ВИННИЧЕНКО

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович [26.7(7.8).1880, Херсонская губ.,-1951, Парии], один из идеологов укр. бурж. национализма, руководитель националистич. контрреволюции на Украине, укр. писатель. Будучи студентом Киевского ун-та, с 1901 участвовал в деятельности мелкобурж. националистич. "Революционной украинской партии" (РУП), которая позднее была переименована в "Украинскую с.-д. рабочую партию" (УСДРП). В. с 1907 чл. ЦК УСДРП. В 1907-14 в эмиграции. После Февр. революции 1917 один из организаторов Центральной рады. Великую Окт. революцию В. встретил враждебно. Во время нем. оккупации (1918) вёл переговоры о сотрудничестве с оккупантами и их ставленником гетманом П. П. Скоропадским. С нояб. 1918 по февр. 1919 возглавлял Директорию (см. Директория украинская), вступившую в борьбу против Сов. власти. После разгрома контрреволюц. сил на Украине эмигрировал. В 1919 написал 3-томную работу "Возрождение нации", в к-рой с бурж.-националистич. позиций излагал революц. события на Украине в 1917-19. В 1920, якобы примирившись с Сов. властью, организовал т. н. зарубежную группу "Украинской коммунистической партии", издавал от её имени газ. "Нова доба", приезжал на Украину (летом 1920) и вёл переговоры о вхождении в состав правительства Сов. Украины и Политбюро ЦК КП(б)У. Был назначен зам. пред. Совнаркома УССР, но не введён в состав парт, руководства. В том же году вновь уехал за границу, где выступил как открытый враг Сов. власти.

Лит. деятельность начал в 1902. В рассказах и повестях 1902-06 "Возле машины", "Голытьба" и др. В. реалистически показал жизнь сел. бедноты и сезонных рабочих. После поражения Революции 1905-07 В. становится на путь клеветы на рус. революционеров. М. Горький дал резко отрицательную оценку романа В. "На весах жизни" (1911). Роман В. "Заветы отцов" (1914) получил уничтожающий отзыв В. И. Ленина. Рассказы, повести, пьесы В. проникнуты идеями индивидуализма и эротикой; они в искажённом виде изображают революц. борьбу на Украине.

Лит.: Ленин В. И., Инессе Арманд, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 48, с. 294 - 95; Ольминский М., "Беллетрист" В. Винниченко, в его кн.: По литературным вопросам, М.- Л., 1932; Горький М., Собр. соч. в 30 тт., т. 29, М., 1955, с. 177-80.




Смотреть больше слов в «Большой советской энциклопедии»

ВИННОКАМЕННАЯ КИСЛОТА →← ВИННИЦКАЯ ОБЛАСТЬ

Смотреть что такое ВИННИЧЕНКО в других словарях:

ВИННИЧЕНКО

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880—) — выдающийся украинский писатель и известный политический деятель. Родом из селян-бедняков. При помощи б... смотреть

ВИННИЧЕНКО

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880-) - выдающийся украинский писатель и известный политический деятель. Родом из селян-бедняков. При помощи брата - рабочего - учился в гимназии. Батрачествуя, скитался по селам. В 1900 поступил в Киевский университет, но за «беспорядки» - исключен. Вступил в революционную украинскую партию (РУП). В 1903 дезертировал с военной службы за границу (Западная Украина). При перевозке нелегальщины был арестован; через 1 1/2 года (1904) - амнистирован и опять эмигрировал. Участвовал на съезде РУП и вместе с большинством расколовшегося съезда организовал Укр. соц.-дем. рабочую партию (больше национально-радикальная, чем рабочая). В 1905 участвует в революции, попадает в тюрьму, снова эмигрирует; в 1907 на Стокгольмском съезде УСДРП избирается в ЦК и работает главным образом за границей. Война 1914-1918 застигла В. в бывшей России; В. - пораженец, но по мотивам главным образом национальным.<p class="tab">В апреле 1917 В. приезжает из Москвы на Украину, редактирует «Робiтничу газету» и становится одним из вождей украинского национального движения (председателем Генерального секретариата Центральной рады от УСДРП). На этом посту проявлял оппортунизм по отношению к Временному правительству, соглашательство с украинской буржуазией и помещиками, боролся с большевизмом и с советским правительством. После гетманского переворота был председателем «Национального союза» и, позже, Директории, ставшей во главе восстания против Скоропадского. Менял ориентацию - то на Советы, то на Антанту. Не сработавшись с петлюровщиной, уехал за границу, ревизовал пройденный путь. В результате - в 1920 появляется «покаянный» 3-томный мемуарно-публицистический обзор национального движения 1917-1919 - «Вiдродження нацii»; В. становится на советскую платформу, издает «Нову добу», объявляет себя «украинским коммунистом», приезжает в УССР, вступает в КП(б)У, назначается заместителем предсовнаркома УССР и... возвращается за границу, поднимает бешеную кампанию против КП(б)У, правительства УССР, потом постепенно пассивизируется.</p><p class="tab">В последние годы В. снова «меняет вехи», выступает за Советы, против планов националистической эмиграции (брошюра «Поворот на Украiну») и пишет ряд произведений, в к-рых отразилась его новая установка (напр. «Сонячна машина»).</p><p class="tab">Творчество В. распадается на два периода: первый охватывает большую часть его сочинений «малой формы» (очерки, рассказы), написанных (с 1902) до наступления реакции после революции 1905; ко второму периоду относятся появившиеся после революции 1905 рассказы, пьесы и романы.</p><p class="tab">Питаясь в эпоху нарастания революции настроениями бедняцко-батрацких масс (селянские движения 1902) и революционными устремлениями известной части украинской интеллигенции, наблюдая дифференциацию и «живую» классовую борьбу на селе, знакомясь с основами марксизма, Винниченко уже с первых шагов своего творчества начал рассказывать новое и по-новому («Бiля машини», «Контрасти», «Голота», «На пристанi», «Раб краси», «Хто ворог?», «Голод», «Салдатики», «Кузь та Грицунь», «Босяк», «Терень» и т. д.). Все эти произведения почти совершенно лишены народнического подхода и окраски; без идеализации, художественно показаны в борьбе батраки, крестьяне и их враги; автор горячо, почти публицистически проявляет свое отношение к этой борьбе, насыщая рассказы революционностью, художественно воплощая классовую, вместо национальной, солидарность и т. д. Самое оформление этих произведений («малая форма» - сжатость, краткость, популярность письма) рассчитано на массовое потребление, на революционную функциональность. Недаром некоторые из рассказов выпускались как агитброшюры. Но выявляя революционную потенцию и бесперспективность батраков, крестьян-бедняков, В. зовет к ним не городской пролетариат, который был руссифицирован и оторван от села, а «революционную» интеллигенцию.</p><p class="tab">Вместе с этим в других своих сочинениях Винниченко, обращаясь к тому же читателю интеллигенту, остро, ярко и метко высмеивает мещанские увлечения, житейские «идеалы» («Заручини»), трусливое украинофильство и оголтелый национализм («убирайтесь, кацапы, из наших украинских тюрем!» - в рассказе «Умiркований та щирий»), национальное «народничанье» и «культурничанье» («Антрепреньор Гаркун Задунайский», позже - комедии: «Молода кров», «Спiвочi товариства»), вскрывает смысл либеральничанья «рiдних» помещиков и буржуазии («Малорос-европеець» и др.), псевдореволюционность некоторых элементов интеллигенции и т. д. К несомненно революционным произведениям Винниченко нужно отнести также его яркие очерки и рассказы из солдатской жизни («Боротьба», «Мнiмий господiн», «Темна сила» и т. д.), а также из жизни детей («Кумедiя з Костем», «Хведько-халамидник» и др.). Далее В. пишет серию рассказов о революционной интеллигенции и об интеллигенции вообще («Промiнь сонця», «Талiсман», «Студент», «Зiна», а также - «Чудний епiзод», «Р†сторiя Якимового будинку», «Дрiбниця», «Тайна» и т. д.). В рассказах В. проявил высокое мастерство - умение живо, свободно, увлекательно рассказывать и ярко, художественно показывать.</p><p class="tab">Свой второй этап Винниченко начинает драмами: «Дисгармонiя», «Великий Молох», «Щаблi життя»; за ними следуют: «Memento», «Базар», «Брехня», «Чорна пантера i бiлий ведмiдь» и др. Несмотря на то, что в некоторых из них революционная действительность находит известное отражение (напр. «Дисгармония»), они все же объективно-упадочны, нереволюционны. Так же нереволюционны, упадочны и его романы («Рiвновага», «Честнiсть з собою», «Посвiй», «Божки», «Хочу» и друг.). В. здесь уже обращается исключительно к охваченной реакцией украинской интеллигенции. Это объясняется, в первую голову, поражением революции и национального движения. Писатель-политик к тому же не видел выхода для бедняцких, полупролетарских категорий села, ведущей организованной силы для них, ибо «революционная» интеллигенция в общем не проявила в этом отношении особенно доблестных качеств. И В., не обращаясь к пролетариату (пролетариат был руссифицирован, оторван от села), начинает борьбу с отрицательными качествами интеллигентской категории «рода человеческого», хочет перевоспитать ее и без боли излечить, чтобы она оказалась внутренне способной и достойной вести «меньшого брата». Поэтому В. силится художественно разрешать больные для интеллигента проблемы морали, норм поведения, проповедуя «социалистическую» реформу их. Этим объясняется и переход к жанру драмы, а потом и романа. Тем самым Винниченко объективно становится в своем творчестве поверенным по проблемам и делам растерянной мелкобуржуазной интеллигенции.</p><p class="tab">Он прежде всего беспощадно вскрывает гнойники и критикует. В этой критике он жесток и откровенен, но и поверхностен, отчасти публицистичен. Здесь Винниченко в большинстве случаев становится на точку зрения индивидуального улучшения, на индивидуалистическо-этические позиции, реакционные по своему классовому существу и особенно в условиях реакции после поражения революции 1905. Протестуя против грязи, Винниченко выводит «позитивных» реформаторов, к-рые, отрицая, напр., конкретный лицемерный формализм общественной дисциплины, не находя в нем революционного смысла, проповедуют не классово-диалектическое его неприятие, а абсолютное, антитетично-формальное, - свободу личности в отношении к коллективу, «честность с собой» и т. д. Винниченко развивает и свой стиль, начав с освеженного новыми формальными элементами и мотивами реализма первых рассказов; далее он все более и более переходит к импрессионистическому письму, которое в определившемся и отчеканенном виде наблюдается в произведениях и малой («Промiнь сонця», «Зiна» и др.) и большой формы (образец - «Записки кирпатого Мефiстофеля»). Психологический реализм как переходный этап преобладает в первых романах и большинстве драм, отличающихся сценичностью, остротой и занимательностью интриги, построенной на контрастах.</p><p class="tab">Лучшие произведения В. отмечены большим мастерством. Импрессионизм его характерно отличается например фиксацией действенных, в большинстве зрительных деталей, а также тонких и в то же время остро действующих психологических движений-рефлексов. Сюжет, часто банальный и несложный, В. всегда заостряет антитезами, а также неожиданными внешними эффектами, насыщая к тому же свои произведения поверхностно трактуемыми, но «актуальными» проблемами.</p><p class="tab">После Октябрьской революции В. написал ряд произведений, преисполненных злободневных интересов, но принесших мало нового в смысле художественных достижений. И только нашумевший трехтомный роман (переведенный и на русский и на другие яз.) - «Сонячна машина» - является выражением новых художественных достижений, а также некоторого идеологического оздоровления Винниченко. В этом произведении, выдержанном в авантюрно-романическом стиле, В. пытался художественно выразить свое эмоциональное восприятие процесса развития капиталистического общества и его социалистическое (своеобразно изображаемое) революционное изменение. Он изображает это на абрисно-схематическом фоне сверхимпериалистической Германии, высказывая свое резко отрицательное отношение к империализму, социал-оппортунизму во всех его проявлениях. Центральные герои - это социалистическая, революционная интеллигенция, почти бесклассовая, впитывающая в конце концов в себя «лучшие» элементы всех классов капиталистического общества. Рабочий класс - это неорганизованная, деморализованная капитализмом масса, стихийная носительница неудовлетворенности и т. д. В романе заметны также нотки своеобразного пацифизма, культ индивидуального вождя и другие проявления мелкобуржуазного мировосприятия В. Роман полон и многих психологических, моральных, социально-биологических проблем, к-рые В. пытается разрешить по-новому. Высокая литературная техника, идео-психологическая сближенность некоторых персонажей с частью украинской интеллигенции и самим В., прежняя популярность его - все это способствовало успеху этого романа.</p><p class="tab"></p><p class="tab"><span><b>Библиография:</b></span></p><p class="tab"><b>I.</b> На русск. яз. в авторском переводе изданы «Рассказы» В., 3 тт., М., 1911-1913; Повесть «Честность с собою» и роман «На весах жизни», написанный на русск. яз., были напечатаны в IV и VI сборн. «Земля», М., 1911-1912; в пореволюционные годы: Победитель, Рассказы, М. - Л., 1926; Радость, Рассказы, М. - Л., 1926; Федько-халамидник, перев. А. Алтаева, изд. ЗИФ, М., 1926 (для детей).</p><p class="tab"><b>II.</b> Омельченко А., В поисках социалистической морали, СПБ., 1909; Арабажин К., Владимир Винниченко, «Новая жизнь», 1911, IX; Ольминский М. С., По вопросам литературы, Л., 1926 (ст. «Беллетрист» Винниченко); Коряк В., Украинская литература, ГИУ, Харьков, 1928; Рiчицький, Винниченко в лiтературi i полiтiцi, ГИУ, Харкiв, 1928; Гермайзе С., Рання творчiсть Винниченкова на тлi громадьского життя, В. Винниченко, Вибранi твори, «Книгоспiлка», Харкiв; Василенко Вас., Про «Сонячну машину» В. Винниченка, «Пролетарий», Харьков, 1928.</p><p class="tab"><b>III.</b> Плевако М., Хрестоматiя ново украиноко лiтератури, «Рух», Харкiв, 1926, стр. 290-293; Лейтес А., Яшек М., Десять рокiв украiньско лiтератури, т. I, ГИУ, 1928, стр. 58-64; Мандельштам Р. С., Художественная литература в оценке русской марксистской критики, изд. 4-е, ред. Н. К. Пиксанова, М. - Л., 1928 (указаны ст. Войтоловского, Дивильковского, Ф. Калинина, Коробки, Кранихфельда, Львова-Рогачевского, Ольминского). </p>... смотреть

