ПАЛИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, сочинения разных жанров на языке пали, возникшие в нач. н. э. в Индии и на о. Шри-Ланка, а затем, по мере распространения буддизма, в Бирме, Таи, Лаосе, Камбодже. П. л. в целом является буддийской. Её ядро составляет буддийский канон - "Типитака". Существуют др. версии канона (санскр., пракрит., тибет., кит. и т. д.), но палийская, связанная с сектой тхеравадинов, является наиболее полной и образует огромную по объёму и разнообразию жанров и тем лит-ру. В него входят разделы: "Виная-питака", "Абхидхамма-питака" и "Сутта-питака". "Виная-питака"- правила поведения буддиста, организация ранней буддийской общины; "Абхидхамма-питака"- изложение основ буддийского учения дхаммы; "Сутта-питака" принадлежит к наиболее замечат. частям канона по широте содержания, разнообразию жанров и стилей, высоким художеств. достоинствам. "Сутта-питака" состоит из пяти осн. частей - "Дигха-никая", "Маджджхима-никая", "Самъютта-никая", "Ангуттара-никая", "Кхуддака-никаяк Из отд. произв. этого собрания выделяются "Дхаммапада" - высокохудожеств. сб. стихотворных изречений, "Сутта-нипата" - одна из старейших частей канона (изложение мыслей Будды о "пути к спасению"), "Джатаки" (ок. 550 рассказов-легенд, гл. обр. фольклорного происхождения о перевоплощениях Будды), сб-ки древней, буддийски окрашенной лирики "Тхера-гатха" и "Тхери-гатха", "Махапариниббанасутта" (рассказывающая о последних днях и смерти Будды), "Дхаммачаккаппаваттанасутта" (содержащая знаменитую Бенаресскую проповедь Будды) и т. д. К канону тесно примыкает "Паритта" - антология текстов, используемых при заклинаниях и магич. действиях. Из неканонич. лит-ры выделяются шедевр мировой филос. лит-ры "Милиндапаньха" (не ранее кон. 2 в.), ист. хроники - "Дипаванса", "Махаванса" и "Чулаванса", излагающие события истории о. Шри-Ланка. С 5 в. начинается период расцвета П. л. на о. Шри-Ланка, связанный с появлением огромной комментаторской лит-ры. Среди комментаторов канона выделяется Буддхагхоша; его знаменитая работа "Висуддхимагга" ("Путь к очищению") - компендиум буддийской догматики и философии. Известностью пользовались также Буддхадатта (автор пяти руководств к канону) и Дхаммапала. В 12 в. начался новый период в истории П. л.: "Джиначарита" (поэма о Будде), труды по грамматике, лексике и просодии Каччаяны и Моггаланы, вторичная комментаторская лит-pa и т. п. В Бирме и странах Индокитая П. л. начала развиваться позже и в значит. степени в зависимости от соответствующих соч., созданных на о. Шри-Ланка. Как одна из великих лит-р прошлого, П. л. изучается в Европе, США, Индии, на о. Шри-Ланка, в Индокитае и Японии.
Лит.: Минаев И. П., Очерк фонетики и морфологии языка пали, СПБ, 1872; Елизаренкова Т. Я., Топоров В. Н., Язык пали, М., 1965 (лит.); Bode , The Pali literature of Burma, L., 1905;Ralalasekera G. P., Pali literature of Cevlon, L., 1928; L a w B. Ch., A history of Pali literature, v. 1-2, L., 1933; Санкритьяян Р., Пали сахитья ка итихас, Лакхнау, 1963; Warder А. К., Pali Metre, L., 1967. Т. Я. Елизаренкова.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
сочинения разных жанров на языке Пали, возникшие в начале н. э. в Индии и на острове Шри-Ланка, а затем, по мере распространения буддизма, в Би... смотреть
ПАЛИ́ЙСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА, совокупность сочинений разных жанров на языке пали, возникших в начале н. э. в Индии, на о. Шри-Ланка, а затем, по мере распространения буддизма, в Бирме, Таиланде, Лаосе, Кампучии. П. л. в целом является буддийской литературой. Ее ядро составляет громадный по объему комплекс канонической литературы буддизма «Типитака». Палийская версия, зафиксированная в начале н. э., наиболее полная. «Типитака» содержит сборник афористических поучений «Дхаммапада», лирические сборники «Тхера гатха» и «Тхери-гатха», а также 547 джатак рассказов о перерождении Будды, созданных на фольклорной основе. К канону примыкает «Паритта» антология текстов из «Кхуддаканикая», используемых для заклинаний и других магических действий. В палийском переводе дошел до нас один из шедевров мировой философской литературы «Милиндапаньха», созданный в северо-западной Индии на буддийском санскрите или одном из пракритов (не ранее конца II в.). Из ранних неканонических произведений выделяются трактаты «Неттипакарана» и «Петакопадеса» (около III вв. н. э.), представляющие собой методологическое введение в буддологию и традиционно приписываемые ученику Будды Каччаяне; историческая хроника «Дипаванса» (около 350), излагающая шриланкскую историю до середины IV в. (для этой хроники, написанной преимущественно стихами с прозаическими вставками, характерно смешение исторических и мифологических событий), «Махаванса» и «Чулаванса». <p class="tab">Расцвет П. л. на о. Шри-Ланка (с V в.) отмечен исключительной по масштабам работой комментаторов канона, выдающимся среди которых был Буддхагхоша; традиция приписывает ему комментарии ко всем трем разделам канона; его самая знаменитая работа «Висуддхимагга» компендиум буддийской догматики и философии. Другие комментаторы Буддхадатта, Дхаммапала. Известны учебники винаи (дисциплины буддийского монашества) «Кхуддасиккха» и «Муласикха» (не ранее V не позднее XI вв.), приписываемые Сангхараккхите; повлиявшие на сингальскую литературную традицию (см. Шриланкская литература), а также легенды из жизни Будды («Махабод-дхиванса» и «Анагатаванса») и описания святынь и реликвий («Датхаванса», «Тхупаванса» и др.). </p><p class="tab">Новый период П. л. начался в XII в. В 1‑й половине 2‑го тысячелетия созданы поэмы «Джиначарита» о Будде и «Телакатахагатха», собрание преданий «Расавачарита» и др. Широко распространяются труды Каччаяны и Моггаланы по грамматике, лексике и просодии, вторичная комментаторская буддийская литература. </p><p class="tab">В Бирме, Лаосе, Кампучии, Таиланде П. л. начала развиваться позже и, как правило, под влиянием сочинений, созданных на о. Шри-Ланка. В литературно-историческом процессе стран Южной и Юго-Восточной Азии П. л. сыграла весьма значительную роль (в разработке сюжета и психологических характеристик персонажей, в развитии жанров и стихотворных размеров, формировании национальных литератур). </p><p class="tab">Литература: </p><p class="tab">Law B. Ch., A history of Pali literature, v. 12, L., 1933; Warder A, K., Pali Metre, L., 1967. </p><p class="tab">Т. Я. Елизаренкова, И. Д. Серебряков.</p>... смотреть