МАДЗИНИ

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (22.6. 1805, Генуя,-10.3.1872, Пиза), итальянский революционер, бурж. демократ, один из вождей итал. нац.-освободит, движения, руководитель и идеолог его левого респ.-демократич. направления. Сын врача, в прошлом деятеля Лигурийской республики. Получил юридич. образование в Генуэзском ун-те. В 1827 М. вступил в об-во карбонариев. С этого времени вся жизнь М. была посвящена борьбе за нац. освобождение и объединение Италии. В 1830 М. был арестован и после 2,5-месячного тюремного заключения вынужден отправиться в изгнание. Крах карбонаризма побудил М. основать в 1831 в Марселе тайную патриотич. орг-цию "Молодая Италия". Её политич. программа предусматривала освобождение Италии от гнёта австр. империи, ликвидацию абсолютистских режимов и светской власти пап и создание единого, суверенного итал. гос-ва в форме бурж.-демократич. республики, опирающейся на всеобщее избират. право и политич. свободы. Условием достижения этих целей М. считал общеитал. революцию и партиз. войну "низов", руководимых бурж. революционерами. М. ориентировался на народ как гл. силу в нац.-освободит, борьбе; однако он обходил вопрос о наделении крестьян землёй, опасаясь оттолкнуть от нац. движения либеральное дворянство и землевладельч. буржуазию. Идея М. о том, что наиболее многочисленные и бедные классы следует привлечь к революции обещанием улучшить их материальное положение, со временем стала оттесняться его идеалистич. этико-религ. концепцией, представлявшей участие в освободит, движении как религ. долг и священную миссию итал. народа, доверенную ему богом (отсюда лозунг М.- "Бог и народ"). Благодаря активной пропаганде, развёрнутой "Молодой Италией", идеи М получили распространение гл. обр. на севере и в центре страны, где была создана сеть тайных мадзинистских орг-ций. Однако подготовленные в 30-40-х гг. М. и его последователями заговоры и восстания оканчивались неудачей вследствие оторванности от масс и произвольного выбора момента выступлений. Желая расширить массовую базу своей орг-ции, М. попытался привлечь к борьбе за объединение страны рабочих. В 1840-41 в Лондоне им был основан (в рамках "Молодой Италии") "Союз итальянских рабочих", имевший отделения в ряде европ. стран. С целью сплочения демократия, и респ. сил Европы и распространения идеи солидарности европ. народов в борьбе с тиранией М. основал в 1834 в Швейцарии революц. орг-цию "Молодая Европа", а в 1846 - "Интернациональный союз народов". С началом Революции 1848-49 М. приехал в Милан, где основал газ. "Италия дель пополо" ("L‘ltalia del Popolo"-"Италия народа"), призывавшую к борьбе за единство страны и к созыву общеитал. Учредит, собрания. После падения революц. Милана М. как рядовой боец примкнул к отряду Гарибальди, отступившему в Швейцарию. В февр. 1849 в связи с новым революц. подъёмом М. отправился в Центр. Италию. С марта до июля М. возглавлял триумвират (пр-во) Римской республики 1849, став одним из вдохновителей её героич. борьбы против контрреволюц. интервенции. Падение революц. Рима заставило М. эмигрировать. Поражение Революции 1848-49 побудило ряд левых демократов выступить с критикой недостатков программы и методов М. Число его сторонников стало сокращаться, особенно после провала Миланского восстания 1853, организованного при поддержке М. Стремясь преодолеть усилившийся разброд среди демократов, М. основал в 1853 республиканскую "Партию действия". Во время войны 1859 против Австрии и нового революц. подъёма 1859-60 М. в противовес планам пьемонтских монархистов создать Северо-итал. королевство призывал к расширению нар. движения с целью освобождения и объединения всей Италии. Весной 1860 М. содействовал организации освободит, экспедиции Гарибальди на Юг; после вступления гарибальдийской армии в Неаполь М., прибывший туда в сент. 1860, советовал Гарибальди двинуть революц. войска на освобождение Рима и добиваться созыва общеитал. Учредит, собрания для решения вопроса о политич. устройстве воссоединённой Италии. Но этот план завершения объединения страны революц.-демократич. путём не был осуществлён. М. снова эмигрировал. В 60-е гг., борясь за воссоединение Рима и Венеции с образованным в 1861 итал. гос-вом, М. и его сторонники усиленно стремились использовать рабочих для разрешения этой задачи, старались возглавить руководство рабочими об-вами и приобщить их к политич. борьбе. Однако развитый М. план социального переустройства общества носил утопич. характер. Искренне возмущаясь тяжёлым положением масс, предсказывая неизбежность "освобождения рабочих", М. надеялся ликвидировать социальное неравенство и систему наёмного труда путём создания потребительских и производств, ассоциаций, к-рые осуществят соединение капитала и труда в руках производителей. Он подчёркивал, что переход к справедливому строю должен совершиться мирным путём, "без внезапных и насильственных пертурбаций ранее приобретённой собственности". М. решительно отвергал закономерность классовой борьбы пролетариата против буржуазии; это явилось одной из причин отрицат. отношения М. к Парижской Коммуне и 1-му Интернационалу. Как неутомимый борец за единство и независимость Италии, как страстный поборник демократических и республиканских принципов, М. занимает почётное место в истории Италии.

