search
1 Ё А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я 
  • У НУ  —  У НУ (р. 25.5.1907, Вакема, округ Мья-унмья), бирманский политич. и гос. деятель. В 1929 окончил Рангунский ун-т. В 30-е гг. президент Союза студентов Рангунского ун-та и казначей Добама асиайон. В 1942-45 мин. иностр. дел и информации в пр-ве Ба Мо, созданном япон. оккупантами. В 1945-47 спикер Учредит. собрания, вице-президент Антифашистской лиги народной свободы, в 1947-58 её президент. После раскола лиги в 1958 возглавил "Чистую лигу" (с 1960 - Союзная партия). В авг. 1947- янв. 1948 премьер-мин. Врем. нац. пр-ва Бирмы. В янв. 1948-56, 1957-58, 1960-62 премьер-мин. Бирм. Союза. После прихода к власти Революц. совета (1962) У Ну находился в тюрьме (1962- 1966). В 1969 выехал в Таиланд, где в том же году создал партию парламентской демократии (ППД) и в 1970 - Объединённый нац.-освободит, фронт, поставившие целью насильств. свержение пр-ва Революц. совета. В 1973 ушёл с посталидера ППД и поселился в Индии, приняв сан буддийского монаха.
  • У ПОУН НЬЯ  —  У ПОУН НЬЯ (правильнее - У Пон Н я; наст. имя - Маун Поу Си) (р. между 1807 и 1816, Сале,- ум. ок. 1867), бирманский писатель. Один из создателей бирм. нац. драмы. Автор 7 дра-матич. произв. в основном на сюжеты джатак. Имя Падумы (героиня одноимённой драмы) стало символом неверности и коварства женщин, а имя супруги царя Вейтандаи (драма "Вейтандая") - женской преданности и материнской заботы. В драме "Визайя" создан образ беззаветно любящей женщины. Напряжённостью сюжета отличается наиболее популярная драма У П. Н. "Водонос" Автор многочисл. стихов и песен, более 30 прозаич. произв. на буддийские сюжеты, трактатов по буддийской философии, медицине, астрологии. Обновил ди-дактич. жанр 15 в. "мейтта са" - письма в стихах. В творчестве У П. Н. нашли отклик события истории Бирмы сер. 19 в.Соч.: Татана хляу хне схуанточжи сатан, Рангун, 1959; Лейуей син самья, Рангун, 1968; Мейтта са, Рангун, 1970.Лит.: Бурман А. Д., Бирманская драма середины XIX века, М., 1973; U Нtin Aung, Burmese drama, Calc., 1957.
  • У ПЭЙ-ФУ  —  У ПЭЙ-ФУ (1878-1939), китайский воен. и политич. деятель. Один из лидеров чжилийской клики милитаристов, к-рая в 1920-24 контролировала пекинское пр-во. Пользовался поддержкой англ, и амер. империалистов, выдвигавших его на роль "объединителя" Китая. Учинил кровавую расправу над участниками Пекин-Ханькоуской стачки 1923. В период Северного похода 1926-27 войска У. П.-ф. были разбиты Нац.-революц. армией, после чего он сошёл с политич. арены.
  • У САНЬ-ГУЙ  —  У САНЬ-ГУЙ (1602-1678), китайский военачальник. Командовал войсками династии Мин, оборонявшими Шаньхай-гуань от маньчжуров. После взятия крест. повстанческой армией во главе с Ли Цзы-чэном Пекина в 1644 У С.-г. перешёл на сторону маньчжуров и участвовал вместе с ними в подавлении Крестьянской войны 1628 - 45. Получил от маньчжурского двора пост наместника Юньнани. В 1673 в связи с намерением маньчжурских властей ликвидировать наместничество на Ю. и Ю.-З. Китая поднял восстание, охватившее ряд юж. и юго-зап. провинций. Восстание было подавлено после смерти У С.-г., в 1681. Имя У С.-г. стало в Китае символом предательства.
  • У ТОУ  —  У ТОУ (1751 -1796), бирманский поэт. Вошёл в историю бирм. лит-ры как создатель эпич. "Поэмы о Раме" (1784). Взяв за основу индийскую "Рамаяну", У Т. создал проникнутое нац. духом произв., пользующееся в Бирме огромной популярностью. В поэме немало сатирич. сцен, в к-рых высмеиваются нек-рые явления жизни бирм. общества 18 в. У Т. также автор многочисл. стихов и песен.Лит.: Попов Г. П., Бирманская литература, М., 1967; Хла Та Мейн, Гантха вин покоучомья атхоупати паунчхоу, Рангун, 1961. Е. А. Западова.
  • У ЦЗИН  —  "У ЦЗИН" (букв.- пять канонов), конфуцианское пятикнижие, состоящее из древних кит. книг: "И цзин" ("Книга перемен"), "Шуцзин" ("Книга истории"), "Шицзин" ("Книга ,песен"), "Ли цзи" ("Трактат о правилах поведения") и "Чуньцю" ("Вёсны и осени"). Канонизировано в кон. 2- нач. 1 вв. до н. э. С этого времени вплоть до бурж. Синьхайской революции (1911 -13) оно составляло основу конфуцианского воспитания молодёжи Китая, являлось обязат. предметом в системе образования и подготовки чиновников. "У ц." - важный источник для изучения истории Китая, включающий древнейшие памятники кит. культуры.
  • У ЦЗИН-ЦЗЫ  —  У ЦЗИН-ЦЗЫ (1701, пров. Аньхой,- 1754, Янчжоу), китайский писатель-гуманист. Находился в оппозиции к иноземной маньчжурской династии; отказался от чиновничьей карьеры и в 1734 переехал в Нанкин, где жил в бедности. Автор сатирич. романа "Неофициальная история конфуцианцев" (издан в 1803, рус. пер. 1959), направленного против правящего класса в целом. У Ц.-ц. показывает деградацию стоящих у власти начётчиков-бюрократов, выступает за совершенствование личности в духе возрождённого конфуцианства. Идеал писателя- рационально организованное общество типа просвещённой монархии. Среди положит. героев романа - носители старой конфуцианской морали, представители нового поколения, жаждущие духовной свободы, люди из народа, независимая "новая женщина". Индивидуализированы преим. отрицат. герои, а положительные служат гл. обр. рупором авторских идей. Во многом традиционному по форме роману в то же время свойственны большая многогранность образов, отказ от стихотв. вставок и авторской "морали" и т. д. У Ц.-ц. писал также стихи, произв. "изящной" словесности, комментарии к "Шицзину".Лит.: Фишман О. Л., Китайский сатирический роман, М., 1966, с. 71-106; Lu Hsun, A brief history of Chinese fiction, Peking, 1959, p. 288-97. И. С. Лисевич.
  • У ЦЗЭ-ТЯНЬ  —  У ЦЗЭ-ТЯНЬ (624-705), единственная в истории Китая императрица [в 684(690)- 705]. Была фавориткой, а затем женой имп. Гао-цзуна [правил в 649(650)- 683]. После смерти последнего низложила своих сыновей Чжун-цзуна и Жуй-цзуна и провозгласила себя императрицей. В 690 изменила название династии Тан на Чжоу. В последий год её жизни придворные сановники принудили У Ц.-т. отказаться от престола в пользу Чжун-цзуна. Династия вновь получила назв. Тан.
  • У ЧИН У  —  У ЧИН У (ок. 1773, Схинпаунве, центр. Бирма,- ок. 1838), бирманский драматург и поэт. Считается одним из создателей бирм. драмы. Написал неск. т. н. дворцовых драм, преим. на сюжеты джатак: "Махотада", "Папахейн", "Вей-тандая" и др. Несмотря на традиционный условный сюжет, сумел осветить социальные и политич. стороны бирм. истории нач. 19 в.- феод. распри, корыстолюбие придворных и др. Известен как автор песен и стихов.Соч.: Дейвакумбан, пьязат, Рангун, 1962.Лит.: Бурман А. Д., Бирманская драма середины XIX века, М., 1975; Тай Соу, Мин Ю Вей, Мьянма самейпхве, Рангун, 1965; U HtinAung, Burmese drama, Calc., 1957. Е. А. Западова.
  • У ЧЭН-ЭНЬ  —  У ЧЭН-ЭНЬ (1500, пров. Цзянсу, -1582), китайский писатель. На основе фольклорного сказания о путешествии монаха Сюань-Цзана и его чудесных помощников в Индию создал сатирико-фантастич. роман "Путешествие на Запад" (опубл. 1592, рус. пер. т. 1-4, 1959). У Ч.-э. порицал "неправедных правителей", лихоимство чиновников, отстаивал буддийскую концепцию равенства людей. Фан-тастич. ситуации романа имеют прямые аналогии в реальной действительности и маскируют обличит. смысл книги. Роман проникнут идеями буддизма, однако образ "праведника" Сюань-Цзана сух и статичен. Написанные ярче образы царя обезьян, волшебника Сунь У-куна и благочестивого борова Чжу Ба-цзе (носителя комического начала) были знакомы каждому китайцу. Сюжеты романа использовались в традиц. театре, нар. лубке, песенно-повествоват. жанрах.Лит.: Вопросы китайской филологии, М., 1963, с. 95-113; Фишман О. Л., Китайский сатирический роман, М., 1966, с. 41-49. И. С. Лисевич.
  • У-ВАН  —  У-ВАН (г. рожд. неизв.- ум. 1025 до н. э.), основатель китайской династии Чжоу. Сын вождя племени чжоусцев Вэнь-вана. Одержав победу над войсками царства Инь в битве при Муе в 1027 до н. э. и объединив многочисл. племена и народы сев. Китая, У-в. стал верховным правителем гос-ва Чжоу. Большую часть завоёванных земель он раздал в качестве уделов родственникам и приближённым. В кит. конфуцианской историографии У-в. изображался мудрым и добродетельным правителем.
  • УАЙЛЬД  —  УАЙЛЬД, Уайлд (Wilde) Оскар Фингал О‘Флаэрти Уилс (16.10.1854, Дублин,-30.11.1900, Париж), английский писатель и критик. Ирландец по национальности. Окончил Оксфордский ун-т (1879). Сб. "Стихотворения" (1881) имел успех. Под влиянием лекций Дж. Рескина об искусстве увлёкся идеями т. н. эстетич. движения, проповедовал необходимость возрождения красоты в повседневной жизни как средства преодоления практицизма бурж. общества. В 1882 совершил турне по городам США, выступая с лекциями по эстетике; в США издал рево-люц. мелодраму "Вера, или Нигилисты" (1882, рус. пер. 1925, Берлин), выразившую бунтарские настроения молодого писателя, и стихотворную трагедию " Герцогиня Падуанская" (1883, рус. пер. В. Брюсова, 1911). Вернувшись в Лондон, сотрудничал в газетах и журналах. Был осуждён на два года тюремного заключения по обвинению в безнравственности (1895-97), по выходе из тюрьмы поселился в Париже. Душевный надлом получил отражение в поэме "Баллада Редингской тюрьмы" (1898, рус. пер. В. Брюсова, 1915) и в посмертно опубл. исповеди "De Profundis" (1905).В обстановке социального и идеологич. кризиса англ. бурж. общества кон. 19 в. У. примыкал к антибурж. направлению в литературе и театре, в нек-рой степени испытав влияние идей социализма ("Душа человека при социализме", 1891). Представление о том, что иск-во не только самоценно, но первично по отношению к жизни, сближало его с декадентским эстетизмом и сторонниками "искусства для искусства". Однако творчество У. было не лишено значит. жизненного содержания. Ранняя поэзия У. изысканно орнаментована, книжна, в ней сильно влияние франц. символизма. Наряду с этим в его творчестве звучат социальные мотивы. В "Балладе Редингской тюрьмы" декадентские мотивы любви на грани смерти сочетаются с горячим состраданием к несчастью человека.Сказки ("Счастливый принц", "Звёздный мальчик") и "Стихотворения в прозе" У. лиричны, возвышенны по стилю и содержанию. "Кентервильское привидение", "Преступление лорда Артура Севиля" - остросюжетные новеллы, пронизанные иронией. Образец интеллектуального романа кон. 19 в.- "Портрет Дориана Грея" (1891). Украсив всем блеском своего стиля проповедь аморализма, вложенную в уста лорда Генри, У. вместе с тем признаёт, что культ красоты и жажда наслаждений не должны приводить к отказуот истинной нравственности. Однако современниками роман в основном воспринимался как проповедь эстетского аморализма.Трагедии "Герцогиня Падуанская", "Саломея" (1893; первонач. на франц. яз.), "Флорентийская трагедия" (1895, опубл. в 1908, не закончена) - попытки возрождения поэтич. драмы больших страстей. Иной характер имеют светские комедии, полные остроумных парадоксов и эпиграмм на нравы господств. классов: "Веер леди Уиндермир" (1892), "Женщина, не стоящая внимания" (1893), "Как важно быть серьёзным" (пост. 1895, опубл. в 1899). Социально-критич. мотивы сильны в комедии "Идеальный муж" (1895), где изобличаются нечистые методы бурж. карьеристов.В критич. статьях 80-х гг. (сб. "Замыслы", 1891) У. осветил наиболее близкие ему явления совр. англ. лит-ры (У. Моррис, У. Патер, Ч. А. Суинберн и др.). Вместе с тем он высоко ценил нар. песенное творчество, поэзию П. Беранже и с уважением писал о художеств. мастерстве О. Бальзака, Л. Н. Толстого, И. С. Тургенева и Ф. М. Достоевского.Соч. Complete works, L.- Glasgow, 1966; Critical writings, L., 1970; The letters, ed. by R. Hart-Davis, L., 1962; The critical heritage, ed. by K. Beckson, L., [1970]; в рус. пер.- Полн. собр. соч., под ред. К. И. Чуковского, т. 1 - 4, СПБ, 1912; Избр. произв., т. 1 - 2, М., 1960; Пьесы, М., I960.Лит.: История английской литературы, т. 3, М., 1958; Чуковский К., Оскар Уайльд, в его кн.: Люди и книги, М., 1960, с. 625-70; Harris F., O.Wilde, his life and confessions, v. 1-2, N. Y., 1918; Pearson H., Oskar Wilde, his life and wit, L.- N. Y., 1946; San Juan E., The art of O. Wilde, Princeton, 1967; Mason S., Bibliography of O. Wilde, [2 ed.], L., [1967].А. А. Аникст.
  • УАЙТ  —  УАЙТ (Wight), остров в прол. Ла-Манш. Принадлежит Великобритании. Пл. 381 км2. Сложен преим. меловыми известняками. Холмистая равнина выс. до 240 м. Садоводство, огородничество. Рыболовство. Курорты (Сандаун и др.). Основной город - Ньюпорт.
  • УАЙТ  —  УАЙТ (White) Патрик Виктор Мартиндейл (р. 28.5.1912, Лондон), австралийский писатель. Окончил Кембриджский ун-т (1935). В 1940-45 служил в британской авиации. С 1949 постоянно живёт в Австралии. Роман "Счастливая долина" (1939) - психологич. семейная драма. В произведениях У. филос. проблемы смысла жизни, взаимопонимания между людьми, страдания и боли как инструмента самопознания и др. решаются в социально-историч. контексте совр. австрал. действительности с её подменой духовных ценностей символами материального изобилия. Крупнейшие романы У.: "Древо человеческое" (1955, рус. пер. 1976) - эпос жизни австрал. скваттера; "Вивисектор" (1970), в к-ром исследуются природа творчества и личность художника-творца; "Око бури" (1973), повествующий о "сильной личности" и власти денег. Для стиля У. характерно сочетание разнородных речевых пластов иинтонаций, поэтич. символика и "жестокий" реализм, патетика и гротеск; для раскрытия трагедии человеческого бытия он нередко привлекает средства комического. Автор сб. драм "Четыре пьесы" (1965) и стихов. Нобелевская пр. (1973).Соч.: The aunt‘s story, L., 1948; Voss, L., 1957; Riders in the chariot, L., 1961; The burnt ones, L.- N. Y., 1964; The solid mandala, L., 1966; The cockatoos, L., 19T4.Лит.: Argyle В., Р. White, Edin.- L., 1967;Wilkes G. A., [ed.]. Ten essays on P. White, [Sydney, 1970]; Button G., P. White, Melb., 1971; Моrley P. A., The mystery of unity, Montreal - L., 1972; Finсh J. H., A bibliography of P. White, Adelaide, 1966. В. А. Скороденко.