ВИННИЧЕНКО

Владимир Кириллович [1880—]— выдающийся украинский писатель и известный политический деятель. Родом из селян-бедняков. При помощи брата — рабочего — учился в гимназии. Батрачествуя, скитался по селам. В 1900 поступил в Киевский университет, но за «беспорядки» — исключен. Вступил в революционную украинскую партию (РУП). В 1903 дезертировал с военной службы за границу (Западная Украина). При перевозке нелегальщины был арестован; через 1 1/2 года [1904]— амнистирован и опять эмигрировал. Участвовал на съезде РУП и вместе с большинством расколовшегося съезда организовал Укр. соц.-дем. рабочую партию (больше национально-радикальная, чем рабочая). В 1905 участвует в революции, попадает в тюрьму, снова эмигрирует; в 1907 на Стокгольмском съезде УСДРП избирается в ЦК и работает главным образом за границей. Война 1914—1918 застигла В. в бывшей России; В. — пораженец, но по мотивам главным образом национальным. В апреле 1917 В. приезжает из Москвы на Украину, редактирует «Робітничу газету» и становится одним из вождей украинского  национального движения (председателем Генерального секретариата Центральной рады от УСДРП). На этом посту проявлял оппортунизм по отношению к Временному правительству, соглашательство с украинской буржуазией и помещиками, боролся с большевизмом и с советским правительством. После гетманского переворота был председателем «Национального союза» и, позже, Директории, ставшей во главе восстания против Скоропадского. Менял ориентацию — то на Советы, то на Антанту. Не сработавшись с петлюровщиной, уехал за границу, ревизовал пройденный путь. В результате — в 1920 появляется «покаянный» 3-томный мемуарно-публицистический обзор национального движения 1917—1919 — «Відродження націі»; В. становится на советскую платформу, издает «Нову добу», объявляет себя «украинским коммунистом», приезжает в УССР, вступает в КП(б)У, назначается заместителем предсовнаркома УССР и... возвращается за границу, поднимает бешеную кампанию против КП(б)У, правительства УССР, потом постепенно пассивизируется. В последние годы В. снова «меняет вехи», выступает за Советы, против планов националистической эмиграции (брошюра «Поворот на Україну») и пишет ряд произведений, в к-рых отразилась его новая установка (напр. «Сонячна машина»). Творчество В. распадается на два периода: первый охватывает большую часть его сочинений «малой формы» (очерки, рассказы), написанных [с 1902]до наступления реакции после революции 1905; ко второму периоду относятся появившиеся после революции 1905 рассказы, пьесы и романы. Питаясь в эпоху нарастания революции настроениями бедняцко-батрацких масс (селянские движения 1902) и революционными устремлениями известной части украинской интеллигенции, наблюдая дифференциацию и «живую» классовую борьбу на селе, знакомясь с основами марксизма, Винниченко  уже с первых шагов своего творчества начал рассказывать новое и по-новому («Біля машини», «Контрасти», «Голота», «На пристані», «Раб краси», «Хто ворог», «Голод», «Салдатики», «Кузь та Грицунь», «Босяк», «Терень» и т. д.). Все эти произведения почти совершенно лишены народнического подхода и окраски; без идеализации, художественно показаны в борьбе батраки, крестьяне и их враги; автор горячо, почти публицистически проявляет свое отношение к этой борьбе, насыщая рассказы революционностью, художественно воплощая классовую, вместо национальной, солидарность и т. д. Самое оформление этих произведений («малая форма» — сжатость, краткость, популярность письма) рассчитано на массовое потребление, на революционную функциональность. Недаром некоторые из рассказов выпускались как агитброшюры. Но выявляя революционную потенцию и бесперспективность батраков, крестьян-бедняков, В. зовет к ним не городской пролетариат, который был руссифицирован и оторван от села, а «революционную» интеллигенцию. Вместе с этим в других своих сочинениях Винниченко, обращаясь к тому же читателю интеллигенту, остро, ярко и метко высмеивает мещанские увлечения, житейские «идеалы» («Заручини»), трусливое украинофильство и оголтелый национализм («убирайтесь, кацапы, из наших украинских тюрем!» — в рассказе «Уміркований та щирий»), национальное «народничанье» и «культурничанье» («Антрепреньор Гаркун Задунайский», позже — комедии: «Молода кров», «Співочі товариства»), вскрывает смысл либеральничанья «рідних» помещиков и буржуазии («Малорос-европеець» и др.), псевдореволюционность некоторых элементов интеллигенции и т. д. К несомненно революционным произведениям Винниченко нужно отнести также его яркие очерки и рассказы из солдатской жизни («Боротьба», «Мнімий господін», «Темна сила» и т. д.), а также из жизни детей («Кумедія з Костем», «Хведько-халамидник» и др.). Далее В. пишет серию рассказов о революционной интеллигенции и об интеллигенции вообще («Промінь сонця», «Талісман», «Студент», «Зіна», а также — «Чудний епізод», «Історія Якимового будинку», «Дрібниця», «Тайна» и т. д.). В рассказах В. проявил высокое мастерство — умение живо, свободно, увлекательно рассказывать и ярко, художественно показывать. Свой второй этап Винниченко начинает драмами: «Дисгармонія», «Великий Молох», «Щаблі життя»; за ними следуют: «Memento», «Базар», «Брехня», «Чорна пантера і білий ведмідь» и др. Несмотря на то, что в некоторых из них революционная действительность находит известное отражение (напр. «Дисгармония»), они все же объективно-упадочны, нереволюционны. Так же нереволюционны, упадочны и его романы («Рівновага», «Честність з собою», «Посвій», «Божки», «Хочу» и друг.). В. здесь уже обращается исключительно к охваченной реакцией  украинской интеллигенции. Это объясняется, в первую голову, поражением революции и национального движения. Писатель-политик к тому же не видел выхода для бедняцких, полупролетарских категорий села, ведущей организованной силы для них, ибо «революционная» интеллигенция в общем не проявила в этом отношении особенно доблестных качеств. И В., не обращаясь к пролетариату (пролетариат был руссифицирован, оторван от села), начинает борьбу с отрицательными качествами интеллигентской категории «рода человеческого», хочет перевоспитать ее и без боли излечить, чтобы она оказалась внутренне способной и достойной вести «меньшого брата». Поэтому В. силится художественно разрешать больные для интеллигента проблемы морали, норм поведения, проповедуя «социалистическую» реформу их. Этим объясняется и переход к жанру драмы, а потом и романа. Тем самым Винниченко объективно становится в своем творчестве поверенным по проблемам и делам растерянной мелкобуржуазной интеллигенции. Он прежде всего беспощадно вскрывает гнойники и критикует. В этой критике он жесток и откровенен, но и поверхностен, отчасти публицистичен. Здесь Винниченко в большинстве случаев становится на точку зрения индивидуального улучшения, на индивидуалистическо-этические позиции, реакционные по своему классовому существу и особенно в условиях реакции после поражения революции 1905. Протестуя против грязи, Винниченко выводит «позитивных» реформаторов, к-рые, отрицая, напр., конкретный лицемерный формализм общественной дисциплины, не находя в нем революционного смысла, проповедуют не классово-диалектическое его неприятие, а абсолютное, антитетично-формальное, — свободу личности в отношении к коллективу, «честность с собой» и т. д. Винниченко развивает и свой стиль, начав с освеженного новыми формальными элементами и мотивами реализма первых рассказов; далее он все более и более переходит к импрессионистическому письму, которое в определившемся и отчеканенном виде наблюдается в произведениях и малой («Промінь сонця», «Зіна» и др.) и большой формы (образец — «Записки кирпатого Мефістофеля»). Психологический реализм как переходный этап преобладает в первых романах и большинстве драм, отличающихся сценичностью, остротой и занимательностью интриги, построенной на контрастах. Лучшие произведения В. отмечены большим мастерством. Импрессионизм его характерно отличается например фиксацией действенных, в большинстве зрительных деталей, а также тонких и в то же время остро действующих психологических движений-рефлексов. Сюжет, часто банальный и несложный, В. всегда заостряет антитезами, а также неожиданными внешними эффектами, насыщая к тому же свои произведения  поверхностно трактуемыми, но «актуальными» проблемами. После Октябрьской революции В. написал ряд произведений, преисполненных злободневных интересов, но принесших мало нового в смысле художественных достижений. И только нашумевший трехтомный роман (переведенный и на русский и на другие яз.) — «Сонячна машина» — является выражением новых художественных достижений, а также некоторого идеологического оздоровления Винниченко. В этом произведении, выдержанном в авантюрно-романическом стиле, В. пытался художественно выразить свое эмоциональное восприятие процесса развития капиталистического общества и его социалистическое (своеобразно изображаемое) революционное изменение. Он изображает это на абрисно-схематическом фоне сверхимпериалистической Германии, высказывая свое резко отрицательное отношение к империализму, социал-оппортунизму во всех его проявлениях. Центральные герои — это социалистическая, революционная интеллигенция, почти бесклассовая, впитывающая в конце концов в себя «лучшие» элементы всех классов капиталистического общества. Рабочий класс — это неорганизованная, деморализованная капитализмом масса, стихийная носительница неудовлетворенности и т. д. В романе заметны также нотки своеобразного пацифизма, культ индивидуального вождя и другие проявления мелкобуржуазного мировосприятия В. Роман полон и многих психологических, моральных, социально-биологических проблем, к-рые В. пытается разрешить по-новому. Высокая литературная техника, идео-психологическая сближенность некоторых персонажей с частью украинской интеллигенции и самим В., прежняя популярность его — все это способствовало успеху этого романа. Библиография: I. На русск. яз. в авторском переводе изданы «Рассказы» В., 3 тт., М., 1911—1913; Повесть «Честность с собою» и роман «На весах жизни», написанный на русск. яз., были напечатаны в IV и VI сборн. «Земля», М., 1911—1912; в пореволюционные годы: Победитель, Рассказы, М. — Л., 1926; Радость, Рассказы, М. — Л., 1926; Федько-халамидник, перев. А. Алтаева, изд. ЗИФ, М., 1926 (для детей). II. Омельченко А., В поисках социалистической морали, СПБ., 1909; Арабажин К., Владимир Винниченко, «Новая жизнь», 1911, IX; Ольминский М. С., По вопросам литературы, Л., 1926 (ст. «Беллетрист» Винниченко); Коряк В., Украинская литература, ГИУ, Харьков, 1928; Річицький, Винниченко в літературі і політіці, ГИУ, Харків, 1928; Гермайзе С., Рання творчість Винниченкова на тлі громадьского життя, В. Винниченко, Вибрані твори, «Книгоспілка», Харків; Василенко Вас., Про «Сонячну машину» В. Винниченка, «Пролетарий», Харьков, 1928. III. Плевако М., Хрестоматія нової украинокої літератури, «Рух», Харків, 1926, стр. 290—293; Лейтес А., Яшек М., Десять років украіньскої літератури, т. I, ГИУ, 1928, стр. 58—64; Мандельштам Р. С., Художественная литература в оценке русской марксистской критики, изд. 4-е, ред. Н. К. Пиксанова, М. — Л., 1928 (указаны ст. Войтоловского, Дивильковского, Ф. Калинина, Коробки, Кранихфельда, Львова-Рогачевского, Ольминского). В. Василенко... смотреть