Дж. Мадзини.

С о ч.: Scritti editi ed inediti, v. 1 - 101, Imola, 1906 - 61; в рус. пер.- Избранные мысли, М., 1905.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 7 - 19, 21 - 22, 27 - 35 (см. Указатель имен); Ленин В. И., Поли, собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 49; Герцен А. И., Собр. соч., т. 10 - 11, М., 1956-57 (см. Именной указатель); Грамши А., Избр. произв., пер. с итал., т. 3, М., 1959; Кирова К. Э., Концепция итальянской революции в ранних работах Мадзини, в сб.: Из истории социально-политических идей, М., 1955; её же, Джузеппе Мадзини и утопический социализм (1830 - 1840), в сб.: История социалистических учений, М., 1964; Ц ы п к и н а 3. М., Герцен и деятели итальянского национально-освободительного движения (1848 - 1852), в сб.: Объединение Италии, М., 1963; Манакорда Г., Итальянское рабочее движение по материалам съездов, пер. с итал., М., 1955; Gramsci А., П Risorgimento, Torino, 1949; В е г t i G., I democratic! e 1‘iniziativa meridionale nel Risorgimento, Mil., [1962]; его же, 11 pensiero sociale di Mazzini, "Nuova Rivista storica", 1964, № 1 - 2; Della Peruta F., I democratic! e la rivoluzione italiana, Mil., 1958; G. Mazzini e la Republica Romana, Roma, 1949; Maste1lone S., Mazzini e la Giovine Italia, v. 1 - 2. Pisa,. 1960; Salvemini G., Scritti sul Risorgimento, Mil., 1961; Scirocco A., I democratici italiani da Sapri a Porta Pia, Napoli, 1969. В. С. Бондарчук.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

МАДЗУНГА →← МАДЗАКУРАТИ

Смотреть что такое МАДЗИНИ в других словарях:

МАДЗИНИ

Джузеппе (Mazzini) — знаменитый итальянский революционер, род. в 1805 г. По окончании курса в Генуэзском унив. занимался в Генуе, потом в Ливорно литер... смотреть

