"ХОЖДЕНИЕ В НАРОД", массовое движение демократич. молодёжи в деревню в России в 1870-х гг. Впервые лозунг "В народ!" выдвинул А. И. Герцен в связи со студенческими волнениями 1861 (см. "Колокол", л. НО). В 1860-х - нач. 1870-х гг. попытки сближения с народом и революц. пропаганды в его среде предпринимали члены -"Земли и воли", ишу-тинского кружка, "Рублёвого общества", долгушинцы. Ведущую роль в идейной подготовке движения сыграли "Исторические письма" П. Л. Лаврова (1870), призывавшие интеллигенцию к "уплате долга народу", и "Положение рабочего класса в России" В. В. Берви (Н. Фле-ровского). Подготовка к массовому "X. в н." началась осенью 1873: усилилось формирование кружков, среди к-рых гл. роль принадлежала чаиковцам, налаживалось издание пропагандистской лит-ры (типографии чайковцев в Швейцарии, И.Н. Мышкина в Москве), заготовлялась крест, одежда, в специально устроенных мастерских молодёжь овладевала ремёслами. Начавшееся весной 1874 массовое "Х. в н." представляло собой стихийное явление, не имевшее единого плана, программы, организации. Среди участников были как сторонники П. Л. Лаврова, выступавшие за постепенную подготовку крест, революции путём социалистич. пропаганды, так и сторонники М. А. Бакунина, стремившиеся к немедленному бунту. В движении участвовала и демократич. интеллигенция, пытавшаяся сблизиться с народом и служить ему своими знаниями. Практич. деятельность "в народе" стёрла различия между направлениями, фактически все участники вели "летучую пропаганду" социализма, кочуя по деревням. Единственная попытка поднять крест, восстание -"Чигиринский заговор" (1877).
Начавшееся в центр, губерниях России (Московской, Тверской, Калужской, Тульской) движение вскоре распространилось на Поволжье (Ярославская, Самарская, Нижегородская, Саратовская и др. губ.) и Украину (Киевская, Харьковская, Херсонская, Черниговская губ.). По офиц. данным, пропагандой были охвачены 37 губ. Европ. России. Главными центрами были: имение Потапово Ярославской губ. (А. И. Иванчин-Писа-рев, Н. А. Морозов), Пенза (Д. М. Рогачёв), Саратов (П. И. Войнаралъский), Одесса (Ф. В. Волховский, братья Же-бунёвы), "Киевская коммуна" (В. К. Дебогорий-Мокриевич, Е. К. Брешко-Брешковская) и др. В "X. в н." активно участвовали О. В. Аптекман, М. Д. Муравский, Д. А. Клеменц, С. Ф. Ковалик, М. Ф. Фроленко, С. М. Кравчинский и мн. др. К кон. 1874 большинство пропагандистов было арестовано, но движение продолжалось и в 1875. Во 2-й пол. 1870-х гг. "X. в н." приняло форму "поселений", организованных "Землёй и волей*, на смену "летучей" пришла "оседлая пропаганда" (устройство поселений "в народе"). С 1873 по март 1879 к дознанию по делу о революц. пропаганде были привлечены 2564 чел., гл. участники движения осуждены по "процессу /93-х". "X. в н." потерпело поражение прежде всего потому, что оно опиралось на утопическую идею народничества о возможности победы крест, революции в России. "X. в н." не имело руководящего центра, большинство пропагандистов не обладало навыками конспирации, что позволило пр-ву сравнительно быстро разгромить движение. "X. в н." явилось переломным событием в истории революц. народничества. Его опыт подготовил отход от ба-кунизма, ускорил процесс вызревания идеи о необходимости политич. борьбы против самодержавия, создания централизованной, законспирированной организации революционеров.
Источи.: Процесс 193-х, М., 1906; Революционное народничество 70-х гг. XIX в. Сб. документов, т. 1 - 2, М.- Л., 1964-65; Агитационная литература русских революционных народников, Л., 1970; Иванчин-Писарев А. И., Хождение в народ, [М.- Л., 1929]; К о в а л и к С. Ф., Революционное движение семидесятых годов и процесс 193-х, М., 1928; Л а в р о в П. Л., Народники-пропагандисты 1873-1878 гг., 2 изд., Л., 1925.
