САНСКРИТ

САНСКРИТ, один из основных др.-инд. языков индоевропейской языковой семьи, получивший литературную обработку. Распространён в Сев. Индии с 1 в. до н. э. Отличается строго нормализов. грамматикой, унифициров. системой правил. С. противостоит пракритам как язык, доведённый до формального совершенства (самскрта, букв.- обработанный), ведийскому языку, архаичному и мало унифицированному, а также другим др.-инд. диалектам, давшим начало пракритам. На С. написаны произв. художеств., религ., филос., юридич. и науч. лит-ры, оказавшие влияние на культуру Юго-Вост. и Центр. Азии и Зап. Европы (см. Санскритская литература). С. повлиял на развитие языков Индии (гл. обр. в лексике) и на нек-рые др. языки, оказавшиеся в сфере санскритской или буддийской культуры (язык кави, тибетский язык). В Индии С. используется как язык гуманитарных наук и культа, в узком кругу - как разговорный язык.

Различают эпический С. (язык "Махабхараты" и "Рамаяны", архаичный и менее нормализованный), классический С. (унифицированный язык обширной лит-ры, описанный др.-инд. грамматиками и занимающий центр, место среди др. видов С.), ведийский С. (язык поздних ведийских текстов, подвергшийся влиянию современного ему С.), буддийский гибридный С. и джайнский С. (ср.-инд. языки буддийских, соответственно джайнских текстов). С. использует разные типы письменности, восходящие к брахми: кхароштхи, кушанское письмо, гупта, нагари, деванагари л др. Фонетика и фонология характеризуются тремя чистыми гласными ("а", "е", "о"), двумя фонемами, имеющими гласные и согласные аллофоны (i/y, u/v), и двумя плавными (г, 1), к-рые могли выступать в слоговой функции. Сильно упорядочена система согласных (5 блоков - губные, переднеязычные, церебральные, заднеязычные и палатальные фонемы; каждый из блоков образуется противопоставлением звонких/глухих и придыхательных/непридыхательных). Из просодич. признаков характерны различия по месту ударения, высоте тона ударного слога и долготе- краткости. Многочисл. правила сандхи определяют поведение фонем на стыках морфем и слов. Морфонологич. особенность - наличие 3 видов корня в зависимости от количества гласного. Для морфологии характерна восьмипадежная система имени, 3 рода и 3 числа. Глагол имеет развитую систему времён и наклонений. Синтаксис зависит от характера текстов: в одних - богатство флективных форм, в других преобладают сложные слова, аналитич. формы времени и залога. Лексика богата и стилистически многообразна. Изучение С. в Европе началось с кон. 18 в. Знакомство с С. сыграло в нач. 19 в. решающую роль в создании сравнительно-историч. языкознания.

Лит.: Иванов В. В., Топоров В. Н., Санскрит, М., 1960; Wасkernagel J., Debrunner A., Altindische Grammatik, Bd 1 - 3, Gott., 1930-1957; Renou L., Grammaire sanscrite, t. 1 - 2, P., 1930; Whitney W. D., A Sanscrit Grammar, 2 ed., Camb. (Mass.), 1960; Edgertоn F., Buddhist hybrid Sanskrit grammar and dictionary, t. 1 - 2, New-Haven, 1953; Bohtlingk O., Sanskrit Worterbuch, t. 1-7, СПБ, 1855-1875; Mayrhofer M., Kurzgefasstes etymologisches Worterbuch des Altindischen, Bd 1, Hdlb., 1956. В. Н. Топоров.

САНСКРИТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА,

индийская литературная общность на классическом санскрите. На протяжении 1-го тысячелетия С. л. являлась ведущей в Индии. Нередко С. л. понималась расширительно, с включением в неё памятников на ведич. и эпич. санскрите, а также на пракритах. Её значение падает со становлением нац. лит-р и новых межнац. лит. общностей.

Представляя собой совокупный лит. опыт народов Индии, С. л. впитала их фольклорные и лит. традиции. Наиболее ранние её представители - поэт и драматург Ашвагхоша (2 в.) и драматург Бхаса (ок. 4 в.). Середина и конец 1-го тыс. дали немало памятников, имеющих мировое значение: драмы Калидасы, Бхавабхути, Шудраки, Вишакхадатты, лирику Амару, Бхартрихари, прозу Васубандху, Баны, Дандина, обретшие лит. форму фольклорные памятники "Брихаткатха", "Панчатантра", "Веталапанчавиншати", "Шукасаптати" и др., сатирич. фарсы и т. п. С. л. не только отразила всю противоречивость социального и культурного развития народов Индии в древности и раннем средневековье, но наряду с аристократич. тенденциями развила демократич. тенденции, связанные с прогрессивными течениями обществ, мысли. В рамках С. л. получила развитие теория лит-ры и эстетика (Бхамаха, Анандавардхана, Абхинавагупта и др.).