МАДЗИНИ

Мадзини Джузеппе (Mazzini) — знаменитый итальянский революционер, род. в 1805 г. По окончании курса в Генуэзском унив. занимался в Генуе, потом в Ливорно литературной работой. Еще дома воспитавшийся в демократических идеях, М. сделался членом тайного общества карбонариев (см.), где скоро был посвящен в степень магистра, а потом и "великого избранника". В 1830 г. он был предан, арестован и высидел 6 месяцев в крепости в Савоне. В уединении тюрьмы, обдумывая свое личное прошлое и положение Италии, он решил, что "вместо попыток гальванизировать труп общества карбонариев следует выстроить революционное здание на совершенно новом фундаменте". По отбытии заключения М. был выслан за границу. С тех пор началась его скитальческая жизнь, то во Франции, то в Швейцарии, то (и всего более) в Англии, где он был свободен от преследований итальянских правительств. Перебиваясь литературной работой, он все время страшно нуждался, но не падал духом, учреждал тайные и явные общества, собирал деньги, снаряжал экспедиции с целью освобождения Италии от ига австрийцев и Бурбонов и объединения ее в одно большое государство. Главным стимулом его деятельности была глубокая религиозная идея, хотя он не был католиком, как Джоберти (см.), Сильвио Пеллико (см.) и многие другие из тогдашних итальянских демократов. "Я не верю ни в одну из существующих религий, — говорил М., — но вместе с тем я убежден, что смерти не существует, что жизнь не может быть иная, как вечная, что бесконечный прогресс есть закон жизни... В моей деятельности я всегда руководился и буду руководиться религиозной идеей; правительство же наше основано на обожании материальных интересов... У нас есть только форма и подобие религии — папство. Противоположен папству, но одинаково является источником испорченности — материализм". Самое великое, самое святое, что Божество дало человечеству — это, по мнению М., стремление к свободе; бороться за нее — значит осуществлять в жизни волю Божества и следовать нравственному закону. Исходя из этой идеи, М. был безусловным республиканцем; однако именно в качестве республиканца он соглашался на монархию, если бы оказалось, что народ желает такой формы правления, лишь бы только монархия была демократической и оставляла республиканцам свободу бороться за осуществление их идеала. В основу для разграничения государств между собой должен быть, по учению М., положен принцип национальности, которому М., подобно всем итальянским демократам, придавал громадное значение. Между национальными государствами должна существовать федеративная связь. Европейские соединенные штаты — таков был отдаленный политический идеал, о котором мечтал М.; но к федерации итальянских государств, идея которой господствовала в 1830 и 1840 гг. среди итальянских либералов, он относился безусловно враждебно. В области экономической М. был противником социализма, казавшимся ему опасным для личной свободы и слишком сухим, материалистическим. С такими идеями М. вступил в общественную жизнь, за них он боролся и страдал всю жизнь и с ними умер. При вступлении на престол Карла-Альберта (1831) М. написал ему открытое письмо, в котором указывал королю на два пути — путь реакционного террора и путь либеральных уступок. "Народ, — писал М., — не довольствуется более мелкими уступками; он требует человеческих прав, законности и свободы, независимости и единства; он выпил чашу рабства до дна и поклялся никогда более не наполнять ее". Официозный орган пьемонтского правительства, "Voce d élla Verità ", ответил на письмо, от которого сам М. не ожидал практических результатов, что "на короля не производят впечатления безрассудные и вздорные сочинения, ибо сильные государи не боятся бумаги". Письмо М. впервые ясно и определенно выставило программу объединения Италии Савойской династией, которая впоследствии была принята и ей самою, и итальянскими демократами. 16 лет спустя, точно так же в душе не веря в успех, М. написал письмо Папе Пию IX, в котором убеждал его поднять знамя свободы и объединения Италии. В 1831 г. М. основал общество "Молодой Италии", в которое вступили, кроме более энергичных элементов из среды карбонариев, много новых сил, в том числе Гарибальди. Общество это сыграло крупную роль в истории объединительного движения Италии, выработав определенную политическую программу и план действий и объединив все революционные силы полуострова. Итальянские правительства пытались остановить движение процессами и суровыми приговорами; сам М., как глава заговора, был заочно приговорен в Пьемонте к смертной казни (1833). Приговор этот тяготел над М. даже после объединения Италии, до 1866 г. В 1833 г. М. был главным организатором вторжения в Пьемонт, совершенного из Швейцарии под начальством Раморино (см.); сам М. принял личное участие в походе. Экспедиция не удалась вследствие медлительности и неспособности Раморино; многие участники ее попали в плен и были расстреляны или повешены; М. успел бежать за границу. В 1834 г. М. основал журнал "La jeune Suisse" в Золотурне, но золотурнские власти арестовали, а потом выслали большинство сотрудников журнала, в том числе и М. В 1844 г. он