в социологии) и др. школами амер. социологии. Соч.: The Polish Peasant In Europe And America (with W.I. Thomas). Vols. 1-5. Boston, 1918-1920; Method Of Sociology. NY 1934; Social Action. N.Y., 1967; On Humanistic Sociology. Chic, 1969. E.B. Осипова.... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ (ZNANIECKI) ФЛОРИАН ВИТОЛЬД

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958) - социолог. Родился в Польше. Основал Польский социологический институт (1921). С 1941 в США. Один из авторов теории социального действия. Основная работа "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-20, совместно с У. Томасом).<br>... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ (ZNANIECKI) ФЛОРИАН ВИТОЛЬД (18821958)

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958), социолог. Родился в Польше. Основал Польский социологический институт (1921). С 1941 в США. Один из авторов теории социального действия. Основная работа "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-20, совместно с У. Томасом).... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ (ZNANIECKI) ФЛОРИАН ВИТОЛЬД (18821958)

ЗНАНЕЦКИЙ (Znaniecki) Флориан Витольд (1882-1958) , социолог. Родился в Польше. Основал Польский социологический институт (1921). С 1941 в США. Один из авторов теории социального действия. Основная работа "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-20, совместно с У. Томасом).... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ (ZNANIETSKIJ) ФЛОРИАН ВИТОЛЬД

(1882-1958) польско-американский социолог, философ, культуролог. Окончил Варшавский университет. Учился в университетах Женевы, Цюриха, Парижа. Докторскую степень получил в Кракове. По окончании учебы служил в разных организациях, ведающих делами эмиграции, где встретился с У. Томасом , который предложил З. совместное исследование *Польский крестьянин в Европе и Америке*, (т. 1-5, 1918-1920), ставшее классикой монографического метода социологии. В 1917 З. был приглашен в Чикагский университет для чтения лекций. В 1920 избран на кафедру социологии Познаньского университета, здесь в 1920 создал Институт социологии, а с 1931 издает *Социологический вестник*. Проводит ряд социологических исследований, в том числе и по этноидентификации белорусов. В Познани преподавал до 1939, в этом же году буквально за считанные дни до войны выехал в США, где в 1941 году получил гражданство. Преподавал в Колумбийском и Иллинойском университетах. Основные философские сочинения: *Обоснование ценностей в философии* (1910), *Гуманизм и познание* (1912), *Культурные реалии* (1919). Значительные философские разделы имеются также в следующих работах З. по социологии: *Упадок западной цивилизации* (1921), *Введение в социологию* (1934), *Метод социологии* (1934), *Современные люди и прежние цивилизации* (1934), *Законы социальной психологии* (1925). Все творчество З. объединено стремлением к цельной, логически построенной системе, основой которой является теория ценностей. Основные категории его системы: вещи и ценности, а также их конкретизации: установка, норма, обычай, ритуал и т.д. Ценность является сложнейшим образованием, возникающим в результате взаимодействия представлений субъекта (личности) и объективной реальности, которая в ряде работ З. трактуется как творимая субъектом. В теории ценности важную роль играет концепция рациональности, а также вопросы генезиса ценностей. Человек творит мир мышлением, выступающим в роли субъективно-творящего начала, в свою очередь конкретизируемым в деятельности. Ценность немыслима вне категории исторического человека, личности, творца. Одно из основных требований научного анализа, по З., принятие во внимание точки зрения действующих индивидов, их понимание ситуаций, в которые они включены. Многие идеи З. восприняты функциональным анализом в социологии. В.Л. Абушенко... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ ФЛОРИАН

(Znaniecki, Florian) (1882-1958) американский социолог польского происхождения, наиболее известный конструктивной работой *Польский крестьянин в Европе и Америке* (1918—1920), которая проложила путь использованию Истории жизни и метода истории жизни.... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ ФЛОРИАН ВИТОЛЬД

