Большая советская энциклопедия

САКИ

САКИ, название ираноязычных племён (преим. кочевых) 1-го тыс. до н. э.- первых веков н. э. В клинописных надписях, у антич. авторов, в кит. хрониках, в инд. и др. источниках применялось для обозначения различных племён. (В антич. источниках С., как правило, соответствуют скифы.) В древнеперс. надписях различаются три группы С.: С.-хаумавар-га (у античных авторов - амюргии), С.-тиграхауда ("с остроконечными шапками") и С., "к-рые за морем" (т. е. скифы Причерноморья). В совр. науч. лит-ре С. наз. древние племена сев. и вост. районов Ср. Азии, Казахстана, Вост. Туркестана, в отличие от родственных им массагетов Приаралья и Закаспия и скифов Сев. Причерноморья. В кон. 6 -нач. 5 вв. до н. э. часть С. была покорена перс, царями из династии Ахеменидов, платила им подати и поставляла воинов; в составе перс, армии С. участвовали в греко-перс. войнах (500-449) и несли гарнизонную службу в различных областях гос-ва Ахеменидов. Осн. занятием С. было кочевое скотоводство; отд. группы их переходили к оседлости. У среднеазиат. С. зарождалось классовое общество. В среде С. происходило резкое социально-имуществ. расслоение - сакская аристократия сосредоточивала в своих руках значит, богатства; вместе с тем большую роль продолжали играть родо-плем. отношения. Ок. сер. 3 в. до н. э. группа сакских племён вторглась в пределы Парфии и сыграла значит, роль в образовании Парфянского царства, позднее эти племена проникли в Дрангиану, где и осели, дав Дрангиане назв. Сакастан ("страна С.", совр. Систан, Сейстан). В кон. 2-1-й пол. 1 вв. до н. э. С. проникли в Сев. Индию. На терр. совр. Ср. Азии, Афганистана, Пакистана и Сев. Индии С. уже в первые века н. э. были, очевидно, ассимилированы местными народами и пришлыми кочевыми племенами. В Вост. Туркестане (Хотан) их язык сохранялся вплоть до 10 в. н. э. С. сыграли важную роль в этногенезе народов Ср. Азии, Афганистана и Сев. Индостана.

Памятники культуры С. открыты сов. археологами в юж. р-нах Казах. ССР, Узб. ССР, в Кирг. ССР и Тадж. ССР.

В религии С. большое место занимало верх, божество, связанное с культом солнца. Для искусства С. характерны художеств, изделия, выполненные в т. н. скифском зверином стиле. У истоков среднеазиат. эпоса находится эпос С.

Лит.: Бернштам А. Н., Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая, М.- Л., 1952; Гафуров Б. Г., Таджики, М., 1972; Л и т в и н с к и й Б. А., Древние кочевники "Крыши мира", М., 1972; Артамонов М. И., Сокровища саков, М., 1973; Вишневская О. А., Культура сакских племён низовьев Сырдарьи в VII-V вв. до н. э., М., 1973; Junge J., Saka-Studien, Lpz., 1939; Bailey H. W., Languages of the Saka, в кн.: Handbuch der Orientalistik, Bd 4 - Iranistik, Abschn. 1 - Linguistik, Leiden - Koln, 1958. М. А. Дандамаев.





Смотреть другие описания