поддерживал экспедицию братьев Бандиера. В 1848 г., когда в Италии повсеместно началась революция, М. немедленно поспешил на родину и основал в Милане газету "L‘Italia del popolo" и общество Associazione nationale, имевшие целью борьбу за присоединение Ломбардии к Пьемонту. Перед падением Милана М. вступил в, отряд Гарибальди; затем он прибыл в Рим, где вместе с Саффи и Армеллини был избран членом триумвирата, душой которого был он. Триумвират предложил Гарибальди взять на себя оборону Рима против французов, а сам занялся гражд. организацией молодой республики, при чем обнаружил большую энергию и редкий административный талант. Несмотря на военное положение республики, ею управляли без помощи полицейских мер. Государственные земли раздавались нуждающимся крестьянам, для бедняков устраивались даровые квартиры в помещениях иезуитов; все взятые в плен отпускались на свободу. Когда римское национальное собрание сочло невозможным дальнейшую оборону и предложило триумвирам вступить в переговоры с французским генералом Удино о сдаче Рима, М. вместе с товарищами сложил с себя полномочия и уехал в Лондон. В 1853 г. он организовал неудачное восстание в Милане, в 1857 г. — экспедицию Пизакане (см.). Эти мелкие и постоянно неудачные экспедиции казались бесполезными даже Гарибальди, который на Капрере выжидал более благоприятных обстоятельств; различие во взглядах на способ действий вызвало охлаждение между обоими деятелями. В 1859 г. Гарибальди принял участие в борьбе против Австрии, а М. распространял статьи и брошюры против пьемонтского правительства. После заключения мира М. обратился с новым письмом к Виктору-Эммануилу, убеждая его открыто выступить на борьбу за освобождение Италии. Когда это письмо осталось без последствий, М. обратился к Гарибальди с проектом возмущения всей Южной Италии и организации экспедиции на Рим; но Гарибальди назвал план "Мадзинианской мечтой" и отказался. Тогда М. один начал собирать деньги и волонтеров для экспедиции в Сицилию, во главе которой должны были стать Розалино Пило и Квадрио. Не вытерпел, наконец, и Гарибальди и, отчасти под влиянием убеждений Криспи (см.), стал во главе экспедиции. М. лично не принял в ней участия; но когда Гарибальди взял Неаполь, то М. поспешил туда, чтобы убедить Гарибальди двинуться на Рим. Когда этот план рушился, М. уехал в Лондон, откуда поддерживал сбором денег и вербовкой волонтеров экспедиции Гарибальди на Рим в 1862 и 1867 гг. Меры, принятые против Гарибальди в 1867 г., привели М. к убеждению, что союз с Виктором-Эммануилом для демократии невозможен; он начал в печати усиленную агитацию против итальянского правительства и за республику и не пожелал воспользоваться амнистией 1866 г., несмотря на то, что многократно был выбираем в итальянский парламент. В 1870 г. в Сицилии началось республиканское движение. Сам М. не верил в его успех, но отправился на остров. Схваченный в открытом море, на пути в Сицилию, он был отвезен в Гаэту, но через 2 месяца освобожден под условием покинуть Италию. М. поселился в Лугано (в Швейцарии), где основал газету "La Roma d el Popolo". В 1872 г. он вернулся в Италию, но простудился, переезжая через Альпы, и умер в Пизе, в доме одного из своих друзей. На похороны его в Генуе стеклось свыше 50 тыс. человек, и похоронная процессия явилась демонстрацией против правительства. Через 10 лет в Генуе в честь М. воздвигнут великолепный памятник; на высокой колонне из белого мрамора стоит его статуя, на ступенях пьедестала сидит плачущая Италия, а возле нее юноша держит знамя с девизом: "Dio e popolo". В 1890 г. палата по предложению Криспи вотировала кредит на открытие памятника М. в Риме. Сочинения М. изданы в Милане и Риме, в 1861-1886 г., под загл.: "Scritti editi ed inediti"; извлечение по-немецки издано (Гамбург, 1868) и по-английски, с биографией (Лонд., 1864-1868); см. еще "Corri s pondenza inedila" (Мил., 1875), "Lettere inedite" (Рим, 1885), "Duecento lettere intdite" (Турин, 1888). Ср. Л. Толстой, "Сочинения" т. XIV ("Письмо М. о бессмертии"); "Италия и М." ("Вестник Европы", 1868, №№ 1, 2, 5, 7); A. М., "Гарибальди и М." ("Русская мысль", 1882, № 12); Герцен, "Былое и думы"; его же, "Посмертные статьи"; И. Шерр, "Комедия всемирной истории" (СПб., 1871); Cironi, "Die nationale Presse in Italien und die Kunst der Rebellen" (перев. с итал., Лпц.", 1863); Garibaldi, "Меmorie autobiog r afiche", (Флор., 1888); Nardi, "G. M., la vita, gli scritti e le sue dottrine" (Мил., 1872); E. A. V., "Joseph М." (Л., без года); Simoni, "Histoire des conspirations mazziniennes" (П., 1870); Mario, "M., nella sua vita e nel suo apostolato" (Мил., 1891); Boullier, "Un roi et un conspirateur, Victor-Emmanuel et M." (Пар., 1885); Saffi, "Il pensiero politico e sociale di G. M." (Рим, 1887); Gr. Schack, "Joseph M. und die italienische Einheit" (Штутг., 1891); Canestrelli, "Bibliografia degli scritti di G. M. " (Рим, 1893). Двоюродный брат М., <i>Андреа М., </i>тоже эмигрант, живший в Париже, написал "De l‘Italie dans ses rapports avec la libert é et la civilisation moderne" (П., 1847). <i> В</i> <i>.</i> <i> Водовозов. </i><br><br><br>... смотреть