ВИННИЧЕНКО

Владимир Кириллович (26.VII.1880 - 1951) - укр. писатель, один из идеологов укр. бурж. национализма. С 1901 участвовал в деятельности мелкобуржуазной "... смотреть

ВИННИЧЕНКО

Винниченко, Владимир Кириллович (1880-1951) - видный представитель Украинской социал-демократии. За все время своей социал-демократической деятельности примыкал к меньшевикам. После крушения революции 1905 года Винниченко весьма проникся настроениями упадка, выражая их в своих романах. В 1917 - 1919 г.г. Винниченко был одним из министров Украинской Рады. После победы Советской власти на Украине он эмигрировал в Австрию. В 1920 г., с разрешения советского правительства, он возвратился на Украину, вступил в члены РКП и был назначен товарищем председателя СНК. Но вскоре опять эмигрировал. В 1920 - 1922 г.г. Винниченко издавал в Вене журнал, направление которого все более приближалось к коммунистическому. Затем переместился в Чехо-Словакию. В сентябре 1925 г. он снова обратился в советское полпредство с ходатайством о разрешении ему и его единомышленникам вернуться на Украину. Группа украинских эсеров, встревоженная этим шагом Винниченко, обратилась к эсеру Григорьеву с требованием объяснения затеи Винниченко. Григорьев ответил им секретным письмом, в котором писал, что "вопрос возвращения Винниченко на Украину нельзя понимать как признание большевистской власти на Украине. Борьба с большевистской властью является более целесообразной изнутри, чем извне".<br>... смотреть

ВИННИЧЕНКО

ВИНИЧЕНКО ВИННИКОВ ВИННИЧЕНКО ВИНОКУР ВИНОКУРОВ ВИНЯРСКИЙ ВИНОКУРЦЕВ ВИНОКУРЦЕВСлово "винокур" у молодых читателей может вызвать удивление: ведь кур... смотреть

ВИННИЧЕНКО

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880 - 1961), украинский писатель, политический деятель. Председатель Генерального секретариата Центральной рады (1917 - 18), председатель Директории Украинской (1918 - 19). В 1920 эмигрировал. Писал также на русском языке. Повести, рассказы (1902 - 06) о крестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Социально-психологические романы (в том числе "Заветы отцов", 1914; "Хочу", 1916; "Записки курносого Мефистофеля", 1917) об идейном и духовном кризисе, настроениях скепсиса и крайнего индивидуализма в революционной среде. Документально-мемуарная книга "Возрождение нации" (т. 1-3, 1919). Фантастический роман-утопия "Солнечная машина" (1928), роман-антиутопия "Лепрозорий" (1938), политический роман "Слово за тобой, Сталин!" (1950). Дневники (в 40 тт.). <br>... смотреть

ВИННИЧЕНКО

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880-1951), украинский писатель (писал на украинском и русском языках), политический деятель. Председатель Генерального секретариата Центральной Рады (февраль 1917 - январь 1918), председатель Украинской директории (ноябрь 1918 - февраль 1919). В 1919 эмигрировал, в 1920 вернулся, был назначен председателем СНК УССР, в том же году вновь эмигрировал. Повести, рассказы, очерки (1902-06) о крестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Импрессионистические романы "Хочу!" (1916), "Записки курносого Мефистофеля" (1917) о "бывших" революционерах, проповедующих своеволие. Социально-фантастический роман "Солнечная машина" (1928), роман-антиутопия "Лепрозорий" (1938), политический роман "Слово за тобой, Сталин!" (1950). Пьесы. Дневники.<br><br><br>... смотреть

ВИННИЧЕНКО

- Владимир Кириллович (1880-1951) - украинский писатель (писал наукраинском и русском языках), политический деятель. ПредседательГенерального секретариата Центральной Рады (февраль 1917 - январь 1918),председатель Украинской директории (ноябрь 1918 - февраль 1919). В 1919эмигрировал, в 1920 вернулся, был назначен председателем СНК УССР, в томже году вновь эмигрировал. Повести, рассказы, очерки (1902-06) окрестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Импрессионистическиероманы ""Хочу!"" (1916), ""Записки курносого Мефистофеля"" (1917) о ""бывших""революционерах, проповедующих своеволие. Социально-фантастический роман""Солнечная машина"" (1928), роман-антиутопия ""Лепрозорий"" (1938),политический роман ""Слово за тобой, Сталин!"" (1950). Пьесы. Дневники.... смотреть

ВИННИЧЕНКО

власна назва, імен. чол. родупрізвищеВинниченковласна назва, імен. незмін.

ВИННИЧЕНКО

Нонч Нок Новик Ничевок Нинин Никон Нии Неон Невинно Коч Кониин Конев Кон Кич Кино Кинин Киев Кен Кевин Ион Иов Инок Ночник Иннин Инко Овен Овин Овчинник Инк Вон Очин Воин Вич Очки Очник Винчи Вино Чек Винниченко Чинк Чинно Викин Вие Вечно Чиновник Венчик Веничник Веник Веко Век Чон Вено Вини Чин Вне... смотреть

ВИННИЧЕНКО

имя собств., сущ. муж. рода; неизм.фамилияВинниченко

ВИННИЧЕНКО

-а, ч. Син винника.

ВИННИЧЕНКО

Винниче́нко прізвище * Жіночі прізвища цього типу як в однині, так і в множині не змінюються.

ВИННИЧЕНКО

Винниче́нко, -ка, -кові (укр. письм.)

ВИННИЧЕНКО

Начальная форма - Винниченко, неизменяемое, общий род, одушевленное, фамилия

ВИННИЧЕНКО

див. Винниченко, Володимир Кирилович

ВИННИЧЕНКО

-а, ч. Син винника.