Лит.: Богучарский В. Я., Активное народничество семидесятых годов, М., 1912; Итенберг Б. С., Движение революции онного народничества, М., 1965; Троицкий Н. А., Большое общество пропаганд ды 1871-1874, Саратов, 1963; Филиппов Р. В., Из истории народнического движения на первом этапе "хождения в народ". Петрозаводск, 1967; Г и н е в В. Н., Народническое движение в Среднем Поволжье. 70-е годы XIX в., М. -Л., 1966; 3 а х а р и на В. Ф., Голос революционной России, М., 1971; Крайнева Н. Я., Пронина П. В., Народничество в работах советских исследователей за 1953-1970 гг., M. 1971. Б. С. Итенберг.
"ХОЖДЕНИЕ ЗА ТРИ МОРЯ" АФАНАСИЯ НИКИТИНА
("Хожение..."), памятник древнерусской лит-ры 15 в., записки тверского купца Афанасия Никитина о его путешествии в Индию (1466-1472). Первое произв. рус. лит-ры, запечатлевшее путешествие, имевшее не религиозные, а торговые цели. Автор побывал на Кавказе, в Персии, Индии и на обратном пути-в Крыму. Умер недалеко от Смоленска. В 1475 рукопись оказалась у моек, дьяка Василия Мамырёва, её текст был внесён в Летописный свод 1489, отразившийся в Софийской II и Львовской летописях, сохранился также в сб. 15 в. Путешественник описывал природу Индии, её политич. устройство, торговлю, с. х-во, обычаи, обряды; автор -горячий патриот своей родины; для своего времени был хорошо образован. Произв. насыщено лирич. отступлениями и автобиографич. зарисовками; язык его близок к разговорной и деловой моек. речи. Памятник переведён на мн. языки мира.
Памятник Афанасию Никитину в г. Калинине. 1955.
Изд.: Хожение за три моря Афанасия Никитина. 1466-1472 гг., 2 изд., [со ст. В. П. Адриановой-Перетц "Афанасий Ни" китин - путешественник-писатель"], М.-Л., 1958.
Лит.: Гудзий Н. К., История древней русской литературы, 7 изд., М., 1966, с. 276-81; Лурье Я. С., Подвиг Афанасия Никитина, "Известия Всесоюзного географического общества", 1967, т. 99.
Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»
(«Хожде́ние в наро́д»,) массовое движение демократической молодёжи в деревню в России в 1870-х гг. Впервые лозунг «В народ!» выдвинул А. И. Герц... смотреть
Хождение в народ Движение среди русской студенческой молодежи в 70-е гг. XIX в.В те годы в молодежной среде значительно вырос интерес к высшему об... смотреть
массовое движение в деревню демократической молодежи, разделявшей идеи революционного народничества.Впервые лозунг «В народ!» выдвинул А. И. Герцен в 1861 г., а практическую попытку сблизиться с народом осуществили народники 1870-х гг. Одни под влиянием идей М. А. Бакунина стремились агитацией поднять крестьянство на восстание; другие, восприняв призыв П. Л. Лаврова, развернули в деревне «летучую пропаганду» идей социализма. Начавшееся 1873—1874 гг. движение имело стихийный характер — не было ни единого плана, ни программы, ни организации. По официальным данным, движение, в котором участвовало 2,5 тыс. человек, охватило 37 губерний Европейской России. К концу 1874 г. большинство участников было арестовано, но идея «хождения» не угасла: во второй половине 1870-х гг. организация «Земля и воля» 1876—1879 гг. призвала молодежь к «оседлой пропаганде» — устройству поселений для продолжения сближения с народом. Однако опора на идею о возможности победы крестьянской революции в России на практике потерпела крах. Участники движения столкнулись с царистскими иллюзиями крестьян. Народники убедились, что крестьяне охотно воспринимают идеи об отмене выкупных платежей и об увеличении земельных наделов, но призыв к свержению самодержавия и социальной революции не находили у них отклика. Полиция легко вылавливала пропагандистов, некоторых выдавали сами крестьяне. Правительство организовало несколько политических процессов против народников. Многие были приговорены к каторге, тюремному заключению и ссылке.... смотреть
Хождение в народ массовое движение молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольший размах - весна - лето 1874. Цели: изучение народа, пропаганда ... смотреть
"ХОЖДЕНИЕ В НАРОД", массовое движение радикальной молодёжи в деревню. Началось весной 1873, наибольшего размаха достигло весной -летом 1874 (охватило ... смотреть