МАДЗИНИ

1.(Mazzini), Андреа Луиджи (11.VI.1814-1849) - итал. буржуазный демократ, республиканец, участник Рисорджименто. Длительное время находился в эмиграции... смотреть

МАДЗИНИ

МАДЗИНИ (Маццини) Джузеппе (Guiseppe Mazzini, 1805—1872) — знаменитый итальянский революционер, политический оратор, публицист и критик. Один и... смотреть

МАДЗИНИ

МАДЗИНИ (Маццини) Джузеппе (Guiseppe Mazzini, 1805-1872) - знаменитый итальянский революционер, политический оратор, публицист и критик. Один из главн... смотреть

МАДЗИНИ

(Маццини) Джузеппе [Guiseppe Mazzini, 1805—1872]— знаменитый итальянский революционер, политический оратор, публицист и критик. Один из главных деятелей итальянского национально-освободительного движения («Рисорджименто»), бывшего по преимуществу движением буржуазным (в нем объединились основные слои буржуазии и даже некоторые группы дворянства: неогвельфы). Задачей его являлась окончательная ликвидация остатков феодализма через объединение Италии и уничтожение государств на ее территории, задерживавших процесс капиталистической консолидации страны. Мадзини был руководителем наиболее левого республиканского крыла «Рисорджименто». Идеолог радикально-демократической мелкобуржуазной интеллигенции, М. первый «освежил затхлую атмосферу покаянных настроений и проповеди смирения бодрым словом, призывавшим к деятельности и подвигу» (Фриче). Великий агитатор и  организатор, Мадзини «занимает первое место среди тех, кто создал Италию» (Болтон-Кинг). Деятельность М. выходит далеко за пределы истории литературы; ее полная оценка, может быть дана только в общей политической истории Италии. Тем не менее великий революционер был и крупным писателем, который сражался за республику пером, как Гарибальди сражался за нее мечом. Его патетический стиль необычайно ярко выражает психику «апостола итальянской свободы». Своей богатой образностью и пламенной риторикой Мадзини напоминает манеру Виктора Гюго (см.), будучи в то же время лишен позерства, столь характерного для писаний последнего. Свою лит-ую деятельность М. начал в 1828 как лит-ый критик. М. был в то время горячим сторонником романтизма («К. Ботта и романтики»), восторженно приветствовал произведения Мандзони (см.) и его школы («О романе вообще и об „Обрученных“ в частности», «Мысли об исторической драме»). В 1830 Мадзини переживает перелом, целиком отдается политике и, укрепившись в убеждении, что «искусство — явление по преимуществу социальное», осуждает Гёте (за 1-ю ч. «Фауста») и Байрона (за «Манфреда») как представителей индивидуализма, порождающего в политике деспотизм. Продолжая разделять воззрения романтиков на морально-гражданские задачи художественного творчества и сочувствуя их религиозной настроенности (Мадзини верил в бога и в бессмертие души, как в «геометрическую формулу», и видел в деистической религии опору общественного строя), он развенчивает романтиков за индивидуализм, непротивленчество и оппортунизм, противопоставляет им Фосколо (см.) как поэта «революционной» школы и объявляет задачей литературы проповедь национализма и «призыв к беспрерывной борьбе» («Взгляд на итальянское литературное движение после 1830»). В 1831 Мадзини создает знаменитый журнал «Молодая Италия» (орган одноименного общества). Статьи М. насыщены теперь пламенной