В мировом историко-лит. процессе С. л. принадлежит важное место. Нар. книги "Панчатантра", "25 рассказов Веталы", "32 рассказа царского трона", "70 рассказов попугая" были восприняты и переработаны в лит-pax различных народов, в т. ч. и европейских (Ж. Лафонтен, И. В. Гёте и др.). В сер. 17 в. на нидерл. яз. кальвинистским миссионером А. Рогером были опубл. переводы стихов Бхартрихари и его краткая биография. Значит, внимание С. л. уделяли И. Гердер и Г. Форстер, И. В. Гёте, высоко оценившие её памятники, впервые становившиеся доступными европ. читателю. Большой вклад в популяризацию и науч. интерпретацию С. л. внесён Ф. Шлегелем, А. Шлегелем, Ф. Рюккертом (Германия) и др. представителями романтич. школы. Немалое значение для формирования взглядов на С. л. оказали воззрения Г. В. Гегеля, Ф. В. Шеллинга, А. Шопенгауэра. Расширение знаний об истории Индии дало возможность уже А. Веберу (Германия) подойти более исторично к пониманию С. л., что получило развитие в трудах А. Макдонелла, Р. Фрейзера, А. Б. Кизса (Великобритания), М. Винтерница, И. Хертеля (Германия), Г. Глазенаппа (ФРГ) и др. Борьба за нац. независимость и формирование нац. самосознания народов Индии стимулировали работу инд. учёных в области исследования С. л. (Р. Г. Бхандаркар, С. Н. Дасгупта, С. К. Де, Д. Д. Косамби, В. Рагхаван и др.). Большой вклад в изучение С. л. внесён русской дореволюц. и сов. индологией.

Лит.: Серебряков И. Д., Очерки древнеиндийской литературы, М., 1971: Windisch E., Geschichte der Sanskrit - Philologie und Indischen Alterthumskunde, Bd 1-3, Lpz._, 1917-21; Warder A. K., Indian Kavya literature, v. 1, Deli, 1972. И. Д. Серебряков.

САНСОВИНО

(Sansovino)(собств. Контуччи, Contucci) Андреа (ок. 1460, Монте-Сан-Савино, Тоскана,- 1529, там же), итальянский скульптор и архитектор.

А. Сансовин о. Группа "Крещение Христа" на баптистерии Сан-Джованни во Флоренции. Мрамор. Начата в 1502.

Работал в Португалии, Флоренции, Риме и Лорето (1513-27; здесь были выполнены основные архит. произв. и проекты С.). В скульптурных произв. С. (гробницы А. Сфорца и Дж. Бассо в церкви Санта-Мария дель Пополо в Риме, мрамор, 1506-09) строгая ясность пластич. форм сочетается с многочисл. архаизирующими кватрочентистскими приёмами.

Лит.: Н u n t l е у G. Н., Andrea Sansovino, Camb. (Mass.), 1935.

САНСОВИНО

(Sansovino; собств. Татти, Таtti)Якопо (2.7.1486, Флоренция,- 27.11.1570, Венеция), итальянский архитектор и скульптор Высокого и Позднего Возрождения. Учился во Флоренции у А. Сансовино. Работал в Риме (1503- 1510, 1518-27), Флоренции (1510-18), с 1527 - в Венеции и Падуе (с 1529 гл. архитектор Венец, республики). Архит. произв. С. в Венеции [церковь Сан-Франческо делла Винья (с 1534, фасад построен А. Палладио, 1572), б-ка Сан-Марко (илл. см. т. 4, табл. XLVIII, стр. 497), Монетный двор (т.н. Дзекка; начат в 1536), палаццо Корнер (с 1532)] отличаются сочностью профилей, богатством скульптурного, а иногда и живописного убранства, тонко подчинённого тектонике здания. В скульптурном творчестве С. живописность светотеневой моделировки органически соединяется с утончённой экспрессией образного строя ("Вакх", мрамор, 1518, Нац. музей, Флоренция; 4 статуи на фасаде Лоджетты в Венеции, бронза, 1540-45; статуя медика Т. Рангони на фасаде церкви Сан-Джулиано в Венеции, бронза, 1554).

Лит.: Weihrauch Н. R., Studien zum bildnerischen Werke des Jacopo Sansovino, Strassburg, 1935; Tafuri M., Jacopo Sansovino e 1‘architettura dell‘ 500 a Venezia, Padova, 1969.

Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

САНСТЕФАНСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР 1878 →← САНСЕБАСТЬЯНСКИЙ ПАКТ 1930

САНСКРИТ

Синонимы слова "САНСКРИТ":

Смотреть что такое САНСКРИТ в других словарях:

Рекомендуем посмотреть: