ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО

ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО, искусство эпохи первобытнообщинного строя. П. и. возникло около 30-го тысячелетия до н. э., в позднем палеолите, когда появляется человек современного типа. Закрепляя в искусстве результаты трудового опыта, человек углублял и расширял свои представления о действительности, обогащал свой духовный мир и всё более возвышался над природой. Возникновение иск-ва означало поэтому огромный шаг вперёд в познавательной деятельности человека, способствовало укреплению социальных связей и усилению первобытной общины. Непосредственной причиной возникновения искусства были реальные потребности повседневной жизни. Так, напр., искусство танца выросло из охотничьих и военных упражнений, из своеобразных инсценировок, образно передававших трудовые занятия первобытной общины, жизнь животных. В возникновении песни и музыки большое значение имели ритмы трудовых процессов и то обстоятельство, что музыкально-песенное сопровождение помогало организации коллективного труда.

Произв. изобразит. иск-ва появились уже в ориньякское время (т. е. в самом начале позднего палеолита). Важнейшие памятники иск-ва палеолита - пещерные изображения [пещеры в Испании (Альтамира и др.), на Ю. Франции (Ласко, Монтеспан и др.), в СССР - Капова пещера], где преобладают полные жизни и движения фигуры крупных животных, являвшихся основными объектами охоты (зубров, лошадей, оленей, мамонтов, хищных зверей и др.). Реже встречаются изображения людей и существ, совмещающих признаки человека и животного, отпечатки рук, схематич. знаки, частично расшифровываемые как воспроизведения жилищ и охотничьих ловушек. Пещерные изображения исполнялись чёрной, красной, коричневой и жёлтой минер. красками, реже - в виде барельефов, часто основанных на сходстве естеств. выпуклостей камня с фигурой животного. Кроме того, в позднем палеолите появляются произв. круглой скульптуры, изображающие людей и животных (в т. ч. глиняные статуэтки женщин - т. н. ориньякскосолютрейские "Венеры", связанные с культом "прародительниц"), а также первые образцы художеств. резьбы (гравировка на кости и камне). Характерная черта палеолитич. иск-ва - его наивный реализм. Поразительная жизненность многих палеолитич. изображений зверей обусловлена особенностями трудовой практики и мировосприятия палеолитич. человека. Меткость и острота его наблюдений определялись повседневным трудовым опытом охотников, вся жизнь и благосостояние к-рых зависели от знания животных, от умения выследить их. При всей своей жизненной выразительности иск-во палеолита являлось, однако, в полной мере первобытным, младенческим. Оно не знало обобщения, передачи пространства, композиции в нашем смысле слова. В значит. мере основой палеолитич. иск-ва было отображение природы в живых, персонифицированных образах первобытной мифологии, одухотворение природных явлений, наделение их человеческими качествами. Осн. масса памятников палеолитич. иск-ва связана с первобытным культом плодородия и охотничьими обрядами. В позднем палеолите складываются и зачатки архитектуры. Палеолитич. жилища, по-видимому, были низкими, углублёнными примерно на треть в землю куполообразными постройками, иногда с длинными туннелеооразными входами. В качестве строит. материала употреблялись иногда кости крупных животных. Многочисл. образцы позднепалеолитич. иск-ва обнаружены на терр. СССР [на Украине (Мезинская стоянка), в Белоруссии, на Дону (Костёнковско-Боршевские стоянки), в Грузии, Сибири (Буреть, Мальта)].

Переход от охоты к земледелию и скотоводству способствовал развитию новых тенденций в иск-ве. Появились изображения, передающие более сложные и отвлечённые понятия; сильнее, чем прежде, развилось декоративно-орнаментальное напразление, сложившееся уже в палеолите (украшение бытовых предметов, жилища, одежды). В эпохи неолита и энеолита и отчасти в бронзовом веке у древних племён Египта, Индии, Передней, Малой и Ср. Азии, Китая распространяется иск-во, во многом связанное с земледельческой мифологией: крашеная керамика с орнаментами (в Дунайско-Днепровской области и Китае - сложные криволинейные, гл. обр. спиральные; в Ср. Азии, Иране, Индии, Месопотамии, Палестине и Египте - прямолинейно-геом. узоры, нередко в сочетании с изображениями животных и стилизованными человеческими фигурами). Наряду с декоративной орнаментикой у многих земледельческих племён существовала жизненно выразительная скульптура. Зодчество неолита и энеолита представлено архитектурой общинных поселений (многокомнатные сырцовые дома Ср. Азии и Двуречья, жилища трипольской культуры с каркасной основой из прутьев и глинобитным полом и т. д.). В эпоху неолита появились также первые мегалиты и свайные постройки.

У племён, сохранивших рыболовно-охотничий уклад жизни (лесные охотники и рыболовы Сев. Европы и Азии, от Норвегии и Карелии на 3. до Колымы на В.), бытовали и древние мотивы, и реалистич. формы иск-ва, унаследованные от палеолита. Таковы наскальные изображения, фигурки животных из глины, дерева и рога (например, находки в Горбуновском торфянике и Оленеостровском могильнике). Наскальные изображения эпохи неолита и поздней бронзы создавались также в Средней Азии (Зараут-Сай) и на Кавказе (Кобустан). В степях Вост. Европы и Азии скотоводческие племена создали в конце бронзового и начале железного века т. н. звериный стиль. Культурные связи с Др. Грецией, странами древнего Востока и Китаем способствовали появлению новых сюжетов, образов и изобразит. средств в художеств. культуре племён юж. Евразии. Позднейшие этапы П. и. были связаны с ростом производит. сил, развитием разделения труда в период начавшегося разложения первобытнообщинного строя и началом формирования классового общества. Богатое и разнообразное иск-во, органически связанное с формами П. и., продолжало существовать вплоть до 19-20 вв. у народов, в значит. степени сохранивших первобытнообщинные отношения (аборигены Австралии, Океании и Юж. Америки, народы Африки). О музыке и танце первобытной эпохи см. также в ст. Музыка, Танец.

Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2 изд., т. 21, с. 23 - 178; Гущин А. С., Происхождение искусства. Л.- М., 1937; Всеобщая история искусств, т. 1, М., 1956; Абрамова 3. А., Палеолитическое искусство на территории СССР, М.- Л., 1962; её ж е, Изображение человека в палеолитическом искусстве Евразии, М.- Л., 1966; Формозов А. А., Памятники первобытного искусства на территории СССР, М., 1966; Окладников А. П., Утро искусства, [Искусство палеолита, Л., 1967]; История искусства народов СССР, т. 1, М., 1971; Первобытное искусство. [Сб.], Новосиб., 1971; Ранние формы искусства. [Сб.], М., 1972; Мириманов В. Б., Первобытное и традиционное искусство, М., 1973 (Малая история искусств); Вrеui1 Н., Quatre cents siecles d‘art parietal, Montignac, [1952]; Leroi-Gourhan A., Prehistoire de l‘art occidental, P., 1965; Uсkо P. J., Rosenfeld A., Palaeolithic cave art, N. Y., [1967]. А. П. Окладников.