массовое движение демократической и революционной молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольший размах – весной и летом 1874 г. Цели: изучение народа, пропаганда социалистических идей, организация крестьянских восстаний. Центры: Петербургский и Московский кружки «чайковцев», «Киевская коммуна». Причины неудачи: утопическая теория о возможности победы крестьянской революции, отсутствие массового крестьянского движения, единой организации и программы. Охватило 37 губерний Европейской России. К ноябрю 1874 г. арестовано свыше 4 тыс. человек, наиболее активные участники движения осуждены по «процессу 193-х».... смотреть
массовое движение радикальной молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольшего размаха достигло весной - летом 1874 (охватило 37 губерний России). "Лавристы" ставили целью пропаганду идей социализма, "бакунисты" пытались организовать массовые антиправительственные выступления. Центрами подготовки движения были петербургский и московский кружки "чайковцев", "Киевская коммуна". К ноябрю 1874 арестовано свыше 4 тысяч человек, наиболее активные участники осуждены по "процессу 193-х".... смотреть
массовое движение радикальной молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольшего размаха достигло весной летом 1874 (охватило 37 губерний России). Лавристы ставили целью пропаганду идей социализма, бакунисты пытались организовать массовые антиправительственные выступления. Центрами подготовки движения были петербургский и московский кружки чайковцев , Киевская коммуна . К ноябрю 1874 арестовано свыше 4 тысяч человек, наиболее активные участники осуждены по процессу 193-х .... смотреть
"ХОЖДЕНИЕ В НАРОД" - массовое движение молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольший размах - весна - лето 1874. Цели: изучение народа, пропаганда социалистических идей, организация крестьянских восстаний. Центры: санкт-петербургские и московские кружки "чайковцев", "Киевская коммуна". Охватило 37 губ. Европейской России. К ноябрю 1874 арестовано св. 4 тыс. человек, наиболее активные участники осуждены по "процессу 193-х".<br>... смотреть
"ХОЖДЕНИЕ В НАРОД", массовое движение молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольший размах - весна - лето 1874. Цели: изучение народа, пропаганда социалистических идей, организация крестьянских восстаний. Центры: санкт-петербургские и московские кружки "чайковцев", "Киевская коммуна". Охватило 37 губ. Европейской России. К ноябрю 1874 арестовано св. 4 тыс. человек, наиболее активные участники осуждены по "процессу 193-х".<br><br><br>... смотреть
- массовое движение молодежи в деревню. Началось весной1873, наибольший размах - весна - лето 1874. Цели: изучение народа,пропаганда социалистических идей, организация крестьянских восстаний.Центры: санкт-петербургские и московские кружки ""чайковцев"", ""Киевскаякоммуна"". Охватило 37 губ. Европейской России. К ноябрю 1874 арестованосв. 4 тыс. человек, наиболее активные участники осуждены по ""процессу 193-х"".... смотреть
массовое движение молодежи в деревню. Началось весной 1873, наибольший размах - весна - лето 1874. Цели: изучение народа, пропаганда социалистических идей, организация крестьянских восстаний. Центры: санкт-петербургские и московские кружки «чайковцев», «Киевская коммуна». Охватило 37 губ. Европейской России. К ноябрю 1874 арестовано св. 4 тыс. человек, наиболее активные участники осуждены по «процессу 193-х».... смотреть
массовое движение революционной молодежи в деревню. Началось весной 1873 г., наибольший размах достигло весной 1874 г. в основном в Поволжье, на Дону, на Украине (территории с бунтарскими традициями). Цель движения: изучение народа, пропаганда социалистических идей, крестьянское восстание. Народ не поддержал "хождение в народ", движение потерпело неудачу.... смотреть
Ист. Движение разночинной интеллигенции в деревню в 60—70-е годы XIX в. с целью просвещения и революционной пропаганды среди народа. Короленко являлся ... смотреть
массовое движение революционной молодежи в деревню с целью агитации к восстанию, пропаганды идей социализма среди крестьянства. Началось весной 1873 г., охватило 37 губерний Европейской России. К ноябрю 1874 г. арестовано свыше 4 тыс. человек. Наиболее активные участники осуждены по "процессу 193-х".... смотреть