(15 февр. 1882 – 23 марта 1958) – бурж. социолог, один из основоположников позитивистского эмпиризма в совр. бурж. социологии. Род. в Польше, учился в Варшаве, Женеве, Цюрихе, Париже. До 1-й мировой войны преподавал в Варшаве. В 1917–19 – преподаватель Чикагского ун-та, в 1920–39 – проф. социологии Познаньского ун-та, в 1941 принял гражданство США, с этого же года – проф. Иллинойсского ун-та. В 1954 – президент Амер. социологич. об-ва. Специфич. чертой воззрений З. является попытка объединить в социологии принципы позитивизма с неокантианством и "философией жизни". Его труд "Польский крестьянин в Европе и Америке" ("The polish peasant in Europe and America", v. 1–5, 1918–20), написанный вместе с амер. бурж. социологом У. Томасом, характеризуется отказом от выяснения объективных социально-экономич. причин и источников социальных процессов в пользу статистич. описания их внешних проявлений в чертах психологии и поведения людей. Применив "метод изучения личной документации": писем, заметок, автобиографий людей и т. д., З. (вместе с Томасом) положил тем самым начало разработке методов сбора и обработки эмпирич. данных. Впоследствии бурж. социологи-позитивисты сводили к этому методологию социологич. исследования. З. – один из создателей бурж. концепции социологии как "науки о социальном поведении". Он обосновывает взгляд на социологию, как дисциплину, изучающую специфич. сторону обществ. явлений – "социальное" в отличие от "экономического", "политического" и т.д. "Социальное", по З., – это взаимоотношение людей как таковое, акты их сознат. осмысленного поведения. Эта ненаучная т. зр. сыграла большую роль в обосновании господствующей тенденции в совр. бурж. социологии – подмены социологии социальной психологией. В рамках этой тенденции З. пытался преодолеть пороки "социологического позитивизма" (Ландберг, Додд) и, выступая против свойственного этой школе бихевиористского отождествления сознания и поведения, ставил перед социологией задачу изучения форм сознания людей (мотивы, цели, нормы и т. д.) как самостоят. объектов. Однако выдвинутая им в качестве основы для изучения сознания людей программа соединения социологии и "наук о культуре" ("Науки о культуре" – "Cultural sciences", 1952) сводится к попыткам объединить принципы позитивистского психологизма и аксиологии. Согласно З., гл. задача социологии заключается в выяснении механизма соответствия индивидуальных ценностей и взглядов людей коллективным нормам, руководствуясь к-рыми люди участвуют в тех или иных процессах обществ. жизни. Эта позиция сближает взгляды З. с бурж. "теорией социального действия", одним из создателей к-рой он был ("Социальные действия" – "Social actions", 1936). Выступая против претензий школы "социологического позитивизма" на создание "естественной науки об обществе" путем переноса в социологию методов точных наук: физики, математики, механики, З. выдвинул идею разработки специфически-социологич. метода. Пытаясь разработать этот метод, З. выступил с эклектич. программой соединения позитивистской "точной методологии" с неокантианским принципом различения "знания факта" и "знания ценности" и "качественным" методом исследования "ценностей", к-рый он рассматривал в духе "вживания", пропагандируемого "философией жизни". Источник социального развития З. видит в изменениях взглядов, "коллективных ценностей", людей. В учении о "социальной организации и дезорганизации" З. антинаучно объяснял природу социальных конфликтов и войн в обществе, сводя причины этих явлений к "распаду единой системы ценностей". Идеалистич. взгляды З. оказали влияние на формирование совр. реакц. "интуитивистской социологии" (П. Сорокин). В последние годы жизни З. положительно отнесся к успехам науки и культуры в народной Польше. Соч.: Zagadnienie warto?ci w filozofii, Warsz., 1910; Humanizm i Pozna?ie, Warsz., 1912; Cultural reality, Cni., [1919]; Upadek cywilizacji zachodniej, Pozna?, 1921; Wst?p do socjologii, Pozna?, 1922; Przedmiot i zagadnienia nauki о wiedzy, в кн.: Nauka polska, t. 5, Warsz., 1925, s. 1–78; The laws of social psychology, Chi., [1925]; Socjologia wychowania, t. 1–2, Warsz., 1928–30; Miasto w wiadomo?ci jego obywateli, Pozna?, 1931; Ludzie tera?niejsi a cywilizacja przyszlo?ci, Lw.-Warsz., [1934]; The method of sociology, N. Y., 1934; The social role of the man of knowledge, N. Y., 1940; Modern nationalities, Urbana, 1952. Лит.: Беккер Г. и Босков ?., Современная социологическая теория..., пер. с англ., М., 1961 (см. Указатель). Н. Новиков. Москва. ... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ ФЛОРИАН ВИТОЛЬД

(15.1.1882, Свентники, Польша -23.3.1958, Урбана, США), социолог. Основал Польск. социология, ин-т (1921) и журн. «Przeglad socjologiczny» (1930). В 1941 принял гражданство США. В работе «Польский крестьянин в Европе и Америке» («The Polish peasant in Europe and America», v. 1-5, 1918-20, COBM. с амер. социологом У. Томасом), считающейся основополагающей в немарксистской социологии, впервые для анализа применены понятия «личностные установки», ценности, а также методы изучения «личных документов» (писем, дневников, автобиографий и др.). 3.один из основателей теории социального действия. По 3., общество есть культурная система, состоящая из социальных, экономич., технологич. и др. подсистем и изучаемая совокупностью культурных наук. Социальные системы, исследуемые социологией, 3. делил на 4 подсистемы: действия, отношения, личности и группы. Природа социальной системы, по 3., определяется характером социальных действий индивидов, в основе к-рых находятся ценности и установки.... смотреть

ЗНАНЕЦКИЙ ФЛОРИАН ВИТОЛЬД

Знанецкий (Znaniecki) Флориан Витольд (15.1.1882, Светники, Польша, — 23.3.1958, Урбана, США), буржуазный социолог. Учился в Кракове, Женеве, Париже. В... смотреть

T: 191