агитацией, обращенной к юношам, женщинам и даже священникам, которых он призывал отдаться делу освобождения отчизны, опираясь на народ, «этот первейший элемент всякой революции», «это великое единство, все охватывающее», «воплощение всех прав, всех сил и воль». Влияние идей М. испытали все писатели радикально-демократического направления — Гверацци, Никколини, Мамели, даже молодой Кардуччи (см.). Тем не менее «народничество» Мадзини при всей революционности имело ярко выраженную мелкобуржуазную сущность, обнаружившуюся в отношении М. к нарождающемуся рабочему движению. Его критика развивавшегося в Италии капитализма была не передовой, а реакционной, т. к. сочеталась с ненавистью к социализму, упраздняющему собственность и «лишающему труженика плодов его труда», борющемуся с религией, этой «вечной и прочной опорой наших прав и обязанностей»,  отвергающему отечество и национализм и сводящему все к классовой борьбе. В противовес учению Маркса М. намечает утопическую программу объединения рабочих в производительные ассоциации, имеющие целью не уничтожение собственности, а только устранение ее неравномерного распределения. Так, идейный вождь итальянской национальной революции оказался слеп к подлинному смыслу исторического процесса и не сумел рассмотреть великое будущее начинавшегося международного рабочего движения. Но это было естественным результатом буржуазного характера всего национально-освободительного движения. Библиография: I. Сокращ. издания вышли по-немецки (2 тт., Гамбург, 1868) и по-английски (6 тт., Лондон, 1864—1870); Переписка Мадзини в следующ. изд.: Parigi, 1895; Roma, 1905. Lettere inedite, Roma, 1885; Duecento lettere inedite, Torino, 1888; См. еще: Scritti e ricordi autobiografici di Mazzini, 1912; King H., Letters and recollections of Mazzini, 1912; Scritti editi e inediti, Edizione Nazionale, 46 vv., Imola, 1920—1926. II. Герцен А. И., Былое и думы, чч. 5 и 6, Сочин., под ред. М. К. Лемке, тт. XIII—XIV, П., 1919—1920 (прочие высказывания Герцена о Мадзини см. по именному указателю, приложенному к т. XXII, 1923); Толстой Л. Н., Письмо Мадзини о бессмертии; Кинг-Больтон, История объединения Италии, том I, М., 1901; Г-ская Н., Джузеппе Мадзини, «Русская мысль», 1906, VII; Гершензон М. О., Образы прошлого, М., 1912 (Герцен и Запад, стр. 175—282); Шрейдер И., Мадзини о национальном вопросе, «Голос минувшего», 1913, V; Фриче В. М., Литература эпохи объединения Италии, ч. 1, М., 1916; Nencioni E., Seggi critici di letteratura italiana, gli scritti letterari di G. Mazzini, 1898; King В., Mazzini, 1902; Oxilia G. U., G. Mazzini uomo e letterato, 1902; Luzio A., Mazzini, Milano, 1905; Momigliano, G. Mazzini e le idealita moderne, Milano, 1905. Статья о литературной деятельности Мадзини: Tiritelli, Nuova Antologia, serie II, v. XVII, 1879; Sacerdote S., Rivista Europea, v. XXXII, 1883; Ricifari F., Concetto dell’arte e della critica letteraria nella mente di G. Mazzini, Catania, 1896; Peretti N., Gli scritti letterari di G. Mazzini, Torino, 1904. III. Canestrelli, Bibliografia degli scritti di G. Mazzini, Roma, 1893; Conti Giov., Mazzini G., I problemi dell’epoca: scritti politici e sociali. Prefazione di Arcangelo Ghisleri. Introduzione, note, bibliografia, Roma, 1920. C. Мокульский... смотреть