  • УАЙТ  —  УАЙТ (White) Эдуард [14.11.1930, Сан-Антонио, шт. Техас,-27.1.1967, испытательный полигон на мысе Кеннеди (Канаверал), шт. Флорида], лётчик-космонавт США, подполковник ВВС. В 1952 окончил Воен. академию США, в 1959 - Мичиганский ун-т, получив степень магистра наук по космонавтике. Лётную подготовку проходил в ВВС США во Флориде и Техасе. В 1959 прошёл курс в школе лётчиков-испытателей на авиац. базе ВВС Эдуарде (шт. Калифорния), затем служил на авиац. базе Райт-Пат-терсон в шт. Огайо. С 1962 в группе космонавтов Нац. управления по аэронавтике и исследованию космич. пространства. Совм. с Дж. Макдивиттом З-7 июня 1965 совершил полёт в космос на космич. корабле "Джемини-4" в качестве 2-го пилота. Во время полёта впервые в США осуществил выход в космич. пространство (на 20 мин), в к-ром перемещался с помощью ручного реактивного устройства. В космосе пробыл 97 ч 56 мин, пролетев ок. 2,6 млн. км. Был назначен членом экипажа первого корабля "Аполлон", но погиб во время его наземных испытаний (в результате пожара в кабине корабля). Именем У. назван кратер на обратной стороне Луны. Г. А. Назаров.
  • УАЙТ  —  УАЙТ (White) Пол Дадли (6.6.1886, Бостон,- 31.10.1973, там же), американский терапевт-кардиолог и обществ. деятель. В 1908 окончил Гарвардский ун-т (США), доктор медицины (1911). С 1933 проф., с 1949 почётный проф. того же ун-та. Осн. труды посвящены физиологии и патологии сердца, в т. ч. электрокардиографии, диагностике и лечению пороков сердца, т. н. лёгочного сердца, особенностям коронарной болезни в молодом возрасте и её профилактике, эпидемиологии сердечно-сосудистых заболеваний и вопросам реабилитации в кардиологии. Описал (1930) своеобразную форму функциональной патологии сердца - т. н. синдром Вольфа- Паркинсона -У. В 1948- 1956 У. возглавлял Нац. совещательный совет по вопросам сердца. Президент Междунар. об-ва кардиологов (1954-58) и Междунар. кардиологич. фондов (с 1957). Иностр. чл. АМН СССР (1961).Соч.: Heart disease, 4 ed., N. Y., 1951; Electrocardiography in practice, 3 ed., Phil., 1952 (соавтор); My life and medicine. An autobiographical memoir, Boston, 1971; в рус. пер.- Ключи к диагностике и лечению болезней сердца, М., 1960.Лит.: Dimоnd E. G., Paul Dudley White. A portrait, "The American journal of cardiology", 1965, v. 15, № 4.И. К. Шхвацабая.
  • УАЙТ-СПИРИТ  —  УАЙТ-СПИРИТ (англ. white spirit, от white - белый, бесцветный и spirit- спирт, бензин), бензин-растворитель, смесь жидких углеводородов, выкипающая в пределах 160-200 0С, один из растворителей нефтяных. Применяется как растворитель гл. обр. в лакокрасочной пром-сти.
  • УАЙТХЕД  —  УАЙТХЕД (Whitehead) Алфред Норт (15.2.1861, Рамсгит, Кент,-30.12.1947, Кембридж, Массачусетс), английский математик, логик и философ. Проф. математики и механики в Кембридже и Лондоне (с 1914), проф. философии в Гарвардском ун-те США (1924-37). Чл. Брит. академии (1931). Совместно с Б. Расселом У.- основатель логици-стич. школы в философии математики (см. Логицизм), соавтор "Principia mathematical (v. 1-3, 1910-13) - книги, к-рая в значит. степени определила последующее развитие матем. логики. Филос. эволюция У. протекала в рамках неореализма. В филос. воззрениях У. выступает стремление к связи и согласованию философии с естественнонауч. открытиями 19-20 вв. В первый период своего творчества (до сер. 20-х гг.) У. ставит задачу преодоления т. н. удвоения природы, пытаясь представить природу как единство "событий" - "элементарных факторов чувственного опыта" и объектов - "непреходящих элементов в природе", устойчивой стороны преходящих, текучих событий.