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР

(1880–1951) писатель, публицист, общественно-политический деятель Владимир Кириллович Винниченко широко известен как выдающийся писатель, создатель новой украинской прозы и яркий политический деятель времен революции и гражданской войны. И если его литературные заслуги бесспорны, то роль, которую он сыграл в политической истории Украины, оценивается по-разному, в зависимости от идейно-политических симпатий пишущих про него авторов. Ясно одно: без его фигуры невозможно представить себе украинскую историю начала XX в. Родился Владимир Винниченко 12 июля 1880 г. в бедной крестьянской семье бывших крепостных в селе Веселый Кут Елисаветградского уезда Херсонской губернии (ныне Кировоградской области). С десятилетнего возраста он начал учиться в Елисаветградской гимназии. В эти годы материально его поддерживал старший брат, работавший в городской типографии. Нервный и впечатлительный юноша болезненно воспринимал свою нищету, на что накладывалась и языковая отчужденность среди одноклассников. Городские мальчики, в основном дети мелких чиновников, предпринимателей и окрестных помещиков, говорили на официальном, хотя и изобилующем украинизмами русском языке, тогда как Владимир принципиально изъяснялся по-украински. Ощущение ущербности в иноязычной и чуждой ему в социальном отношении среде с детства формировало его сознательное, подчеркнутое «украинство». В этом отношении он является типичным представителем выходцев из обездоленных социальных групп разорявшегося украинского пореформенного села, которые стремились к знаниям и мечтали о жизненном успехе, но болезненно воспринимали необходимость адаптации к русскоязычной городской среде, не принимая заодно социально-экономический и политический строй царской России. В такой обстановке одни из них открещивались от всего родного, а другие, гордые и духовно свободные, старались сохранить свою самобытность. Из-за конфликта с руководством гимназии В. Винниченко после седьмого класса оставил это учебное заведение и отправился странствовать по Южной Украине, перебиваясь случайными подработками. «Бродячий» образ жизни расширял кругозор наблюдательного и восприимчивого юноши, при каждой удобной возможности старавшегося пополнять свое образование. В те годы он прослышал о марксизме, провозглашавшем сплочение рабочих для свержения господства эксплуататоров и построения справедливого общества на основе равенства и братства. Такие взгляды находили отклик в юношеской душе и он, познакомившись с теорией К. Маркса по популярным изложениям в пропагандистских нелегальных изданиях, стал считать себя социал-демократом. В 1900 г. В. Винниченко экстерном сдал экзамены на аттестат зрелости в Златопольской гимназии, а в 1901-м поступил на юридический факультет Киевского университета (откуда незадолго до этого был исключен Н. Бердяев). Началось углубленное знакомство с социальными учениями прошлого, которые в глазах В. Винниченко и большинства его сверстников, мечтавших о социальной справедливости, меркли в лучах новомодного марксизма. По-прежнему дорогими его сердцу оставались украинский язык и национальная культура. Марксизм будущий писатель воспринимал в духе австрийской социал-демократии, пытавшейся соединить идеи социально-экономической справедливости с национально-культурными ценностями. В России на подобных позициях стояли еврейские социал-демократы — бундовцы, встречавшиеся и среди марксистов Киева. Став членом киевского отделения формировавшейся нелегальной Революционной украинской партии (РУП), В. К. Винниченко развернул активную пропагандистскую работу среди малоквалифицированных наемных рабочих городских окраин, вчерашней сельской молодежи, вытесненной из родных мест в городские трущобы голодом и нищетой. За эту деятельность он был арестован и в 1902 г. исключен из университета Святого Владимира, не успев закончить первый курс. Ему было запрещено проживать в Киеве и других университетских городах. С мечтами о карьере юриста, отстаивающего права и интересы трудящихся, пришлось распрощаться. Летом 1902 г. Владимир Винниченко уехал на Полтавщину. Там он устроился домашним учителем в одном из имений, продолжая заниматься революционной пропагандой среди крестьян. В декабре 1902 г. на I съезде РУП в Киеве он вошел в руководство партии, но уже через несколько дней его забрали в армию. Однако молодому революционеру претила служба ненавистному для него царскому режиму. Не пробыв в казарме и двух месяцев, 1 февраля 1903 г. он самовольно оставил свою воинскую часть и бежал в соседнюю Австро-Венгрию. Началась новая, «европейская» жизнь. Во Львове Владимир Винниченко близко сошелся с галицийскими национал-демократами и включился в издательскую деятельность. Он обрабатывает популярные произведения западных социал-демократов Ф. Лассаля, К. Каутского, П. Лафарга, делая их доступными для простого народа. Усовершенствовавшись в немецком языке, начинает переводить, участвует в переправке нелегальной украиноязычной литературы через австрийско-российскую границу. Тогда же началась самостоятельная литературная деятельность В. Винниченко. В 1902 г. были опубликованы его первые рассказы, разительно контрастировавшие с бытовавшей в то время в украинской литературе народнической прозой. Молодой писатель не только описывал картины жизни простых людей, он пытался прослеживать мотивы их поведения, переживаний, помыслов и поступков, обнажая их зачастую мелочно-своекорыстную подоплеку, причудливо переплетающуюся с искренними высокими устремлениями. В формировании новаторской манеры В. Винниченко решающую роль сыграло творчество Ф. М. Достоевского. Теперь с идеализацией народа в украинской прозе было покончено. На смену эпическим фигурам казацкого прошлого, крестьян-бунтарей и обесчещенных, но духовно чистых крестьянок пришел «маленький человек» со всеми его «почесываниями». В начале 1903 г. В. Винниченко и знакомый ему по Киеву Д. Антонович, сын выдающегося украинского историка В. Б. Антоновича, входят в образовавшийся заграничный комитет РУП. Совместно они редактировали партийный орган РУП газету «Гасло» (Лозунг), которую нелегально переправляли в Россию. В один из переходов границы в июле 1903 г. В. Винниченко был задержан и предстал перед военно-полевым судом за дезертирство. Перспективы дальнейшей жизни повергали его в такой ужас, что он попытался покончить с собой, но был спасен. В начале 1904 г. его отправили в дисциплинарный батальон, и только счастливая случайность облегчила его участь. По амнистии (по поводу рождения цесаревича Алексея) В. Винниченко через полгода был освобожден из «дисбата», где отбывал наказание. Опять началась скитальческая жизнь революционера и писателя. Преимущественно он живет за границей (Австро-Венгрия, Германия, Швейцария, Франция), при этом совершенствует знание немецкого и осваивает французский язык. В. Винниченко нелегально приезжает в российские столицы и украинские города, чаще всего в Киев, где издаются многие его произведения. В период, предшествовавший началу Первой мировой войны, он создал свои лучшие художественные произведения, к которым можно отнести сборники рассказов «Красота и сила» (1906), «Маленькие рассказы» (1907), «Третья книга рассказов» (1910) и драмы «Дисгармония» (1906), «Ступени жизни» (1907), «Великий Молох» (1907), «Моменте» (1909), «Чужие люди» (1909), «Базар» (1910) и др. Пьесы В. Винниченко шли на сценах многих украинских и русских театров, пользуясь неизменным успехом у зрителей. Повесть «Честность с собой» Винниченко начал писать на украинском языке, но когда «Літературно-науковий Вістник» отказался ее печатать, ссылаясь на возмущение читателей ее аморальностью, переработал ее и закончил уже на русском языке, опубликовав в журнале «Земля». Последней значительной работой Винниченко предреволюционного периода был роман «Записки Курносого Мефистофеля» (1913). Активную творческую работу В. К. Винниченко сочетал с кипучей политической деятельностью. В декабре 1905 г. руководящее ядро РУП, куда кроме него входили Д. Антонович, Н. Порш и С. Петлюра, приняло решение о переименовании ее в Украинскую социал-демократическую рабочую партию (УСДРП), одобренное ее II съездом. В. Винниченко был избран председателем партии. Принятая съездом программа, в основу которой были положены принципы Эрфуртской программы немецких социал-демократов, приближалась к позициям российских меньшевиков. Но, в отличие от них, украинские социал-демократы пытались соединить принципы марксизма с вниманием к национально-языковому вопросу, стремясь удерживать шаткое равновесие между социальными и национальными пристрастиями. Для решения этой социально-национальной «квадратуры круга» украинские социал-демократы раздували тезис о «бесклассовости» украинской нации, отрицая принадлежность к ней представителей состоятельных и образованных слоев украинского общества. По их мнению, украинская нация состояла исключительно из украинских крестьян и выходцев из их среды, еще сохранявших украинский язык на уровне бытового общения. В будущем программа предусматривала предоставление Украине широкой автономии в пределах Российского федеративного государства, с правом избрания собственного представительного органа — сейма, который должен формировать подотчетное ему краевое правительство. Во время очередного нелегального приезда В. Винниченко в Украину разразилась Первая мировая война. Не имея возможности вернуться на Запад, он вынужден был скрываться в Москве, где местная полиция мало интересовалась украинскими политическими лидерами. В Первопрестольной B. Винниченко под разными псевдонимами регулярно печатал публицистические статьи и заметки в журнале «Украинская жизнь» и других изданиях. Февральская революция явилась приятной неожиданностью для В. Винниченко. В начале марта 1917 г. он вернулся в Киев и сразу же стал одной из наиболее заметных политических фигур. Организованная им конференция УСДРП подтвердила его лидерство в партии. В апреле 1917 г. В. Винниченко вошел в состав Центральной Рады, где доминировали представители разных украинских партий социалистической направленности, но в основном социал-демократы и эсеры. Винниченко и C. Ефремов были избраны заместителями председателя Центральной Рады М. С. Грушевского. Своей инициативностью и революционным энтузиазмом В. Винниченко значительно превосходил большинство представленных в Центральной Раде украинских политических деятелей. Во второй половине мая он возглавил украинскую делегацию, выехавшую в Петроград для ведения переговоров с Временным правительством о предоставлении Украине прав автономии и признании Центральной Рады краевым украинским представительным органом власти. Эти переговоры не дали особых результатов. Тогда, вопреки отказу Временного правительства пойти навстречу требованиям украинцев, Центральная Рада, опираясь на поддержку делегатов II Всеукраинского войскового съезда, 10 июня 1917 г. своим I Универсалом провозгласила создание Украинской автономии в составе России. Через пять дней был избран Генеральный секретариат Центральной Рады (со статусом краевого правительства), который возглавил В. Винниченко. Временное правительство было вынуждено пойти на уступки и признать власть Центральной Рады над украинскими губерниями. Автономный статус Украины в составе предполагавшейся федеративной и демократической России должно было подтвердить Учредительное собрание. Как руководитель исполнительного органа Центральной Рады В. К. Винниченко во второй половине 1917 г. допустил множество ошибок и не проявил должных управленческих способностей. Борьба за министерские портфели поглощала драгоценное время, а административная работа не налаживалась. При этом старый бюрократический аппарат, худо-бедно справлявшийся со своими обязанностями, был парализован, а занимавшие ключевые посты чиновники отстранены от должностей и заменены некомпетентными демократами. Начался развал производства, рост цен и всеобщего недовольства. После корниловского мятежа, в последние августовские дни 1917 г. Временное правительство окончательно утратило контроль над ситуацией в стране. Центральная Рада и возглавляемый В. К. Винниченко Генеральный секретариат фактически не считались с ним, что обусловило похолодание в отношениях между Петроградом и Киевом. Стремление большевиков к власти было очевидным. В преддверии грозящей со стороны большевиков опасности Центральная Рада предлагала А. Керенскому свою помощь, однако эта инициатива осталась без ответа. Вскоре до Киева докатилась весть о падении Временного правительства и приходе к власти в Петрограде большевиков. Легитимное российское правительство пало, а законность большевистского переворота и власти Совета народных комиссаров, возглавленного В. Лениным, Центральная Рада признавать не собиралась. Обстановка очень быстро накалялась. Только благодаря решительным действиям генерала П. Скоропадского в первые дни ноября удалось предотвратить захват Киева возглавленными большевиками войсками. Центральная Рада провозгласила Украинскую Народную республику (УНР). Генеральный секретариат, возглавляемый В. Винниченко, был преобразован в Совет народных министров УНР. Однако переименование высшего органа украинской исполнительной власти не сделало его работу более продуктивной. Ставка на «революционную сознательность» демагогически прикрывала неспособность новой власти организовать эффективную систему управления. Непоследовательная социальная политика, обещания скорейшего решения земельного вопроса в пользу беднейших слоев крестьян в сочетании с призывами самовольно не захватывать помещичьи земли деморализовали крестьянство, а дороговизна и усиление анархии отталкивали от Центральной Рады имущие слои населения. Ничего не было сделано для поддержания боеспособности тех воинских частей, которые заявили о своей верности Украине. В обстановке всеобщей сумятицы и наступления зимних холодов солдаты, а за ними и офицеры расходились по домам. В. К. Винниченко как председатель Совета министров УНР ответственен за последовавшую трагедию Украины. Имевшихся в республике сил и ресурсов при рациональном их использовании было вполне достаточно для отражения большевистской агрессии в декабре 1917-го года. За исключением Харькова, Екатеринослава и шахтерских районов Донбасса влияние большевиков было незначительным, а настроения в украинских воинских частях никак нельзя было назвать пробольшевистскими. Выдающийся писатель и энергичный партийный организатор, Винниченко оказался совершенно беспомощным в делах построения государства. Социалистические иллюзии и национальные пристрастия, равно как и имеющийся жизненный опыт не позволили ему и большинству лидеров Центральной Рады во главе с М. Грушевским трезво оценить обстановку в стране и принять конструктивные решения, приведя в итоге к падению УНР под ударами большевиков зимой 1917–1918 гг. К финальному моменту этой трагедии В. Винниченко уже подал в отставку с поста председателя Совета министров, а власть перешла в руки еще менее состоятельных в государственно-административном отношении украинских эсеров. В середине января, осознавая неизбежность захвата Киева наступавшими с востока большевиками, В. К. Винниченко с женой покинул город. Некоторое время под чужой фамилией он скрывался в Бердянске, пережив там первую большевистскую оккупацию Украины. В апреле 1918 г., когда Украина уже была занята немецкой армией и Центральная Рада во главе с М. С. Грушевским вернулась в столицу, он снова переехал в Киев. Мандат члена Центральной Рады у него сохранился, но он лишь однажды, накануне ее падения, посетил заседание украинского парламента. К перевороту 29 апреля 1918 г., в результате которого (с одобрения, но без участия немецкой стороны) в Украине было установлено умеренно-авторитарное правление гетмана Павла Скоропадского, Винниченко отнесся крайне враждебно. На какое-то время он покинул город и поселился под Каневом на хуторе Княжья Гора. Гетманат он считал антиукраинской диктатурой российских буржуазно-помещичьих сил, поддержанных оккупантами. Поэтому, отдохнув на лоне природы, Винниченко не только вошел в состав оппозиционного гетману Украинского национально-государственного (с августа просто Национального) союза, но и возглавил его 18 сентября 1918 г., сменив на этом посту более умеренного А. Никовского. Приход В. К. Винниченко к руководству Национальным союзом способствовал радикализации деятельности этого объединения. В. К. Винниченко пытался склонить немецкое командование потребовать включения в гетманский Совет министров представителей умеренно-левых украинских партий. Вместе с тем, предвидя неизбежный конец немецкого военного присутствия в Украине, он тайно вступил в переговоры с большевистскими представителями в Киеве Х. Раковским и Д. Мануильским о совместных действиях украинских левых сил и Советской России с целью свержения гетманского режима. Тогдашний министр внутренних дел Украины, И. Кистяковский, узнав об этом, распорядился арестовать В. Винниченко, но под давлением немецкого командования гетман вынужден был издать приказ об освобождении его из-под стражи. Чтобы усыпить бдительность П. П. Скоропадского и его окружения, В. Винниченко от лица возглавляемого им Национального союза вступил с гетманом в переговоры относительно создания коалиционного «правительства народного доверия», к чему стремились влиятельные социалисты-федералисты. Такой кабинет был сформирован 18 октября 1918 г. В то же время В. Винниченко и Н. Шаповал начали готовить антигетманское восстание, заручившись поддержкой радикальной части украинских социал-демократов и социалистов-революционеров. На их сторону перешел сформированный из бывших австро-украинских военнопленных корпус Сечевых Стрелков под командованием полковника Е. Коновальца, расквартированный в Белой Церкви. В курсе событий Винниченко держал и большевистских представителей в Киеве, рассчитывая на их поддержку в борьбе со Скоропадским. На тайном собрании президиума Национального союза в ночь с 13 на 14 ноября была создана Директория, председателем которой был избран B. Винниченко, а руководителем вооруженных сил — С. Петлюра. На следующий день члены Директории переехали в Белую Церковь к галицийским Сечевым Стрелкам. 15 ноября Директория объявила о начале антигетманского вооруженного восстания. Ноябрьская революция в Германии и ее капитуляция перед странами Антанты способствовали тому, что С. Петлюре очень быстро удалось раздуть пламя мятежа по всей Центральной Украине. Немецкое командование заявило о невмешательстве во внутренние дела Украины, облегчив успех силам Директории. Однако это движение, с самого начала не имея четкой программы, с каждым днем становилось все более стихийным. Ситуация обострялась личным антагонизмом между В. Винниченко и C. Петлюрой, стремившегося стать единоличным руководителем украинского национально-радикального движения, отодвигая председателя Директории на второй план. Через месяц после начала восстания отряды УНР, используя нейтралитет немецких частей, вступили в Киев, но за это время силы Красной Армии, перешедшие украинскую границу в день объявления Директорией о начале восстания, уже успели занять всю Восточную Украину и, почти не встречая сопротивления, стремительно продвигались к Киеву. Политическая и организационно-административная беспомощность Директории окончательно обнажилась во время зимнего 1919 г. наступления большевиков на Киев. В начале февраля, не надеясь удержать столицу, остатки верных Директории частей во главе с рассорившимися В. Винниченко и С. Петлюрой отошли на Подолию. Отступление сопровождалось жуткими еврейскими погромами, пресечь которые ее лидеры не смогли. В таких условиях противостояние В. Винниченко и С. Петлюры достигло апогея. Винниченко, ухватившись за категорическое требование Антанты устранить его с поста председателя Директории «как почти большевика», сложил полномочия и выехал за границу, мотивируя это необходимостью участия в работе конференции Социнтерна в Берне. В течение 1919 г. политические симпатии В. Винниченко склоняются в сторону национал-коммунизма. При условии признания большевистским правительством независимости Украинской республики он готов был принять вводимую большевиками модель «советской» формы власти. Некоторое время Владимир Винниченко находился в Венгрии, где произошла революция большевистского типа, общался с ее лидером Белла Куном, обещавшим помочь украинскому деятелю договориться с большевиками относительно создания общего революционного фронта Венгрии, Украины и России против сил Антанты. Но практических последствий эти переговоры не имели. Испытав очередные разочарования, В. Виннниченко во второй половине 1919 г. переехал в Вену и буквально сразу же приступил к написанию мемуарно-публицистической трехтомной работы «Возрождение нации». В это время (очевидно, еще надеясь на взаимопонимание с большевиками) он демонстративно перешел на прокоммунистические (с национально-украинским пафосом) позиции. Летом 1920 г. В. К. Винниченко, начав готовить почву для возможного возвращения на родину, посетил Харьков (первую столицу УССР) и Москву, где провел переговоры с высшим большевистским руководством. Но убедившись в том, что советская власть является не более чем идеологическим прикрытием диктатуры «партии нового типа» и господства комиссаров и красной бюрократии, он в мрачном состоянии духа вернулся в Австрию. Вскоре в прессе появляются его критические антибольшевистские статьи, в ответ на которые большевики объявляют его «врагом народа». В эмиграции В. Винниченко оказывается почти в полной изоляции. Большинство украинских радикалов во главе с С. Петлюрой все решительнее склонялось в сторону национализма, и с ними писатель отношений не поддерживал. Тем более не могло быть взаимопонимания с группой правых украинских эмигрантов, сплотившихся вокруг П. П. Скоропадского. В 1925 г. Владимир Винниченко переехал во Францию и обосновался в Париже, а в 1933-м переехал на юг страны, в небольшой городок Мужен. Пытаясь вернуться к интенсивному литературному творчеству, он пишет новые произведения, в частности фантастическо-утопический роман «Солнечная машина» (1929). В годы нэпа его книги печатались в советской Украине и пользовались заслуженным признанием. Однако открытый протест Винниченко против голодомора 1932–1933 гг. в Украине, в организации которого писатель совершенно справедливо обвинил И. Сталина, положили конец публикациям его произведений на родине. Под впечатлением происходивших в СССР в 30-е годы событий Винниченко отошел от национал-коммунизма, но публично это не декларировал. В последний период своей жизни писатель почти не покидал скромной усадьбы близ Мужена, много писал и рисовал. Переводы его произведений на европейские языки и их театральные постановки давали средства для существования его семье. Все это время Винниченко разрабатывал утопические проекты общественных преобразований, определяя выдуманный гармонический и справедливый социальный строй понятием «солнцеизм». Во время Второй мировой войны здоровье В. Винниченко резко ухудшилось, но несмотря на тяжелую болезнь, он продолжал работать. Последними его значительными произведениями стали роман «Новая заповедь» (1949) и «Завещание борцам за свободу». Умер В. К. Винниченко в ставшем ему почти родным французском городке Мужен 6 марта 1951 г. Жизненный путь В. К. Винниченко отмечен разительным противоречием между неординарным творческим талантом и энергичной, но неудачной политической карьерой. Всякий раз после блестящего, но кратковременного взлета наступала полоса неудач, причина которых кроется не только в неблагоприятных внешних обстоятельствах, но-и в личных качествах Винниченко как одного из вождей украинской революции. История не снимает с него ответственности за многочисленные провалы украинской демократии в 1917–1919 гг., и прежде всего за ту роковую роль, которую он сыграл в уничтожении дееспособного Украинского государства гетмана П. П. Скоропадского. Вместе с тем не следует преуменьшать вклад В. К. Винниченко в развитие украинской литературы XX в. и утверждение в сознании нашего народа идеи украинской государственности.... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР

Винниченко Владимир - даровитый украинский писатель. Родился в 1880 г. в крестьянской семье. В 1902 г. был исключен из Киевского университета и отдан в военную службу, но дезертировал за границу. Первые же рассказы и новеллы Винниченко обнаружили в нем свежий художественный талант и боевой темперамент искателя социальной правды и новых моральных ценностей. На первом плане стоят у него вопросы об индивидуализме и общественности, а также проблема пола. Он пристально вглядывается в то темное и стихийное, что безжалостно разрушает нашу душевную целостность. Товарищи-друзья, заключенные в одной камере ("Нечто большее нас"), сначала так обрадовавшиеся друг другу, в вынужденном безделье тюрьмы, шаг за шагом переходят от раздражения к необузданной ненависти. В рассказе "Глумление" трагизм свидания приговоренного к смерти с его невестой оказывается не в том, что оно последнее, а в том, что у "смертника" болят зубы и его невеста бессильна "взять его от того маленького, отвратительного, что глумилось здесь перед лицом Смерти и Любви". По мере того, как "проблема пола" получает для Винниченко решающее значение, она заслоняет собой все другие, и в свете ее решается другая, основная для всего творчества Винниченко - об индивидуализме и общественности. Он низвергает "Великого Молоха" - общественность, связывающую человека обязанностями. Во имя полного освобождения провозглашается стремление к внутренней правде, достигаемой "честностью с собою". Герой драмы "Ступени Жизни" - с гордостью говорит о себе: "Ну да, я животное, и ты животное, что же в этом? Когда, наконец, люди перестанут пугаться этого?" Как полемический ответ критикам пьесы "Ступени Жизни", Винниченко пишет повесть "Честность с собою", доводящую до конца проповедь животных инстинктов. Эту повесть он начал писать, как и другие свои произведения, по-украински, но затем написал ее по-русски, узнав от редакции "Лiтературно-наукового Вiстника", что многие читатели его начали отказываться от подписки на журнал из-за безнравственности писаний Винниченко. Она была помещена в IV выпуске сборника "Земля".Лучшие рассказы Винниченко согреты тонким лирическим юмором ("Зина", "Купля"), идеализмом героической юности, претворяющим в поэзию даже самые ошибки. Боевая активность скрывает глубоко пессимистическое мироощущение. Острые углы своеобразной "идеологии" прорывают художественную ткань, главным образом, в драмах Винниченко, где наряду с схематической прямолинейностью художественная неуравновешенность писателя нередко ведет к отсутствию чувства меры. Из пьес Винниченко выделяются драмы "Брехня", "Черная Пантера" и "Белый Медведь". При всех ошибках морального суждения, встречающихся в них, они выдвигают крупные задачи и захватывают напряженностью и страстностью искания. Они проникнуты убеждением в необходимости бодрого, энергичного жизнестроительства. Всеми своими блужданиями во тьме страстных исканий, страстными парадоксами и софизмами Винниченко неустанно поет "осанну" жизни, защищаясь от поднимающегося со дна души пессимизма и неверия, больше всего скрываемого им от самого себя. В произведениях Винниченко встречаем все слои украинского народа, от его низов в пролетаризуемой деревне, от земледельческих рабочих, живущих на экономической кухне и "заробитчан", отправляющихся в поиски за работой, через средние буржуазно-мещанско-чиновничьи слои, до цвета интеллигенции в лице партийных деятелей социально-политической борьбы. Социальные противоречия ("Голытьба", "Возле машины") и духовные запросы ("Раб красоты") обездоленной массы в одинаковой мере привлекают внимание художника. Легкий налет романтизма нередко роднит его героев с героями Горького ("Куз и Грыцун"). В творчестве Винниченко можно проследить влияние Достоевского и Ибсена. В целом Винниченко - один из наиболее ярких и талантливых писателей "молодой Украины", писатель вполне современный, мастер рассказа и новеллы, несколько расплывающийся в повести и романе, нередко умеющий захватить интенсивностью драматической коллизии в драме. Язык Винниченко недостаточно обработан и изобилует русицизмами. Поскольку это относится к разговорному языку его персонажей, правда живой действительности дает тому достаточное оправдание. Произведения Винниченко изданы отдельными сборниками: "Краса i Сила" (Киев, 1906), "Дрiбнi оповiдання", (Киев, 1907), "Треття книжка оповiданнiв" (Киев, 1910), "Твори" (т. IV, Киев, 1911). Собрания драматических произведений Винниченко еще нет; они появлялись в различных журналах (главным образом, в "Лiт.-Н. Вiстн.") и сборниках. Отдельно вышли: "Дисгармония" (Киев, 1907) и "Великий Молох" (Киев, 1907). На русском языке в авторском переводе "Рассказы" Винниченко изданы в 1911 и 1912 годах. Роман "На весах жизни", написанный на русском языке, помещен в IX сборнике "Земля". - Ср.: С. Ефремов , "История украинского письменства" (СПб., 1911); его же "Литературный намул" (Киев, 1908); его же "Гнучка чеснiсть" (Киев, 1909); М. Данько "Вол. Винниченко" ("Лiт.-Н. Вiстн.", 1910, VII); А. Омельченко "В поисках социалистической морали" (СПб., 1909); К. Арабажин "В. Винниченко", "Новая жизнь" (1911, IX). Михаил Могилянский.<br>... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР ДАРОВИТЫЙ УКРАИНСКИЙ