МАДЗИНИ

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (1805-72), вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто. Основатель "Молодой Италии". Активный участник Революции 1848-49, глава правительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода "Тысячи". Призывая к национальному освобождению и объединению Италии, считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждого итальянца.<br><br><br>... смотреть

МАДЗИНИ

- (Mazzini) Джузеппе (1805-72) - вождьреспубликанско-демократического крыла итальянского Рисорджименто.Основатель ""Молодой Италии"". Активный участник Революции 1848-49, главаправительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода""Тысячи"". Призывая к национальному освобождению и объединению Италии,считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждогоитальянца.... смотреть

МАДЗИНИ

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (1805 - 72), вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто. Основатель "Молодой Италии". Активный участник Революции 1848 - 49, глава правительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода "Тысячи" (революционный отряд Дж. Гарибальди). Призывал к национальному освобождению Италии и ее объединению. <br>... смотреть

МАДЗИНИ

Мадзини, Джузеппе (1805 - 1872) - известный итальянский революционер; организатор и руководитель союза "Молодая Италия".

МАДЗИНИ (MAZZINI) ДЖУЗЕППЕ

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (1805-72) - вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто. Основатель "Молодой Италии". Активный участник Революции 1848-49, глава правительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода "Тысячи". Призывая к национальному освобождению и объединению Италии, считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждого итальянца.<br>... смотреть

МАДЗИНИ (MAZZINI) ДЖУЗЕППЕ (180572)

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (1805-72), вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто. Основатель "Молодой Италии". Активный участник Революции 1848-49, глава правительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода "Тысячи". Призывая к национальному освобождению и объединению Италии, считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждого итальянца.... смотреть

МАДЗИНИ (MAZZINI) ДЖУЗЕППЕ (180572)

МАДЗИНИ (Mazzini) Джузеппе (1805-72) , вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто. Основатель "Молодой Италии". Активный участник Революции 1848-49, глава правительства Римской республики 1849, в 1860 один из организаторов похода "Тысячи". Призывая к национальному освобождению и объединению Италии, считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждого итальянца.... смотреть

МАДЗИНИ ДЖУЗЕППЕ

1805 - 1872) - известный итальянский революционер; организатор и руководитель союза "Молодая Италия".

МАДЗИНИ ДЖУЗЕППЕ

1805–72) – вождь республиканско-демократического крыла итальянского Рисорджименто (Национального Возрождения). Основатель «Молодой Италии». Активный участник Революции 1848–1849, глава правительства Римской республики 1849 г. Призывая к национальному освобождению и объединению Италии, считал участие в освободительной борьбе религиозным долгом каждого итальянца.... смотреть

МАДЗИНИ ДЖУЗЕППЕ

Мадзини Джузеппе (1805—1872 гг.) — один из вождей итальянского освободительного движения. В 1827 г. вступил в общество карбонариев. В 1831 г. основал патриотическую организацию Молодая Италия, с помощью которой идеи Мадзини получили широкое распространение в итальянских государствах. В период революции 1848—49 гг. в Италии Мадзини призывал к единству страны и созыву общеитальянского учредительного собрания. Примкнул к отряду Гарибальди. В марте — июле 1849 г. возглавил правительство Римской республики. В последующие годы продолжил деятельность, направленную на объединение Италии. В 1860 г. содействовал организации экспедиции Гарибальди на юг Италии. В 1860-е гг. боролся за объединение Рима и Венеции с Итальянским государством.<br>... смотреть