Такая картина мира позволяет, по мысли У., понять природу как "процесс" и совместить утверждение, что природа независима от мысли, с утверждением о тождественности природы и опыта. Второй период творчества У. связан с переходом его к объективному идеализму, родственному платонизму. У. исходит из онтологич. принципа: всё существующее должно являться частью опыта - индивидуального для конечных вещей, божественного для мира в целом. Мировой процесс понимается как"опыт бога", в к-ром осуществляется переход "вечных объектов" из идеального мира в физический, обеспечивающий качеств. определённость "действит. событий" (к-рые есть процессы опыта, индивидуальные акты). Поскольку "событие" имеет временной характер и постоянно изменяется, оно органично. Поэтому понятие материи, по У., подлежит замене понятием организма: "наука... становится изучением организмов". Для социологич. взглядов У. характерны признание идей движущими силами общества и абсолютизация роли личностей в истории.Соч.: An enquiry concerning the principles of natural knowledge, Camb., 1919; The concept of nature, Camb., 1920; Science and the modern world, N. Y., 1926; Religion in the making, Camb., 1926; Process and reality,N. Y., 1960; _Modes of thought, N. Y., 1938; Essays in science and philosophy, N. Y., 1947; Ahttology, N. Y., 1953; Adventures of ideas, N. Y., 1959; в рус. пер.- Введение в математику, СПБ, 1915.Лит.: Френкел Г., Злоключения идей, пер. с англ., М., 1959; Богомолов А. С., Неореализм и спекулятивная философия (А. Н. Уайтхед), в сб.: Современный объективный идеализм, М., 1963; его ж е, Английская буржуазная философия XX века, М., 1973, гл. 4, 5; его же, Буржуазная философия США XX века, М., 1974, гл. 5; Xилл Т. И., Современная теория познания, пер. с англ., М., 1965, гл. 9; Philosophy of A. N. Whitehead, ed. by P. Schilpp, Evanst9n, 1941; Lawrence N., Whitehead‘s philosophical development, Berk.- Los Ang., 1956; Mays W., The philosophy of Whitehead, N. Y., 1962; Jordan M., New shapes of reality. Aspects of A. N. Whitehead‘s philosophy, L., [1968] (лит.). А. С. Богомолов.
  • УАЙТХОЛЛСКИЙ ДОГОВОР 1756  —  УАЙТХОЛЛСКИЙ ДОГОВОР 1756, Вестминстерский договор 1756, договор между Великобританией и Пруссией; подписан 27 янв. 1756 во дворце Уайтхолл (Whitehall; Вестминстер) в Лондоне. Положил начало перегруппировке политич. сил в Европе накануне Семилетней войны 1756-63. Великобритания рассчитывала получить в лице Пруссии воен. союзника, способного противостоять Франции на континенте, а Пруссия намеревалась с помощью Великобритании укрепить свои позиции в борьбе с Австрией и Россией и создать условия для новых терр. захватов. По У. д. стороны обязывались объединить силы, с тем чтобы не допустить вторжения любой иностр. державы в герм. гос-ва. Ответом на У. д. явился франко-австр. договор, заключённый в Версале в мае 1756, к к-рому в янв. 1757 присоединилась Россия (см. Версальские союзные договоры 1756 и 1758).Публ.: Wеnсk F. A. G., Codex juris gentium recentissimi..., t. 3, Lipsiae, 1795, p. 84.
  • УАЙТХОРС  —  УАЙТХОРС (Whitehorse), город в Канаде, на р. Юкон. Адм. ц. терр. Юкон. 11,2 тыс. жит. (1971). Жел. дорога соединяет У. с портом Скагуэй. Торг.-распределительный центр горнодобывающего р-на (медь, полиметаллы). Осн. в период "золотой лихорадки" в кон. 19 в.
  • УАКА-ПРИЕТА  —  УАКА-ПРИЕТА (Huaca Prieta), остатки поселения 2-й пол. 3-го - 1-й пол. 2-го тыс. до н. э. в устье р. Чикама на побережье Перу. Найдены остатки небольших землянок, каменные орудия, обрывки рыболовных сетей и тканей. Керамика ещё не была известна. Обнаружены ранние образцы древнеперуанского иск-ва - изображения человека, кондора, змей и крабов, вырезанные на тыквах или вытканные. Основой х-ва жителей было рыболовство в сочетании с собирательством. В У.-П. впервые были обнаружены свидетельства возделывания растений в доке-рамич. эпоху (хлопок, тыква, кабачки, перец, бобы). На перуанском побережье выявлена целая группа памятников, относящихся к той же культуре, что и У.-П. Лит.: Березкин Ю. Е., Начало земледелия на перуанском побережье, "Советская археология", 1969, № 1; Вird J. В., Pre-ceramic cultures in Chicama and Viru, в кн.: A reappraisal of Peruvian archaeology, assembled by W. C. Bennett, Menasha, 1948 (Memoirs of the Society for American Archaeology, № 4).