писатель. Родился в 1880 г. в крестьянской семье. В 1902 г. был исключен из Киевского университета и отдан в военную службу, но дезертировал за границу. Первые же рассказы и новеллы Винниченко обнаружили в нем свежий художественный талант и боевой темперамент искателя социальной правды и новых моральных ценностей. На первом плане стоят у него вопросы об индивидуализме и общественности, а также проблема пола. Он пристально вглядывается в то темное и стихийное, что безжалостно разрушает нашу душевную целостность. Товарищи-друзья, заключенные в одной камере (*Нечто большее нас*), сначала так обрадовавшиеся друг другу, в вынужденном безделье тюрьмы, шаг за шагом переходят от раздражения к необузданной ненависти. В рассказе *Глумление* трагизм свидания приговоренного к смерти с его невестой оказывается не в том, что оно последнее, а в том, что у *смертника* болят зубы и его невеста бессильна *взять его от того маленького, отвратительного, что глумилось здесь перед лицом Смерти и Любви*. По мере того, как *проблема пола* получает для Винниченко решающее значение, она заслоняет собой все другие, и в свете ее решается другая, основная для всего творчества Винниченко - об индивидуализме и общественности. Он низвергает *Великого Молоха* - общественность, связывающую человека обязанностями. Во имя полного освобождения провозглашается стремление к внутренней правде, достигаемой *честностью с собою*. Герой драмы *Ступени Жизни* - с гордостью говорит о себе: *Ну да, я животное, и ты животное, что же в этом? Когда, наконец, люди перестанут пугаться этого?* Как полемический ответ критикам пьесы *Ступени Жизни*, Винниченко пишет повесть *Честность с собою*, доводящую до конца проповедь животных инстинктов. Эту повесть он начал писать, как и другие свои произведения, по-украински, но затем написал ее по-русски, узнав от редакции *Лiтературно-наукового Вiстника*, что многие читатели его начали отказываться от подписки на журнал из-за безнравственности писаний Винниченко. Она была помещена в IV выпуске сборника *Земля*. Лучшие рассказы Винниченко согреты тонким лирическим юмором (*Зина*, *Купля*), идеализмом героической юности, претворяющим в поэзию даже самые ошибки. Боевая активность скрывает глубоко пессимистическое мироощущение. Острые углы своеобразной *идеологии* прорывают художественную ткань, главным образом, в драмах Винниченко, где наряду с схематической прямолинейностью художественная неуравновешенность писателя нередко ведет к отсутствию чувства меры. Из пьес Винниченко выделяются драмы *Брехня*, *Черная Пантера* и *Белый Медведь*. При всех ошибках морального суждения, встречающихся в них, они выдвигают крупные задачи и захватывают напряженностью и страстностью искания. Они проникнуты убеждением в необходимости бодрого, энергичного жизнестроительства. Всеми своими блужданиями во тьме страстных исканий, страстными парадоксами и софизмами Винниченко неустанно поет *осанну* жизни, защищаясь от поднимающегося со дна души пессимизма и неверия, больше всего скрываемого им от самого себя. В произведениях Винниченко встречаем все слои украинского народа, от его низов в пролетаризуемой деревне, от земледельческих рабочих, живущих на экономической кухне и *заробитчан*, отправляющихся в поиски за работой, через средние буржуазно-мещанско-чиновничьи слои, до цвета интеллигенции в лице партийных деятелей социально-политической борьбы. Социальные противоречия (*Голытьба*, *Возле машины*) и духовные запросы (*Раб красоты*) обездоленной массы в одинаковой мере привлекают внимание художника. Легкий налет романтизма нередко роднит его героев с героями Горького (*Куз и Грыцун*). В творчестве Винниченко можно проследить влияние Достоевского и Ибсена. В целом Винниченко - один из наиболее ярких и талантливых писателей *молодой Украины*, писатель вполне современный, мастер рассказа и новеллы, несколько расплывающийся в повести и романе, нередко умеющий захватить интенсивностью драматической коллизии в драме. Язык Винниченко недостаточно обработан и изобилует русицизмами. Поскольку это относится к разговорному языку его персонажей, правда живой действительности дает тому достаточное оправдание. Произведения Винниченко изданы отдельными сборниками: *Краса i Сила* (Киев, 1906), *Дрiбнi оповiдання*, (Киев, 1907), *Треття книжка оповiданнiв* (Киев, 1910), *Твори* (т. IV, Киев, 1911). Собрания драматических произведений Винниченко еще нет; они появлялись в различных журналах (главным образом, в *Лiт.-Н. Вiстн.*) и сборниках. Отдельно вышли: *Дисгармония* (Киев, 1907) и *Великий Молох* (Киев, 1907). На русском языке в авторском переводе *Рассказы* Винниченко изданы в 1911 и 1912 годах. Роман *На весах жизни*, написанный на русском языке, помещен в IX сборнике *Земля*. - Ср.: С. Ефремов , *История украинского письменства* (СПб., 1911); его же *Литературный намул* (Киев, 1908); его же *Гнучка чеснiсть* (Киев, 1909); М. Данько *Вол. Винниченко* (*Лiт.-Н. Вiстн.*, 1910, VII); А. Омельченко *В поисках социалистической морали* (СПб., 1909); К. Арабажин *В. Винниченко*, *Новая жизнь* (1911, IX). Михаил Могилянский. См. также статьи: Коцюбинский Михаил Михайлович .... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ

ВИННИЧЕ́НКО Владимир Кириллович (1880—1951), украинский писатель, политический деятель, идеолог украинского национализма. Входил в состав укр. Центр. р... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ

Винниченко, Владимир Кириллович (26 июля 1880 в Херсон. губ. — после 1911) — укр. писатель и драматургПсевдонимы: Деде, В.Источники:• Масанов И.Ф. Сло... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ

(26 июля 1880, село Веселый Кут Елисаветградского уезда Херсонской губернии, – 1951, Мужен, Франция). Родился в крестьянской семье. В 1901 поступил на юридический факультет Киевского университета; во время учебы вступил в Революционную украинскую партию (РУП), которая с 1904 стала называться Украинской социал-демократической рабочей партией (УСДРП). Вел агитационно-пропагандистскую работу среди рабочих Киева и крестьян Полтавской губернии. В 1903 арестован, исключен из университета; бежал из Лукьяновской тюрьмы в Киеве, но вскоре вновь арестован и был направлен в дисциплинарный батальон. После нового побега эмигрировал. В 1906 – 14 в Австрии, Франции, Швейцарии, Италии, несколько раз нелегально приезжал в Россию, переправлял революционную литературу. С 1907 член ЦК УСДРП. Занимался литературной деятельностью (первый рассказ "Красота и сила” опубликован в 1902 в журнале "Киевская Старина"). Во время первой мировой войны нелегально жил в Москве, сотрудничал в журнале "Украинская Жизнь". После Февральской революции 1917 переехал в Киев. Руководил работой Украинского национального конгресса (5–7 апреля), на котором была сформирована Центральная Рада, возглавившая украинское национально-освободительное движение. Был избран заместителем председателя украинской Центральной Рады (УЦР) и членом ее исполнительного комитета – Малой Рады. Руководил работой всеукраинских съездов – двух военных 5 – 12 мая и 5 – 10 июня), крестьянского 29 мая – 3 июня) и рабочего 11 – 14 июля); выступал с политическими докладами. После состоявшейся в начале апреля конференции УСДРП стал ее официальным лидером и главным редактором партийного органа – "Рабочей Газеты" ("Робiтнича Газета"). Возглавлял делегацию, которая в конце мая передала Временному правительству требования УЦР о предоставлении Украине автономии в составе России. Был автором почти всех законодательных актов и деклараций УЦР, в том числе трех Универсалов. В них отразилась эволюция его взглядов на судьбу Украины, от культурно-национальной автономии до украинской национальной государственности. 10 июня Винниченко возглавил первое украинское правительство – Генеральный секретариат, в котором получил также пост генерального секретаря внутренних дел. 29 – 30 июня вместе с М.С. Грушевским вел переговоры с делегацией Временного правительства (А.Ф. Керенский, М.И. Терещенко, И.Г. Церетели) в Киеве. Достигнутые соглашения были отражены в "Декларации Временного правительства к Украинской Раде" от 2 июля и во 2-м Универсале УЦР, изданном 3 июля. Обострение политической ситуации в стране и межпартийные разногласия внутри украинского движения вызвали в конце августа кризис и уход кабинета Винниченко в отставку. Однако личный авторитет и популярность его были велики – в сентябре он возглавил и новый состав Генерального секретариата. Оценивая первый этап деятельности УЦР, Винниченко позднее писал: "Это наилучший период в борьбе за возрождение нашей нации... Это период акции воистину самого народа, широких творческих масс его. И только этим можно объяснить наши такие значительные успехи в сфере национальных достижений. Всероссийского революция в тот период еще не выдвинула так остро социальных моментов, как позднее, и поэтому вся деятельность Центральной Рады не была в дисгармонии с социальным движением масс" ("Вiдродження нацii", т. 1, Киев, 1920, с. 346 – 47). 28 сентября выступил на заседании Малой Рады с программной декларацией, в которой основную задачу охарактеризовал как "объединение всей украинской земли и украинского народа в единой автономной единице"; конкретные предложения: развитие местного самоуправления, подготовка земельной реформы, создание собственной кредитно-финансовой системы, ряд мер в области культуры и образования. С целью укрепления власти на местах провел 3 – 4 октября совещание губернских и уездных комиссаров УЦР. На 3-м Всеукраинском военном съезде (19 – 20 октября) заявил, что Украина хочет остаться в федеративной связи с Россией, а все приписываемые Генеральному секретариату тенденции сепаратизма назвал провокацией. Член Учредительного Собрания (от Киевского округа). Октябрьскую революцию Винниченко не принял. В резолюции Малой Рады говорилось: "Признавая, что власть как в государстве, так и в каждом отдельном крае должна перейти в руки всей революционной демократии, считая недопустимым переход всей власти исключительно в руки Советов РСД, которые являются только частью организованной революционной демократии, Украинская Центральная Рада поэтому высказывается против восстания в Петрограде и будет энергично бороться со всякими попытками поддержания этого мятежа на Украине" ("Триумфальное шествие Советской власти", часть 2, М., 1963, с. 71). В конце октября власть в Киеве перешла в руки УЦР и 7 ноября 3-й Универсал провозгласил Украинскую Народную Республику (УНР) как федеративную часть Российской Республики. Были декларированы ликвидация помещичьего землевладения, 8-часовой рабочий день, выражена готовность немедленно начать мирные переговоры. Винниченко считал, что на Украине нет объективных условий для проведения социалистической революции, возглавляемое им правительство не признало СНК РСФСР. Установление Советской власти в ряде районов Украины вызвало межпартийные разногласия в правительстве и очередной его кризис. Винниченко подал в отставку. Последним актом, к которому он имел отношение, стал 4-й Универсал (9 января 1918), провозгласивший Украину самостоятельным государством. Винниченко несколько раз менял свою позицию, прежде чем оценил Брестский мир как "освобождение от большевистского нашествия" Украины. Винниченко выехал в Бердянск; после возвращения правительства УНР в Киев, под прикрытием немецких войск, вернулся и Винниченко. Он осудил гетманский переворот (апрель), однако считал, что украинские деятели, и прежде всего социалисты-федералисты, должны войти в правительство. Продолжал редактировать "Рабочую Газету", оставался в руководстве УСДРП. 28 июня 1918 был арестован, но 29 июня освобожден по распоряжению гетмана П.П. Скоропадского. 18 сентября Винниченко был избран председателем Украинского национального союза, провозгласившего борьбу "за законную власть на Украине" и "защиту прав украинского народа", направленного против гетманщины и немецкой оккупации. Для конспирации он вел переговоры с гетманом о вхождении членов союза в правительство, но на деле вместе с Н.Е. Шаповалом и С.В. Петлюрой стал вдохновителем его вооруженного свержения. При подготовке переворота вел в Киеве тайные переговоры с руководителями советской мирной делегации Х.Г. Раковским и Д.З. Мануильским, не увенчавшиеся успехом. Для руководства охватившим всю Украину повстанческим движением, успеху которого способствовала победа революции в Германии, 14 ноября была избрана Директория из 5 членов, которой руководил Винниченко. 14 декабря гетман подписал отречение от власти, была восстановлена УНР, во главе которой стояла Директория под председательством Винниченко. Премьер-министр Директории В.М. Чеховский и Винниченко были сторонниками "украинской социалистической революции в национальных формах". Реальная же власть оказалась в руках военных во главе с Петлюрой, которые вынудили Винниченко 10 февраля 1919 уйти с поста председателя Директории и выйти из ее состава. Винниченко отбыл за границу; создал там трехтомный мемуарно-публицистический труд "Возрождение нации. История украинской революции (март 1917 г.– декабрь 1919 г.)" Винниченко считал себя марксистом. Как политик-практик был импульсивен и склонен к крайностям. Его взгляды были во многом созвучны взглядам большевиков; но последние, по его мнению, отдавая предпочтение социальной политике, недостаточно учитывали национальный фактор. Одной из основных причин поражения Центральной Рады и Директории Винниченко считал "расщепление" единой политики на две – социальную и национальную – и предпочтение последней. В конце 1919 Винниченко вышел из УСДРП и организовал в Вене Заграничную группу украинских коммунистов. Опубликовал письмо-манифест "К классово несознательной украинской интеллигенции", в котором сообщал о своем переходе на позиции коммунизма. Получив согласие советского руководства, Винниченко в мае 1920 прибыл в Москву. И в Москве и особенно в Харькове (столице УССР) был встречен настороженно. После длительных переговоров ему был предложен пост заместителя председателя СНК УССР и наркома иностранных дел. Ознакомившись с реальным положением Украины, государственными отношениями между УССР и РСФСР, Винниченко, использовав благовидный предлог [ему было отказано во включении в состав Политбюро ЦК КП(б)У], отказался от предложенных ему постов, вступления в КП(б)У и уехал за границу. Выступал с критикой социальной и национальной политики коммунистической партии и Советского правительства. С середины 1920-х гг. отошел от политической деятельности, продолжая литературную и публицистическую. В 1933, после прихода Гитлера к власти, обращался с письмом к И.В. Сталину и в Политбюро ЦК КП(б)У, в котором предостерегал об опасности фашизма. Во время второй мировой войны за отказ сотрудничать с нацистами был заключен в концлагерь. В последние годы жизни с симпатией относился к Советскому Союзу. Е. Д. Бойко.... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880-1951) - украинский писатель (писал на украинском и русском языках), политический деятель. Председатель Генерального секретариата Центральной Рады (февраль 1917 - январь 1918), председатель Украинской директории (ноябрь 1918 - февраль 1919). В 1919 эмигрировал, в 1920 вернулся, был назначен председателем СНК УССР, в том же году вновь эмигрировал. Повести, рассказы, очерки (1902-06) о крестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Импрессионистические романы "Хочу!" (1916), "Записки курносого Мефистофеля" (1917) о "бывших" революционерах, проповедующих своеволие. Социально-фантастический роман "Солнечная машина" (1928), роман-антиутопия "Лепрозорий" (1938), политический роман "Слово за тобой, Сталин!" (1950). Пьесы. Дневники.<br>... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ

Винниченко Владимир Кириллович [26.7(7.8).1880, Херсонская губерния, ‒ 1951, Париж], один из идеологов украинского буржуазного национализма, руководите... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ (18801951)

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880-1951), украинский писатель (писал на украинском и русском языках), политический деятель. Председатель Генерального секретариата Центральной Рады (февраль 1917 - январь 1918), председатель Украинской директории (ноябрь 1918 - февраль 1919). В 1919 эмигрировал, в 1920 вернулся, был назначен председателем СНК УССР, в том же году вновь эмигрировал. Повести, рассказы, очерки (1902-06) о крестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Импрессионистические романы "Хочу!" (1916), "Записки курносого Мефистофеля" (1917) о "бывших" революционерах, проповедующих своеволие. Социально-фантастический роман "Солнечная машина" (1928), роман-антиутопия "Лепрозорий" (1938), политический роман "Слово за тобой, Сталин!" (1950). Пьесы. Дневники.... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ (18801951)