МАДЗИНИ ДЖУЗЕППЕ

Мадзини (Mazzini) Джузеппе (22.6.1805, Генуя, ‒ 10.3.1872, Пиза), итальянский революционер, буржуазный демократ, один из вождей итальянского национальн... смотреть

МАДЗИНИ ХОСЕ

Итальянский гитарист–любитель, философ и государственный деятель. Родился в Генуе 22 июля 1805 года. (1808 г.?) Имя Хосе Мадзини принадлежит одному из тех привилегированных людей, которые, уходя, становятся частью пирамиды, которую строят поколения в пример и благодарность будущих поколений. Его творчество – замечательный памятник ему. Ему поставлены монументы во всех демократических органах, где уважают свободу человека. В Риме скульптуру вылепил Эктор Феррара, а в Буэнос–Айресе памятник ему стоит в наполненном жизнью квартале проспекта Колумба. Мы не будем подробно рассказывать об этом гиганте, духовном наследнике Виктора Гюго, напомним только, что он автор “Обязанностей человека” и был постоянным любителем гитары и незаурядным гитаристом. Он знал сочинения Карулли, любил Пиккьянти и Джулиани, а любимым его автором был Луиджи Леньяни. У этого, последнего, предпочитал прежде всего “36 каприччо” опус 20; это ясно говорит о том, каким хорошим музыкантом он был. Биографию Мадзини писали многие авторы, и многие писали о его страсти к гитаре. Вот отрывок одного из писем Мадзини: “Я мог бы прожить всю мою жизнь заперевшись в комнате, если бы у меня были любимые книги и гитара”. (Люцио – мать Мадзини). В 1831 году по политическим мотивам он был заключен в знаменитый форт Святого Георгия и здесь, считают, он начал занятия гитарой, т.к. было слышно, как он постоянно наигрывал и напевал своим приятным голосом. Мы думаем, что этот факт некоторые приписывали Николо Паганини, утверждая, что игре на гитаре он обучился, находясь в тюрьме. Мы не видели письменных свидетельств этого, потому что насколько верно то, что Паганини был пленен, настолько верно и то, что это была не государственная тюрьма, скорее это был любовный плен, когда, задолго до упомянутого года, в 1802 году одна дама из Лиорно заперла его в своем дворце. Серьезно занималась личностью гитаристка Рита Бренди. В своей книге “Лютня и гитара” она пишет о нем. В 1922 году в итальянской газете “Карьере делла Сера” была статья “Гитара Мадзини” по случаю передачи маленькому музею на улице Святого Антонио в Пизе гитары, писем, книг и других, принадлежавших философу предметов сыновьями Жанет Розелли Натау. Хроникер пишет, что среди хранящихся в этом музее реликвий “самая живая” – гитара Мадзини, а затем вспоминает как в одном из писем Филиппо Беттани от 7 ноября 1866 года сопровождает этот дар Жани Натау: “Джузеппе Мадзини, мой старый друг, просит меня передать Вам в руки гитару, принадлежавшую по матери и которую он хранил с благодарной памятью. Она в хорошем состоянии, на ней всего три струны. Она сопровождала его в тюрьме, на кратковременном троне триумвирата в Римской Республике, а также когда он жил в осаде, питаясь хлебом и виноградом. В ночные часы, после трудового дня в своем бастионе во Дворце президента республики он наконец отдавал себя гитаре, разбирая произведения Леньяни, Мерца и др. Вот где секрет его души, которая по лестнице музыки поднималась в бесконечность в поисках блага для других. Неизвестно, была ли эта звуковая коробка из дерева золотистого цвета душой философа, поэта или гитариста”. Знаменитый Хосе Мадзини умер в Пизе 10 марта 1872 года.... смотреть

T: 863