  • УАЛАМ-ОЛУМ  —  "УАЛАМ-ОЛУМ", "Валамолум" ("Walam Olum", на делаварском яз.- "Красная зарубка, или Рисунчатая запись"), эпический памятник индейского племени делаваров. По преданию, пиктографически записан в 17 в. на древесной коре; к нач. 19 в. сохранился лишь в небольших отрывках. Так наз. "Исторический фрагмент" (19 в.), являющийся продолжением "У.-о.", приписывает авторство "У.-о." одному лицу - Лекхибиту ("Пишущий"). "У.-о." отражает черты родо-племенного строя, содержит общие космогонич. и др. мифы и историч. предания делаваров.Тексты и лит.: Walam-olum, or Red score, the migration legend of the Lenni-lenape, or Delavare Indians, a new translation by C. F. Voegelin, studies by E. Lilly, Indianapolis, 1954.
  • УАЛЬЯГА  —  УАЛЬЯГА (Huallaga), река в Перу, прав. приток р. Мараньон (басс. Амазонки). Дл. ок. 1200 км, пл. басс. ок. 95 тыс. км2. Берёт начало на склонах Зап. Кордильеры, на б. ч. протяжения течёт по дну широкой долины между Центр. и Вост. Кордильерами, далее прорывается через Вост. Кордильеру на Амазонскую низм. Половодье с сентября по март. Ср. расход воды ок. 3500 м3/сек. Судоходна на 250 км от устья до г. Юримагуас. В верховье на У.- г. Уануко.
  • УАНКАВЕЛИКА  —  УАНКАВЕЛИКА (Huancavelica), город в Перу, адм. ц. департамента Уанкавелика. Расположен в горах на выс. 3800 м. 15,9 тыс. жит. (1972). Жел. дорогой соединён с г. Лима. Торг. центр с.-х. р-на. Близ У.- рудники по добыче серебра.
  • УАНКАЙО  —  УАНКАЙО (Huancayo), город в Перу, адм. ц. департамента Хунин. Расположен в горах на выс. 3260 м, на р. Мантаро. 115,7 тыс. жит. (1972). Жел. дорогой и шоссе соединён сг. Лима. Торг. центр с.-х. р-на. Пищ., текст. пром-сть. Близ У.- добыча золота.
  • УАНКИ  —  УАНКИ, Ванкие (Wankie), город на С.-З. Юж. Родезии. 24 тыс. жит. (1973, с пригородами). Центр кам.-уг. бассейна страны (добыча 2,8 млн. т в 1972).
  • УАНСТЕП  —  УАНСТЕП (англ. one-step, букв.- один шаг), бальный танец. Возник в Сев. Америке в нач. 20 в. В Европе был популярен в 1920-х гг. Муз. размер 2/4. Исполнялся в темпе быстрой ходьбы. Развился из упрощённых танц. движений тустепа, а затем был вытеснен фокстротом.
  • УАНУКО  —  УАНУКО (Huanuco), город в Перу, адм. ц. департамента Уануко. Расположен в верх. течении р. Уальяга, на шоссе Пукальпа - Лима. 41,0 тыс. жит. (1972). У.- торг. центр с.-х. р-на. Произ-во сахара и рома.
  • УАНЧАКА  —  УАНЧАКА (Huanchaca), город в Боливии, в департаменте Потоси. Расположен на зап. склонах Кордильеры-де-Чичас, на автодороге Оруро - Антофагаста (Чили). Близ У.- добыча серебра, меди, цинка.
  • УАРАС  —  УАРАС (Huaras), город в Перу, адм. ц. департамента Анкаш. Расположен в горах на выс. 3000 м, на р. Сайта. 29 тыс. жит. (1972). Автодорогой соединён с портом Касма. Близ У.- добыча серебра и свинца. Сильно пострадал от землетрясения в долине р. Санта 31 мая 1970.