ВИННИЧЕНКО Владимир Кириллович (1880-1951) , украинский писатель (писал на украинском и русском языках), политический деятель. Председатель Генерального секретариата Центральной Рады (февраль 1917 - январь 1918), председатель Украинской директории (ноябрь 1918 - февраль 1919). В 1919 эмигрировал, в 1920 вернулся, был назначен председателем СНК УССР, в том же году вновь эмигрировал. Повести, рассказы, очерки (1902-06) о крестьянской бедноте, провинциальном захолустье. Импрессионистические романы "Хочу!" (1916), "Записки курносого Мефистофеля" (1917) о "бывших" революционерах, проповедующих своеволие. Социально-фантастический роман "Солнечная машина" (1928), роман-антиутопия "Лепрозорий" (1938), политический роман "Слово за тобой, Сталин!" (1950). Пьесы. Дневники.... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВОЛОДИМИР КИРИЛОВИЧ

1880-1951, укр. політик, державний діяч і письменник; від 1903 на нелегальному становищі, в 1903-04 у рос. в'язниці, 1907-14 в еміграції, 1914-17 у Мос... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВОЛОДИМИР КИРИЛОВИЧ

ВИННИЧЕ́НКО Володимир Кирилович• ВИННИЧЕНКО Володимир Кирилович[26.VII (7.VIII) 1880, с. Веселий Кут Херсон. губ. — 6.III 1951, Мужен, департ. Приморсь... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВОЛОДИМИР КИРИЛОВИЧ

1880-1951, укр. політик, державний діяч і письменник; від 1903 на нелегальному становищі, в 1903-04 у рос. в'язниці, 1907-14 в еміграції, 1914-17 у Москві, де працював у журналі Украинская Жизнь; з 1907 член ЦК УСДРП; 1917 один з організаторів Укр. Центр. Ради, співавтор її Універсалів, перший гол. Генерального Секретаріату; за гетьманату П. Скоропадського очолював опозиційний Укр. національний союз, один із організаторів протигетьманського повстання; 1918-19 гол. Директорії УНР; 1919 перейшов на націонал-комуністичні позиції, організував у Австрії Закордонну групу Укр. комуністичної партії; 1920 повернувся в Україну, намагаючись співпрацювати з більшовиками, але швидко розчарувався і виїхав на еміграцію до Франції; під час II Світової війни був ув'язнений у гітлерівському концтаборі; мемуарно-публіцистична праця Відродження нації (у 3 т.); розробив філософсько-етичну концепцію конкордизму (анало... смотреть

ВИННИЧЕНКО ВОЛОДИМИР КИРИЛОВИЧ

(1880-1951), письменник, громадський і державний діяч. Голова Директорії (1918-1919) Народився 1880 року в селі Веселий Кут Єлисаветградського повіту на Херсонщині (тепер Григор’ївка Кіровоградської області). Навчався у сільській народній школі, згодом у Єлисаветградській гімназії, на юридичному факультеті Київського університету. Брав участь у діяльності Революційної української партії, потім УСДРП. З 1903 р. — на професійній революційній роботі. Член та заступник голови Центральної Ради, перший голова Генерального секретаріату, генеральний секретар внутрішніх справ. Очолював українську делегацію, яка у травні 1917 р. передала Тимчасовому урядові вимоги Центральної Ради про надання Україні автономії. Автор усіх головних законодавчих актів УНР. Після відставки з поста прем’єра засудив гетьманський переворот. З листопада 1918 до лютого 1919 р. очолював Директорію. Усунутий за ліві погляди. Виїхавши за кордон, організував в Австрії Закордонну групу українських комуністів. У 1920 році повернувся в Україну, але спроби співпрацювати з більшовиками закінчилися невдало. З кінця 20-х років жив у Франції. Помер 6 березня 1951 року. Прах покоїться на цвинтарі Мужена. У своїх спогадах Розалія Винниченко писала, що Володимир народився у робітничо-селянській родині. Батько його Кирило Васильович Винниченко, замолоду селянин-наймит, переїхав з села до міста Єлисаветград й одружився з удовою Євдокією Павленко. Від першого шлюбу мати В.Ви-нниченка мала троє дітей: Андрія, Марію й Василя. Від шлюбу з К.В.Винниченком народився лише Володимир. У народній школі Володимир привернув до себе увагу своїми здібностями. Вчителька переконала батьків, щоб продовжувати освіту дитини. Володимира віддано до Єлисаветградської гімназії. Його українська вимова, бідний одяг та інші ознаки пролетарського походження викликали у дітей російської або зрусифікованої буржуазії ворожість. Тому були і бійки з учнями, і розбивання шибок. У старших класах він бере участь у революційній діяльності, пише революційну поему. Повз увагу керівництва гімназії це не пройшло — карцер, виключення з гімназії. Однак думок про навчання він не залишає. Одягнений в українське вбрання, у сивій шапці і з кийком у руці приходить на здавання іспитів екстерном у Златопiльську гімназію. Доля на цей раз усміхнулася — Володимир одержує диплом. Будучи студентом університету, створює таємну революційну організацію «Студентська громада». 1902 року його заарештовано і посаджено до міської в’язниці. Через недостатність доказів було випущено. На нього чекало виключення з гімназії. Через деякий час — знову арешти, втечі, партійна робота, написання книг та брошур на революційні теми. Революція 1917 року застає Винниченка в Москві. Упродовж трьох років, змінюючи різні посади, Винниченко прагне принести якнайбільшу користь Україні, її народові. Хоча вважав себе марксистом, але світогляд перебував під впливом гуманізму й західного лібералізму. Гуманізм більшовикам був ні до чого. За два місяці до еміграції він записав у «Щоденнику»: «Нехай український обиватель говорить і думає, що йому хочеться, я їду за кордон, обтрусюю з себе всякий порох політики, обгороджуюсь книжками й поринаю в своє справжнє, єдине діло — літературу… Тут у соціалістичній совєтській Росії я ховаю свою 18-літню соціалістичну політичну діяльність. Я їду як письменник, а як політик я всією душею хочу померти». Літературна спадщина Володимира Винниченка — золотий фонд України. Появу перших його творів вітали Іван Франко і Леся Українка. Коцюбинський у 1909 році писав: «Кого у нас читають? Винниченка. Про кого скрізь йдуть розмови, як тільки річ торкається літератури? Про Винниченка. Кого купують? Знов Винниченка». «Серед млявої тонко-аристократичної та малосилої або ординарно шаблонової та безталанної генерації сучасних українських письменників, — писав І.Франко в рецензії на збірку оповідань В.Винниченка «Краса і сила» (1906), — раптом виринуло щось дуже, рішуче, мускулисте і повне темпераменту, щось таке, що не лізе в кишеню за словом, а сипле його потоками, що не сіє крізь сито, а валить валом як саме життя, всуміш, українське, московське, калічене й чисте, як срібло, що не знає меж своїй обсервації і границь своїй пластичній творчості. І відкіля ти взявся у нас такий? — хочеться по кождім оповіданню запитати д. Винниченка». Після 1920 року Володимир Винниченко, зрозуміло, не міг так легко струсити «порох політики». Не випадково V Всеукраїнський з’їзд оголосив Винниченка ворогом народу, поставив його «поза законом». Політичну діяльність він продовжував у Чехословаччині, Парижі, Франції… Науковці стверджують, що він на перших порах підтримував тісні зв’язки з українською національною еміграцією, з групою російських літераторів — Бєлим, Еренбургом, Ремізовим, але відмовився від творчої співпраці з видавництвом «Скифы». Перу Винниченка належить і проект програми антибільшовицького «Єдиного революційно-демократичного національно фронту». На жаль, об’єднати розбиті емігрантські групи не вдалося. «Власне тепер я все більше й більше відчуваю самотність: від антибольшевицьких кіл я відійшов, до большевицьких не ввійшов. Нема ні одної групи, з якою я почував би себе злитим, яка підтримувала б мене», — записав він 31 серпня 1925 року. І все більше зосереджується на літературній діяльності. Його п’єси «Брехня», «Чорна Пантера і Білий Медвідь», «Закон», «Гріх» перекладаються на німецьку мову і з’являються в театрах Німеччини та інших європейських країн. Друкуються і перекладаються його романи «Чесність з собою», «Записки Кирпатого Мефістофеля»… На екранах Німеччини в 1922 році демонструється фільм «Чорна Пантера», сценарій якого побудовано на п’єсі В.Винниченка «Чорна Пантера і Білий Медвідь». Не забувають про Винниченка і в Україні. Київський державний драматичний театр імені Івана Франка здійснює постановку п’єси «Над». Ще раніше його п’єси ставилися не лише в Києві і Харкові, але й в Одесі, Львові, Чернівцях, Коломиї, Москві і Петрограді, у театрах Саратова, Самари, Тифліса, Ростова-на-Дону, Баку. Проблеми сценічного втілення п’єс обговорювали з драматургом К.Станіславський і В.Немирович-Данченко, М.Садовський і Г.Юра. Лесь Курбас у своєму «Молодому театрі» поставив «Чорну пантеру і Білого Медвідя» за участю режисера-постановника Гната Юри. Але звернімося до сучасних досліджень творчості Володимира Винниченка. «Коли уважно прочитали його твори, — пише в журналі «Сучас-ність» Данило Гусар Струк, — Винниченко не проповідував ні крайнього індивідуалізму, ні тотальної аморальності, ні проституції, ні брехні, ні вільної любові, ні звіриного відання хоті. Радше він старався перевірити, чи ідеї, які в теорії звучать так прекрасно, здійсненні, і які з них виринають наслідки. Якби він жив сьогодні, він напевне проаналізував би в своїй художній лябораторії такі сучасні явища, як родження дітей в пробірці чи штучне запліднення, як материнство за допомогою матері-сурогата. Та його сюжети — це лише приклади того ілюстрованого матеріялу, за який його ганили, а якого він уживав, щоб перевірити суттєве: а саме, до якої міри люди вірять в те, що проголошують, до якої міри сьогоднішні Ляерти хочуть і можуть жити в згоді з повчанням старого Полонія: бути вірним самому собі. Вислід сьогоднішніх його експериментів, мабуть, був би такий самий». Володимир Винниченко — письменник світового рівня. В роки радянської влади його було викреслено з української літератури. Настав час для повномасштабного видання його творів, осмислення неперевершеного літературного надбання. Бережімо і його заповіт: «Стійте всіма силами за Україну…»... смотреть

T: 125